当一个人证到无我，真正与世界、与众生建立连接和沟通，他身上会散发出柔和、真诚、慈悲、无畏的光辉，照亮和温暖每一个见到他的众生。——《前行笔记之耕耘心田》文：慧灯从前有一位出生在佛陀灭度之后的..

善良的人，首先是没有害心，总会尽量避免给其他众生造成痛苦，如果有必要的话，他会主动承受伤痛、失败，去成全他人。——《前行笔记之耕耘心田》文：土登拉姆作为学佛人的功课，是从最基础的感恩开始的，..

长远的丰足安乐只有靠改变自己的内心和外在的行为才能实现。——《前行笔记之耕耘心田》我们尽己所能地帮助众生，希望他们丰衣足食，免受匮乏之苦；享受平等、关爱，免受歧视、孤独之苦。而同时我们知道，..

在家学佛的人容易犯一个毛病，就是名利财色统统都要，一点不亏待自己，最后解脱也要，成佛也要，所以他耽著世间而心无愧疚，反倒觉得世间出世间两不耽误，才叫有本事。——《前行笔记之耕耘心田》文：慧灯..

我们的爱父母和家人，不只是因为他们对我们好，跟我们亲近，更是因为我们知道他们的苦，并且想通过自己的努力，帮助他们远离痛苦烦忧及造成这些痛苦的因缘。——《前行笔记之耕耘心田》文：卓玛天快亮的时..

如果真心信赖上师三宝的愿力，自己也诚心发愿的话，一定能得到加持。——《前行笔记之耕耘心田》文：希阿荣博堪布一些人希望通过学佛来得到自己想要的东西，当福报因缘具足时，的确可以实现这样那样的愿望..

我们身语意的每一个活动都会在阿赖耶识中留下印记，虽然当时的行为、言语、念头会消失，但这个印记就像一粒种子，一旦埋在识田里，便蕴藏着将来开花结果的势。——《前行笔记之耕耘心田》文：慧灯我们经常..

为了一切众生的解脱而精进修行、成就佛果，这是广大意乐菩提心，也是我们一切身语意行为的基本动机，是修行的出发点和最终目标。——《前行笔记之耕耘心田》文：桑巴措2020年春，一大早，刚值完夜班，还没..