藏传佛教论坛大德法语|显密教言在任何时刻，你可以选择追随强化“我自己是脆弱而受限的”那些念头、情绪和感觉；或者，你可以忆持自己的真实本性是清净、无限和不会受伤。你可以一直沉溺在无明的昏睡中，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言恶业耗尽有两种方式，要么是感受果报使其穷尽，要么是通过忏悔使恶业得以净化。有些人或许觉得自己没有造作恶业，并不需要忏悔。的确，一般人平凡生活中是不太可能造作像打..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在金钱上比较有奉献的人，当然他们有这个理由邀功，有理由感觉比较有福报。但是变成梁武帝那样就不行。梁武帝造佛、造塔、造寺无数，就觉得好像很有福报，但是达摩祖师说..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言有学问的人酷爱一切知识，无学浅慧之人对知识却毫无兴趣，就像蜜蜂采蜜只喜爱鲜花，而苍蝇从来不喜爱鲜花。仅从对待学问的态度方面，世人大致可分为两类，一者有学问爱好学..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言人们逃避无常是因为他们不清楚自己所处的真实状况。首先他们认为无常只是人生的一种际遇，像逆境，只要找到最佳解决方案，就可以规避。他们很努力地尝试不同的方法，希望得..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们都听过这句话：由戒生定，由定生慧。如果严守戒律，修习禅定就会非常容易。从根本上来说，戒定慧三学都很重要。很多人对定、慧，特别是对智慧很关注，而忽略了戒律，那..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言轮回中得人身犹如昙花一现，来之不易的暇满人身一旦失去，想再得，千难万难。很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事，想当然认为自己来生肯定还是做人，甚至还能回到今生今..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当情绪变成串习，很难用对治来戒除，因此，怀着观照和警觉，紧握着对治的武器，在执着及其他负面情绪生起的刹那加以摧毁，乃是菩萨的修行。不论你正在从事什么样的修行，它..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言人们对自身的贪执，完全是一种毫无理由的盲目爱执。“恶则此身轮回因”，贪执自身而作恶是众生沉溺于轮回之因。我们去尸陀林看天葬时，不论老少男女的尸体，都是臭气熏天，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛陀就算有再高的证量，若我们不去修法的话，佛陀或佛陀的教法也不能直接对我们有帮助。因此要想对我们有益，就要让甚深法教融入到心相续中、去修持佛法，从而渐渐压制烦恼..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言有人即将死亡的时候，如果能请一位大德圣人到临终者的身边，给临终者修往生超度法“颇瓦法”，就可以帮助临终者死后往生到极乐世界。“颇瓦法”是方便猛厉的深密心法，如果..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们接受了一定的训练后，首先会明白一点，就是欲望的过患。欲望毁坏了太多人的正常生活，一旦正常的心态被它扭曲，人会变得躁动不宁，进而在无尽欲望的推动下，不断追求..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一位风水大师走了很多很多路，十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙讨碗水喝。里面走出一位仆人，让他在门外等着，去拿水。大师等了很久很久，不禁心生抱怨。水终于拿来了，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言究竟是什么障碍一个人，障碍一个修行者在精神道途上前进？是自私，自我珍爱的态度。对这点我们必须小心。很多人从事修持。他们已经修持了很多年。他们做了很多闭关，很可能..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言意志力是对修行生起近乎爱恋的心，你有感恩和欢喜心。因此，修行不会变成折磨或痛苦，或变成牢笼。反之，修行变成让你振作的方法。修行可能需要某种程度的精进，要推自己一..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言出离，就是离三界苦，证涅槃乐。修外加行的目的，就是修持、培养出离心。很多人经常问：什么时候人身难得、寿命无常等外加行算是修完了？检测外加行是否达标的尺度，是观察..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛教中讲了，每个人前世的业力不同，所以，爱好、思维千差万别，经常发生冲突也很正常。包括一家人，没有结婚前，两个人不太了解对方，结了婚以后，由于思想不同、行为不同..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言菩萨有三类：成就自利者，成就他利者、以及自他二利者。于此，最上乘的菩萨是成就自他二利者，成就他利者次之，而成就自利者再次之。我想我们可以这么说，成就自利的菩萨指..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言伟大的大乘学者月称说过，一个人至少需要证得菩萨初地，才能解释佛经。所以，像我这样的人，是不太可能参透经典的，我只能猜想。佛的跟随者们写了很多了不起的论注，龙树菩..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言释迦狮子安住在清净的金刚誓愿三昧之中，而诸佛证明的顶严光明也融入他的心海，然后再向阿难尊者启问说：“尊者，集谛的密义，又是如何呢?”阿难尊者说：所谓的集谛就是引起..