老子说：天道无亲，唯亲善人。一般人对这句话很难理解，现在我们用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎，有个原因，怕养不起孩子。养一个孩子都很累，更何况再来一个。我们潜意识中，都认为，这个人是我养的，..

作为在家佛弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务，包括家庭的责任与义务，脱离了这些，你的信仰就悬在半空中，信仰就没有地方..

很多人因为前世没有做布施，所以今生即使再努力也积累不了什么财富。有点钱自己舍不得花，也不舍得给别人花，更不用说做上供下施了。这种人看似是个人，实际上像旁生一样。我们这边有种动物叫地老鼠，它主..

什么是护法？有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工，帮助筹办法会，或者是给寺庙布施、募捐等等就是护法。这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质的供养。护法护法，你必须要在法上下功夫。佛陀是真理..

口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。在很多的案例中，一些朋友埋怨自己情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公。最后分析的结果往往出乎他们的意料：一些由于不注重口德，因此容易随意伤害别人，嘴..

<一>药师佛可以改变你的一切这是毋庸置疑的包括身高相貌财富运势等等，但这一切就看你能否坚持了，尤其是身体的变化是十分缓慢的人。倘若业障比较轻，则可能较短时间就有变化。如果业障比较重，则需要会更..

大安法师：为什么用恭敬心对待人，他们反而觉得我好欺负？问：请问法师，为什么我用恭敬心对待一些人，他们反而觉得我好欺负呢？大安法师答：这个你就不要管别人的态度了，你首先恭敬一切，用孔子的话来说..

2003年1月25日，离万家团圆的春节仅仅相距几天。然而，在北京香山积雪覆盖的一个山麓发生了一起血案：一辆“皇冠”牌轿车坠下山坡，轿车被烧得面目全非，车上一对恋人紧紧相拥着，已被烧成了焦炭。是车祸..

我们很多学佛人都懂，而且很怕冤亲债主，当自己诸事不顺，生病或有什么灾的时候，就想到是因为业障的原因，因为冤亲债主的原因，为让自己解决问题，都希望能有什么好的方法来解决问题。那到底该怎么赶走冤..

有人说：自己的生活过的一团糟，不知道怎么才能过的顺一点？你要知道“诸法因缘生，诸法因缘灭”，一切皆是因缘使然，顺逆交替。但无论处于何种境况，都要修好我们的这颗心，如如不动，不被外境所转。顺境..

我们修学佛法，就要在实际中去做。否则，只在口头上说，没有任何意义。就好比一个患者不吃药、不扎针，只看药方，疾病能痊愈吗?现在有好多修行人对佛法越来越没有信心，越学越糊涂，问题就出在这里。佛法..

有一天，佛佛祖告诉阿难：‘我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。’阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪著问佛说：‘是怎么样的因缘呢?这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说，以开示度化不知道..

供佛哪些水果不可以？有人常常问起供佛最好用什么水果，听说香蕉、梨等是不能供的，有这回事吗？有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不想分离的好友。当然也不..

1放生是属于无畏布施，佛告诉我们，无畏布施的果报是健康、长寿。2现在放生，实在讲，一般法会里放生，流弊很多。因为特地要去订，你不订他就不抓，因为你放生，他就拼命去抓，岂不是放生变成害生了！3真..

这个人前世造了什么善业，寿命这样坚固呢?佛说：“以前他救过一个快要被杀的人，以这个因缘，他在五百世当中，内心无所畏惧，外在的地水火风也不能损害他，而且在今生证得了阿罗汉果位。”所以放生是无畏..

问：我有一个同修，学佛以后，说信佛这也好，那也好，但是后来孩子有病了，自己身体也不好，现在就泄气了，后悔了，现在都不信了，那怎么回事？成刚法师：是这样的，任何人今生从生到死，这一期果报，是从..

福报确实非常重要，有福报的人和没福报的人差别非常大，有福报的人能够轻而易举做许多善事，而没有福报的人费尽力气却连一件善事也无法成办。《因缘品》中对此也有比较：“诸福真奇妙，其果极善妙，无似福..

心中有佛是佛缘佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是..

姚润雪，2011年2月8日生於通道县坪阳村，现年五岁。因出生当日降雪，故得其名。父姚革川，母杨三春。润雪出生时下巴及脖子处有红斑胎记，後背更有青斑胎记多达九处，父母猜测其前世或有不幸遭遇。她一岁後..

打坐打坐时需注意的十个禁忌打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法，甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前，能够先认真学习了解有关打坐方面的一些..