人生就像一首歌你我迷茫中度过茫茫人海寻求真的自我人生就像一首歌你我迷茫中度过茫茫人海寻求真的自我不因富贵遗忘饥渴不因享乐遗忘奔波极乐连邦世界处处和谐快乐极乐连邦世界处处和谐快乐香烟缭绕处依然..

学佛修行不是为了受苦受累，更不是为了起烦恼。我们学佛修行，应该越修生活越美满，家庭越和睦。因为你有修行就有智慧，就会处事、会待人。但是很多学佛人因为家人不信佛、不学佛，还反对自己，就弃家人于..

当别人知道我学佛后...01 其实呢…… 佛教不提倡占相、算命、卜卦，并且释迦牟尼佛制戒律，这些都属于“邪命”，即不正当的谋生手段，不允许弟子从事这些工作。02 其实呢…… 诚然，有些人的学佛因缘..

文：觉林法师素食是修行顺利成就的秘方之一。因为许多修行的奥秘与素食相契。人与生存环境，与浩瀚的宇宙之间，彼此有密切的关系。宇宙至高的境界就像一片无止境的喜乐与宁静之洋，是一种最精细微妙的力量..

神秘的语言无处不在人通过语言、眼神、形体会意据说民间有些地方有神秘的神歌来沟通超自然力量说起佛教神秘的语言那不得不提咒咒？？？Excuseme？难道你说的是唐僧念的紧箍咒！！！佛教真的也有那种具有神..

菩萨修习一切智不可思议功德海净诸福德智慧身此行于世不染行一切诸佛如来所听受其法无厌足能生实相智慧灯此行于世普照行——《华严经·入法界品》佛法中所说的资粮有四种，如《瑜伽师地论》云：一、福德资..

   在萨罗国的娑罗树林，佛对他的弟子，作了最后一次教诲。   佛说要自己度自己，不要依靠其他。要为自己作照明，要以我的教义作照明，不要依其他外道教义。想一想，我们的形躯，它们都污秽不净。想..

    世间众生特别爱算命，很多人都有求神问卜的喜好，但是世间的算卦占卜，有时候准有时候也不准。   找十个人算能算出十种结果来，你自己也被搞糊涂了，而且有一些东西也是没有办法算准的。佛教强..

文：星云法师一样东西是否值得拥有，不在于其本身的价值，而在于你是否需要。只有你需要的才是最好的。不要在自己不需要的东西上纠缠，在那上面花费的时间和精力越多，损失的就越多。找准自己想要的，才最..

问：在修行人中，普遍存在这样的现象：我们与外人能够相处好，与家人却相处不好；我们对外人很慈悲，但是对家人却不行。为什么会这样呢？怎么才能改变？法师开示：很多人都说：“我对外人挺好，别人对我的..

我2014年开始接触并诵读《地藏经》。2014年，我的家庭发生变故，老公离家出走，带着所有的钱财和车子，到外地与其他人同居，不管不问孩子和家里。我的两个孩子年幼，最大的才三岁，父母在外地无法过来。因..

来源：儒风大家 清代奇书《幽梦影》中有言：“云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。”意思是，有了云彩的陪衬，落日才能映照出晚霞；有了山崖的拔高，泉水才得以成为瀑布。自然界的景物尚且彼此映衬、相互成就，..

舍卫国的祇树给孤独园，是佛陀说法的道场。祇树的祇指的是祇陀太子，给孤独是给孤独长者，就是给孤独长者供养的精舍，树又是祇陀太子供养的。祇陀太子是波斯匿王的儿子。这里还有一个故事。有一天，给孤独..

“我知道发脾气不好，我还是要发脾气”“我知道吃肉不好，我还是要吃肉”“我知道顶撞爸妈不好，我还是要顶撞……”为什么道理都懂，却做不到呢？福报不够！福报不够，禅定升不起来，被业障拖着走，就应该..

“人生”问题是一门大学问，尤其“生”与“死”是人生两大课题，“生从何来，死往何去？”这是千古以来人类试图探讨却不得其解的谜。然而二千多年前佛陀证悟成道，他所证悟的，正是解开这两大谜题的真理。..

最常见的忏悔文佛教中的忏悔仪式有长有短，长的可达三天、七天，乃至二十一天才能完整进行。其中最为大家熟悉的，大概就是出自《华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》的四句忏悔偈：“我昔所造诸恶业，皆..

文：济群法师首先应当认识，一个完整的修学体系须包含哪些核心要素。换言之，把握这些要素，也就把握了佛法要领和修学方向。否则，动辄八万四千法门，委实让初入门者无所适从，望而生畏。其次需要了解，修..

四圣谛的含义四谛是释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。一、苦谛：说明世间是苦果。我们要知道苦有如病，..

我们总以为明天很多很多，多得我们不在意它哪天会突然地消失，多得不会想到何时明天已不再属于我们。我们总是任意地挥霍，趾高气扬地忽视。可是，明天和意外，你永远不知道哪个会先来。明天总是会来的，只..

文：济群法师世间人在追求事业的过程中，难免会很执着。因为执着就会带来痛苦，导致活得很累。于是很多人就会向往出世的超然，可是同时又不愿放弃世俗的事业和生活。如何才能做到这二者并行不悖呢？在现实..