藏传佛教论坛大德法语|显密教言世间一切事物、一切现象都依赖各种因缘，念念生灭。没有什么是完全孤立、自给自足的。了解无我，可以帮助我们淡化分别念，认识到倾尽全力去搭建自我的堡垒、坚守人我的区别..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言那些愚笨或是耍小聪明的人，谈不上有什么智慧，因为他们的目光短浅，就像是近视眼看不见很远的地方，他特别喜欢得到眼前这一点利益，并为此而辛勤奋斗。但结果他所作的事情..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言修行不是用来装点门面的，也不是修给佛菩萨看的。佛菩萨只是指导我们怎样改善生命，但真正的实践要靠自己。而实践又离不开正见指导，这就需要从调整观念开始。不同的观念，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛陀，这是印度古代梵文的音译，佛陀，含有自己觉悟、觉悟他人、觉悟一切而无所不知、无时不觉的意思，所以，又被称为一切智人或正遍知觉。佛陀，简译为佛，是在我们这个世..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言哎玛吙！极为奇妙稀有之法，空中的云雾，虽然显示白云苍狗，如骏马、如仕女等各种形象，但真正观察却是子虚乌有。同理，世间上一切关于我执及我所执的诸法，实际上也是幻化..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言绝大多数中国人并不是一点儿都不相信因缘，而是只相信自己能够明显感知的物质的因缘。所以他们相信，如果有很多钱，或者有个好丈夫，或者晋升为高官，你就会幸福。但事实并..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言因为烦恼存在的时间非常漫长，从无始以来到现在，它一直与我们的心连在一起，一天两天的修行根本无法完全对治。就像一个身患麻风病的人，身体都已经溃烂了，吃一两口的药能..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言华智仁波切也讲了，三皈依中最重要的就是皈依法，因为依靠法我们才能得到解脱。法是什么呢？先要依止一个上师，然后在他面前求法、得法。生死大海中，想得到解脱，要靠佛法..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言并不是众生没有过失，而是不管众生多恶劣，做什么都不往心里去，都不去观他的过失。用一颗完全宽恕的心对待众生的过失，也就是众生做什么坏事都不动念。刚开始你做不到，只..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在这儿我要讲一些过去非常伟大的老师们他们所说的一些很神圣的语句，这些语句可以说是一些禅定的话语，非常有诗意，事实上它们有着甚深的加持力量。现在所要讲的这句，一般..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心，但大多数人不一定知道菩提心的具体修法，所以此处具体地讲一讲。有了菩提心才能够救度众生，菩提心是我们唯一..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在无边无际难以忍受的轮回痛苦大海中，虽然暂时呈现了少许安乐，但这些安乐实际上都在引诱迷惑我们的心，就像是妖女的微笑不能相信。在本师传中，释迦牟尼佛在往世曾是一位..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言虽然我们谈到很多痛苦，但并不是要大家对痛苦生起悲心喔！而是要对那些被痛苦折磨的众生生起悲心，只想着痛苦，不算是悲心。我们心中应该想着受苦的众生，他们并不想要痛苦..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言要先修出离心，然后摄持的善业才能够为解脱轮回积聚福德资粮。以出离心摄持善业就是这个意思。你要修解脱道，但是你得先有福德资粮，没有福德资粮，你修不了解脱道。所以说..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言历代传承祖师都是承事上师而成办解脱的，确实不假。但承事上师不只是外相承事——自己在上师身边为上师做事。还有语承事——遵照导师语金刚所传授的一系列教法去做，意承事..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言每个人的一生中，中间经历什么，看各人的因缘。比如严重自闭症患者，在生死两头间，也一直是孤独的。这样的人生经历是他们自己的因缘，而没有这种因缘的人则不会经历这些。..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言你怀着强烈的慈悲感受，开始修持自他交换法。刚开始，把焦点放在你最痛恨的敌人身上，或放在替你带来许多麻烦和困难的人身上。想象你呼气的时候，所有的快乐、生命力、功德..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一切佛教法，都是可以帮助我们究竟成就的口诀，都是可以降伏自心的方法。比如你想要解释一件事，你不但会用口说，你还会站起来，甚至用照片、影像帮助了解。同样的，一切佛..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居住的房屋以及..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言讲到善心，很多佛教徒还是没有搞明白。我们佛教徒往往都是用贪心来行持善业。十不善业，其中贪心就是十恶业之一，贪心会让我们堕入三恶道。你用贪心来行持一些表面的善业，..