护持学佛网　　禅师是我多年的石友，得了不治之症，在禅坐中面对灭亡，参悟灭亡。临终前我经常去看他，聆听他的教诲。我每次去，看见他总在打坐，瘦削的脸上带着微笑。　　我们坐着聊天，他说：“我平生被虚名所误。虽然外面看着风光，出了书，有人跟着我学佛，可我知道，自己并没有真正开悟，也没有明心见性。现在想来，聪..

　 要怎么样开悟？一门，一门深入。这一点希望我们同学要注意，为什么？不能学太多，学太多的时候你分心了，你精神不能集中，你妄想会很多。所以只准学一门，叫你天天想一桩事情，想到无想就毕业了。不能搞太多，不能搞复杂，这个不是学知识，不可以广学多闻。广学多闻在什么时候？开悟之后。没开悟的时候是以开悟为第一，..

　　1我们无始劫以来没能超过三界，都在六道里头打转，为什么?因为我们心之所思、所想、所念的，全是自私自利，都是为自己的名闻利养、贪嗔痴慢，而不顾众生。　　2自私自利，专为自己想，不替别人想，在佛法里面叫恶念。特别是大乘佛法，一开头就要破我执，你念念有我，你是在增长我执，说得清楚一点，你是在“增长我见、..

护持学佛网　　仪山禅师异常爱干净，天世界午总要洗澡爽身。　　一天，因水洗澡水太热，他叫身旁的年轻学生提桶冷水来。　　这位学生奉命提了桶冷水来，将热水冲凉了，然后顺手把剩下的水泼洒在地。　　仪山见状，气得大骂：“笨伯，为什么要浪费一滴水!大小事物各有用处，何不活用?给树树也欢乐，给花花也欢乐，而且水也活..

　　《法句譬喻经》中的一则小故事：胖得发愁之王波斯匿王恣情取乐，目迷于色，耳乱于声，鼻着于香，口贪五味，每日饮食甘美，尚嫌粗劣不足。他酒醉饭饱后，便唿唿大睡;睡足起来后，又沉溺于歌舞。一切朝政，均委托大臣们解决。他这种醉生梦死的生活，没有几年使他胖得像条蠢牛，唿吸短促，睡了不能翻身，站着或走动几步..

1一般人的毛病习气难改，习气当中，最让别人讨厌的是什么？傲慢。傲慢是大烦恼，好胜好强、要超过别人，这种意念很不好，这是很大的业障。2傲慢的人，因为有我见，总是觉得自己比别人强，别人不如他，他不晓得一切法是平等的，他在平等里面起了贡高我慢，平等心失掉了。如果不是平等心，决定不能见性，决定不能破业障！3“..

微信分享护持学佛网 　　诵经十二步骤都要懂，就能诵到开悟。　　一、专诵一经　　有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非已经诵得很习惯不勉强。为什么要专诵一本?它的利益在哪里?因为一经公则窍窍通，所以一悟了就悟了。那你诵那么多经的意义是什么呢?事实上照样要大彻大悟啊!所以诵一经能开悟..

编者按：今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，由喻汉文师长教师编译，故事主人公是北宋仁宗朝殿中侍御史赵抃。赵抃为官清廉，铁面无情，当时就与包拯齐名。《五灯全书》所记细节稍有进出，赵抃乃是金陵蒋山法泉佛慧禅师法嗣，并非黄龙慧南禅师学生（法泉佛慧、黄龙慧南两位禅师世代相同，皆为南岳怀让禅师第十一世传人，..

护持学佛网 　　1 现在学佛的人多，不能成就，原因在哪里?戒定没有了，他不要戒定，专门要经教。这就变成什么?变成学术，变成知识，不是智慧。2 看释迦牟尼佛做样子给我们看，十九岁离开家庭出去参学，放下烦恼障;学到三十岁，放下一切所学，放下所知障，两种障碍放下，他心清净，他开悟了。　　3 佛在《金刚经》上告诉我..

马鸣菩萨在《起信论》里面告诉我们，「离言说相，离名字相，离心缘相」，这样看经、听法才有入处，入处就是悟处，你才会真正听到东西。换句话说，你读诵的时候，听讲的时候，你心里要是执著言说、执著名相，心里还有所攀缘，心缘就是心里有攀缘，心里面有想法，有我的看法、我的想法，有种种见解，这叫心缘相，你就没有开悟..