问:对于精神不正常的人,应该怎样利益他? 达真堪布答:自己尽力,看怎么能利益就怎么利益,能利益多少就利益多少,能帮助多少就帮助多少。至少不能厌烦。也可以善根回向,愿他早日恢复正常,愿他远离这种恶果,这都是利益。..
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达真堪布 :往生极乐世界以后,去哪里修行?
问:在西方极乐世界可以成佛吗?到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行? 达真堪布答:你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛,可以在阿弥陀佛座前修,也可以回到人世间修。往生到西方极乐世界的同时,你已经开悟证悟了,在哪修都一样。回到人世间跟有缘的众生一起学修,最后也能证得圆..
达真堪布 :不念阿弥陀佛就不能往生极乐世界吗
问:不念阿弥陀佛就不能往生极乐世界吗?达真堪布答:无论是阿弥陀佛、金刚萨垛佛,还是莲花生大士,他们都是十方三世诸佛的总体,是三宝的总体。无论是念观音菩萨,还是念文殊菩萨,都是一样的。什么叫一心念佛?就是十方三世一切佛,都是阿弥陀佛的化现,都是莲花生大士的化现,所以都是一体的。展开说是多个,总体说就是..
达真堪布 :如果我们遇到别人临终应该怎么做?
问:如果遇到别人临终,我们应该怎么做?达真堪布答:如果你会做超度破瓦法就给他做;如果不会做就给他念经,念《阿弥陀经》等就行;如果这个也不会念,就给他念阿弥陀佛圣号。发心特别重要。发心的时候一定要发清净心,不能有自私自利心,不能为了达到自己的利益、目的给他念经念佛,给他做破瓦法,这样对他不但没有好处,..
达真堪布 :做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?
问:在做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?答:把食子点燃后,放在门外或者窗外都行,最好放在外面。如果没有条件,不方便,放在阳台上、窗台上、厨房里也可以。
达真堪布 :说话的时候一定要注意不要伤害他人
问:为了指出别人的缺点可以说恶语吗?答:说别人不爱听的话,说别人的缺点和不足,这都是恶语。你让他伤心,让他生气,他所做的善根就会被摧毁,这就等于你摧毁了他的善根。这个罪过非常严重。所以说话的时候一定要注意,不要轻易说别人的缺点和毛病。有的人说:“我是为了他好”。如果你真是为他好,也得看看,你有没有调..
达真堪布 :菩萨证悟空性以后还会利益众生吗?
问:菩萨证悟空性以后还会利益众生吗? 答:会的,当他们看到众生无明、颠倒,更会生起慈悲之心。众生为什么烦恼、痛苦?主要是因为愚痴颠倒。为什么愚痴颠倒?主要是因为没有证悟空性,没有证悟真理。所以菩萨们更加慈悲众生,更会去利益众生。菩萨已经证悟空性了,已经获..
达真堪布 :释迦牟尼佛没有宣讲大圆满吗?
问:如果说极喜金刚是大圆满法的人间初祖,那么释迦牟尼佛四转法轮也宣讲了密法,但是没有宣讲大圆满吗? 达真堪布解答:释迦牟尼佛在世的时候也讲密法,也传密法,但是很少很少,而且特别秘密,没有公开,因为当时的众生都是小乘法的法器。他们不是大圆满法的法器,如果宣讲了,对那些众生非但没有利益,甚至还会有伤..
达真堪布 :怎样才能证悟空性?
问:怎样才能证悟空性?达真堪布答:我们要证悟空性,要真正明白诸法的实相真理,只有两种方式。我们依唯识和中观所讲的这些理论去抉择,以这些逻辑进行分析,最后能得到相似的“大空性”的结论,而不是真实的。最后,我们进一步通过修行,就能获得真正的定解。也就是说,明白了这个道理之后,还要安住,要禅修。现在很多人..
达真堪布 :经常放生忏悔病还不好怎么办?
问:患皮肤病有20年了,常放生做佛事,也忏悔,但还是不行,有什么解脱的方法?答:只有好好修,好好消业。虽然放生了,忏悔了,但还是修行不到位,发心不到位,所以还得学,还得修。自己发心要清净,愿力要清净,这样才有力量,才能消业,才能解脱病苦。没有病苦了,才能如愿以偿。..