什么叫遇到大圆满法和对大圆满法生起了信心？能够一心一意，能够专心致志，这叫遇到，这叫珍惜，这叫生起信心。只有具足信心，才算是遇到了。之前可以说是遇到了，也可以说没遇到。“我遇到了，因为我闻到了，我思维到了，我修到了……”但若是没有具足信心，闻到了也等于没闻到，思维到了也等于没思维到，修到了也等于没修..

随喜、放生、助印的时候，也要看是否有正确的发心。有的人看别人捐款了，自己也捐；有的人为了得到暂时的利益，为了遣除身体、家庭的一些违缘、障碍而捐；有的人看大家都捐了，自己不捐面子过不去，还不敢少捐，就捐很多，装得很有施舍心、很有修行。  若是你有条件可以多捐些，若是没有条件也不要勉强。下面这两点很..

取舍因果非常重要。善有善报，恶有恶报，因果不会有浪费，不会有差错，都在我们的阿赖耶识当中记得清清楚楚。“不是不报，时候没到。”所有的这些，不管是善还是恶，到时候一定会现前，一定会报应的。报应有过程，因缘具足的时候果报才会显现，之前不会随随便便的显现。就像播种，有的要好几年才能结果，有的几个月就能结果..

不管在何处，不管和什么样的人接触、交往，都一定要把自己放在最低处。我经常跟大家讲，你把自己放在最低处的时候，实际上你在最高处；你把自己放在最高处的时候，实际上你在最低处。和其他众生相比，自己是最卑劣、最下等、最低处的人。这不是在口头上说说，而是诚心诚意地恭敬他人。  现在这个年代，好多人都是装模..

我们经常说：“一切都是佛或上师给予的，一切都是众生给予的。”为什么这么讲呢？我们现在之所以能够得到人身，还拥有这些福报，是因为自己往昔修了善根，积累了福德，今生今世才有这样的果报。所以，这些善根、福德都是上师三宝和众生赐予的，我们应该感恩他们。  也许有些人认为：“这都是我自己积累的善根、福德，..

作为一个修行人，我们不能贪图他人的财物，尤其是富人的财物。人家住别墅，自己也想住；人家开宝马，自己也想开。富人具足了很多拥有，那是他自己修来的福报，我们应该随喜，不应该嫉妒。自己也欲求这种生活方式，是不如法的。  世上有富裕的人，也肯定有贫穷的人，这很难平衡。因为缘起就是这样，万法就是这样，有高..

我们都是在家学佛人，都离不开维持基本生存的现实生活和工作。上班、工作、生活是我们必须做的，但是在这个过程中也不能忘记修行，要坚持在日常的工作、生活中修行，这是完全可以做到的。比如，你实在没有时间打坐、做早晚课，但是你在上下班的路途中可以持咒、观想。也可以把我们在工作、生活中的所有的行为，都转化为饶益..

家里一定要打扫干净，一定要保持整洁。家不像个家，一点也不规整，乱糟糟的，也会让别人起烦恼。诸法的本性是不垢不净的，我们看着脏乱，这就是我们的业障烦恼。我们擦灰尘，就是擦业障、擦烦恼，这是一种修行。我们把家收拾整齐了，心里也就整齐了。通过这些方法，烦恼、习气、业障自然而然就消净了。佛在世的时候，有位比..

其实结婚、离婚没什么。但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重。“结婚是大事，离婚也是大事啊！”所以它们的变动对我们的打击特别大。但是对一个修行人来说，这都不算什么事，都离不开痛苦的本性，都离不开无常的本性。对于有修行的人来说，都是小事——世间的琐事，无所谓。一切随缘，缘来缘去，缘聚缘散；该聚聚，该散..

我们在讲地狱痛苦的时候讲过，无数有情众生在地狱里遭受痛苦，狱卒们手里拿铁锤、刀、矛等各种各样炽热的兵器，这些都是谁制造的？这些都是谁买来的？地狱里到处都是烧红的铁板，这都是谁铺的？地狱的烈火是谁燃起来的？还有铁柱山的这些铁女，是从哪来的？佛经里讲，破戒的人将来要堕入铁柱山地狱，那里山上山下都有铁女、..