藏传佛教论坛大德法语|显密教言众生平等是佛教最根本的教义。人道、天道、阿修罗道、旁生道、饿鬼道、地狱道，对六道轮回中所有的众生怀着平等的慈悲心是学佛的基础。高低贵贱，只是人类的分别。在究竟的..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言上师相应法，就是与上师的本性合而为一，这是所有修行的基础，其中有许多不同的修行方式。上师相应法分为外、内、秘密，以及最秘密的修行方法。法本上所叙述的外在修行方式..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们初入佛门一无所知，来一个活佛就去见一个活佛，从发心、动机和认识上，都处于愚昧懵懂的状态。有的人希望生命出现奇迹，因为这位新出现的伟大仁波切，他的灌顶，加持令..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如今有些自称活佛的人在汉地进行各式各样的欺骗活动，真的让人痛心。这样看来，还不如没有认证转世活佛的制度，这样的制度以后能取消就好了。佛陀在世的时候完全是依据三学..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言月称菩萨言：“有情世间器世间，种种差别由心立，经说众生由业生，心已断者业非有。”有情世界和器世界各种各样不同的差别，全部是由心来安立的。而《百业经》等很多经典中..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一想到人生中还有那么多个明天，我就在想：眼前的失败或者痛楚，那根本是微不足道的，如果一切都圆满了，那么，我们要那么多的明天去做什么呢？空虚地度过吗？有一天，临济..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言公园前六世纪，在古印度迦毗罗卫国诞生了一位叫乔达摩·悉达多的王子。这位王子后来抛弃世俗的一切出家修行，获得了彻底的证悟，开启了无尽的智慧宝藏，并教导一切苦难众生..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言今生今世没有比真正离苦得乐更重要的事情从一早起来一直到我们上床睡觉我们的心是成串成串的念头一个接着一个一个生出一个不曾稍歇这就是我们的一生人身其实很脆弱尤其这个..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在家人在社会上生活肯定需要基本的物质保障，如果没有一点基础确实很难生活下去，但是作为一个对生命价值有正确认识的人，应该明白我们平时吃的穿的够用就可以，否则，人的..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言不论修持何法，都要把握要点，不论是大乘小乘，都要先了解及抓住什么是重点，而不是舍本逐末，把重点搁在一旁，去修持外在的习俗和传统等，而忘却了真实的法教意义，这样就..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言既然生病的时候要去看病、吃药，那我们为什么还需要这个修法呢？这是为了让我们在肉体接受医学治疗的同时，在精神上也有一种转疾病为道用的修法。一般说来，没有学佛、没有..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言对于纪念死者，大多数西方文化都发展出了各自的传统，例如，在欧洲大部分地区，死者会被安置在美丽的墓园里，于精雕细琢的墓碑下安息，让他们的家人、朋友可以日后造访，追..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在修持善法中，调伏自心最为重要。世间上有些人认为拥有美女非常重要，但这并没有什么可重要的。在释迦牟尼佛时代，阿难陀曾十分贪恋自己的妻子，但当佛陀把他带到天上后，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言《父子相会经》云：“如来显现魔王形象来救度众生。”是故诸佛菩萨之化身在何处，吾等凡夫不可了知，故于一切恒时当观清净心。密宗《普作续》也讲：虽然表面上看来与普通人..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言世人从不知足少欲，对安乐享受不知道满足，对财产也不知足。当得到点滴财产的时候，还想攫取更多，哪怕整个大地上所有的财富都属于他一个人拥有，心里仍不满足。有如此劣心..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言大乘和小乘的区别，在于行者你的根器。心量，格局，福报，智慧。小乘行者所生的虔敬心，是因自身感到困惑，须找一位圣者的典范为依止——找一位透过严格修练与钻研而能看清..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如果没有分别心，那么众生如何分辨善恶美丑？如何教会众生该弘扬什么、改变什么、抑制什么？这是佛法中被世人误解较多的一个问题。不分别，是说胜义谛法界本性非伺察寻思之..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言《般若心经》告诉我们说：眼、耳、鼻、舌、身都不存在。虽然从现实生活的角度来讲，有眼睛、耳朵等等，所有的正常人都不会否定这个结论，但佛教最后得到的结论是：我们看到..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言贪爱自身的人，为来世也会造下诸多恶业：为了遣除疾病缠身、饥寒交迫、口干舌燥等身体上的痛苦，他们不惜捕杀鱼类与飞禽走兽，甚至埋伏在路途中拦路抢劫。即生造的这些恶业..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如今很多学佛人对佛教一知半解，并不了解什么是佛法成就的正确标准，却将一些奇异现象或吉祥征兆误认为是成就。比如说，头顶上出现了光晕、虚空中映出了佛菩萨、空气中弥漫..