藏传佛教论坛大德法语|显密教言  贤善人格人格贤善很重要，不论你在校学习也好，今后工作也罢，如果做人很差，即使有再好的学问、再大的能力，可能也派不上用场。我的上师是法王晋美彭措，他是生死自在..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言这些事都只可能透过自身的经验得知，我们都在谈论法，并且也像是在修法，但是我们却不真正了解法是什么。思法、见法与修法——它究竟是什么意思？这对我们来说确实是一个问..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言每一个人总是在自己的感受里面生活，执着于自己“心”的感受，其实这些感受就是让我们尝受到痛苦的主要原因。因为当我们用“我自己的感受”来分别和判断一切事物时，就会产..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言父母等亲友，虽然现在对我恩重如山，但过去是否也是如此对我呢？并不一定是这样。无始以来在流转轮回的过程中，他们曾无数次地作过我的怨敌，千方百计地加害于我。从现世来..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言若是自己贪执的外境，就认为这是好的，若是没有执着，那外境再好也不会生贪心。比如具贪者看见女人的身体，会感到美好悦意，而其它一些旁生看到她的身体时，从来就是无动于..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言作为修行者，寻求解脱是我们所追求的终极目标，但正如无上窍诀大圆满所讲解：成办解脱唯一的条件即为便智双运。因此，我们对于方便和智慧的认识，还需要细致一些。从根机的..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言真正无法容忍的敌人是嗔恨本身。无论情境好坏，皆能升起烦恼障碍；但你绝不该被这些烦恼障碍威吓或击败。学着像滋养万物的大地一般，不要有好与坏的分别心，你所遭遇的困难..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言事实上，如果中国人能够用心地保持文化传统的话，中国和其他很多国家不同，是非常幸运的，因为他有着真正良好的价值基础。我过去对儒家思想持有少许谨慎态度，但现在我认为..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言人生在世，真正过不去的是自己，最恶毒的敌人是自己的心。所以我们要好好地反观自性，不要让恶念浮上心头。世间没有过不去的事，切勿轻视自己的生命。佛陀教导我们“因缘果..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言《心经》讲的是空性，而从更深的角度去理解，《心经》实际上不仅仅宣说了空性，也讲了佛陀在第三转法轮中宣说的如来藏，这已经和密法比较接近。如果证悟的话，《心经》是接..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们各自修法时，要仔细观察有无机会、空闲，去修持佛法，将一切转为修法的顺缘，以这种向内观察、向内思维的方式，是非常重要的。当我们已经获得珍贵人身时，就要自我审..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言皈依仪轨中有“不与外道为侣”的颂词，那么佛教徒应该如何对待外道，例如道家和儒家，或没有宗教信仰的朋友？当然，这段颂词并不意味着一个佛教徒不能和一个基督教徒、犹太..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言无念是说叫你没有杂念，不是说叫你坐在那里什么都不想、就看着自己的心，其实要提起来观修。观修无我，你先要去观修人无我空性。因为我们凡夫的心只要往那里呆着，我执、执..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言这有两种方式，第一种方式是，我们应该了解上师即佛，在我们请求上师加持的时候，一切众生均已同时得到上师的加持。佛对众生没有远近亲疏，也没有此地有佛，彼地无佛的差别..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在有许多人反对“因果报应”和“因果法则”，他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。我们打开报纸瞧瞧，几乎每天都有杀人、抢劫或欺骗的事情发生，干这..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言真正去观察，自己的心怎么会有能取和所取、能受和所受呢？比如梦里遇到一个姑娘，然后自己变成年轻人，对她生起了贪心。而当我们醒过来的时候，梦境中的一切显现都根本不存..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切，从“你看世界的方式”到“你想问题的方式”，你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂，那是切肤之痛，深入骨髓。如果你自认为是修行人..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛法的三藏十二部典藉，都是围绕我们的心性展开，是在帮助我们解读心性。如果我们不了解自己的心灵，不了解心灵的种种误区，势必无法正确地发心。佛教虽然也关心世界，但关..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我并不是说，大家学佛就得马上放下手头的事，跑到深山里去不见人。功名利禄、是非功过，或是感情，要放下，说起来容易做起来难。习气若是那样容易改变，大家恐怕早就解脱了..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在有很多人说自己是“好修行人”，却都在盘算着先准备好一生足够的衣食，接着再找个好寺院去行善、修持，这样将来老了就不用靠别人。而且不只是心中这样盘算，一切的行为..