三身曼扎三身曼荼罗非常重要，其中的化身曼荼罗要放置九堆供品，报身曼荼罗要放置五堆供品，法身曼荼罗要放置一堆供品，具体顺序见下图。外在曼荼罗需要有三个圆圈（铁围山），供的时候先供化身曼荼罗。具..

“前念迷即凡，后念悟即佛”。就这么简单，前念出来的时候没有悟到它的本性是什么，这时的人是凡夫，这时的情绪就叫作烦恼、五毒；紧接着后念出来时，立即就知道烦恼的本性，那就是佛了。这时的佛还不是像..

PRAJNA般若的重要性透过公案看般若的重要性释迦牟尼佛圆寂的时候，将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者，并郑重其事地告诉他：“如果你把除了般若波罗蜜多之外的所有八万四千法门全部忘掉、全部损坏了..

“有妄即非真有”。凡是有这样的狂妄、妄想的话，他所看到的、所认知的这些东西都不是真实的，都不是真正存在的，都是假的。“念念若行”，反过来说，如果我们每一个念头都是修般若行，这样的话，“是名真..

编者按如何提升生活的品质，拥有好的状态呢？大家可以参考一下：1、定期扔东西！东西少而精。家里乱七八糟一大堆的，别和我提啥生活品质了。该丢就丢，生活用品不要有重复的。一年不用的闲置及时清理。不..

空虚感与日俱增不能抵御心灵上的惶恐01Love多数人就选择忘记没有修学佛法的人，年轻时还不太在意，但随着年龄的增长，由于心中没有依处而产生的空虚感便与日俱增。身强力壮时为了防老去拼命挣钱，面对老病..

那什么样的情况下有生灭？什么样的情况下没有生灭呢？“着境生灭起”，着就是执著；境就是外境、外面的这个世界。我们对外面的任何一个东西有执著，认为它是真实存在的、实有的，这种念头就叫作着境。如果..

上师教言大小乘的四禅八定，可以修到鼻孔没有呼吸，还可以修到很长时间心里都没有念头，坐着非常舒服。但是，这样的修行也与解脱没有任何关系。解脱是指用智慧去拔除轮回的根，这才叫解脱。当所有的“有”..

三十七堆曼荼罗Part.1开始供修的时候，就一边观想三千大千世界，一边念诵供养仪轨：念诵的同时，还要用右手涂抹牛净物及香水。所谓牛净物，是指用黄牛的粪、尿、酥油、酪和乳等五种产出品做成的一种净品。..

“亦无方圆大小”，它没有形状。不是方形、圆形，不是大、不是小，这些都不是。“亦无青黄赤白”，它也没有颜色。它不是青、不是黄，它不是红，又不是白。“亦无上下长短”，上下、长短它都不是。然后“亦..

PRAJNA般若的分类般若的分类般若波罗蜜多可以分为两种：第一种，是作为内证的智慧般若波罗蜜多，也成为实相般若；第二种，则是文字般若波罗蜜多。实相般若的本质，是修持显宗、密宗最后所证悟的境界与智慧..

“一念愚即般若绝，一念智即般若生”。比如说不开心或者特别开心这样的念头、情绪,每一个念头冒出来的时候，我们根本就不知道它的本质，然后就跟着它走，它就左右我们的情绪，最后我们就控制不了自己的情..

生活犹如万花筒喜怒哀乐酸甜苦辣相依相随-01LoveForBei【编者按】善待自己每个人都希望幸福快乐地活着，然而现实总是不如人意。我们不能左右幸福；因为痛苦和烦恼总是不期而至。我们无法选择逃避；但我们..

八关斋戒2020.1.5吉祥日“明天星期日公历2020年1月5日藏历十一月初十莲师荟供日千劫佛节日作何善恶成十万倍增长又到了守八关斋戒的日子要好好守戒哦！上师教言大圆满中既包含了无相圆满次第，也含摄了生起..

HappyHappy编者按饭局这一词汇起源于宋代，已经有1000多年的历史。将“饭”与下棋术语“局”组合起来，是宋代文人对汉语及中国文化的一大贡献。自古以来，饭桌这个方寸之地，是中国人重要的社交场景之一，..

接下来我们再看。“摩诃般若波罗蜜多”中“摩诃”这两个字前面已经讲过了，现在看“般若”。“何名般若？般若是智慧”，般若就是智慧。智慧它的定义是什么？很多时候也分不太清楚。像《俱舍论》《阿毗达磨..

另外一个证悟的方法昨天也讲过了。六祖惠能大师在弘忍大师之处待了八个月，在这期间，严格来讲还没真正地开悟。六祖惠能大师上一世是一个开悟的人，这一生当中，因为他还没有一位上师来给他指点，所以没有..

你要的幸福，在不远处了吗？●编者按●今天是2019的最后一天。回顾这一年，有没有努力过上自己想要的生活呢？如果你还在奋斗的路上，那么，你对2020年又有怎样的期许呢？幸福，你要的幸福，在不远处了吗？..

今天，你好2019/12/29净土宗最关键的一部经典，就是《佛说阿弥陀经》。经里讲：如要往生极乐世界，就必须远离两个违缘，并具备四个条件。远离两个违缘：第一要远离造五无间罪；第二要远离舍法罪。阿弥陀佛..

六祖惠能大师他没有修四加行，也没有修五加行，他一下子就开悟了。那我们怎么看这个问题呢？实际上六祖惠能大师表面上看没有修四加行、五加行，但是四加行和五加行的内容他都有了。因为他去找五祖弘忍大师..