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证严法师:福报的来源

有钱时不必得意,没钱时也不必悲哀,反正福到财至,福消财散。 今天我们能居住在平安富足的土地上,应庆幸我们有共同的福业,才能共生福地。既然是共同的福报,这福报的来源,应该感谢彼此过去生中所播种的善因,常生布施的欢喜心。贫病众生的苦难,不外是饥、寒、病痛等几种因素,要真正发挥长情大爱,必须对众生起怜悯心..

证严法师:做大地的园丁,环保地球

1、心理环保刚才手语队表演“一个呼吸的地球”和“大地的园丁”两首歌曲,是关于大地环保及心灵环保。人心一旦被污染,就容易产生贪、嗔、疑、慢、疑:这“五毒”在人与人之间造成许多问题。人的贪念越多,欲望就越大。假如有一千元,就会想如果能再多个九千,合起来就一万元了;但是有了一..

证严法师《净因三要》

净因第一要一.孝养父母孝养父母为百行之先世间之孝与出世之孝道在寻常日用中孝养父母为百行之先修学佛法,主要是为了去除内心的污染,清净自我的心地。所谓清净心,即人性本来没有沾染污秽的这分善性——善良的本性。既然本来就是善性,本来就清净,为什么还需要净化呢?又为何有污染与清净的分别呢?所谓污染心,..

证严法师:没有分别的爱

凡夫心有如野马、猿猴,因为没有任何依靠、目标,所以容易有妄想杂念;有了妄想杂念,行动往往会有错误,有时一念之差、一步之错就造成终身的遗憾。学佛的人,心要有依靠,就要经常系念“南无阿弥陀佛”。“南无”是依靠、归命之意,将凡夫心归向于圣人的清净境界;时刻以归依为念,可以返妄归真,所以..

证严法师:在生命的白纸上

△ 虽一地所生,一雨所润,而诸草木各有差别。△ 有众生相即有众生见。△ 每天都是我生命中的一张白纸,每一个人、每一件事都是一篇生动的文章。△ 大地宇宙间,没有一项不是我们要学的对象,没有一项不是佛法,也没有一项不是修心的工作。只要肯用心去想,用心去修,用心去做,就是成功的事。△ 人既然生活在世间,就不能..

证严法师:生活,淡泊简单就好

△ 有的人不仅图享受,还追逐时尚流行、虚荣、奢侈,这种人生无不就是为了一个“贪”字。可知道,无明烦恼往往就在日常生活中累积,所以每个人应该自我调整好心态,守持简单淡泊的生活,身心才能清净,也是最健康。△ 知足之法即是富乐安稳之处,佛典云:“知足之人虽卧地上,犹为安乐;不知足者虽处天堂,..

证严法师:时时心存善念

△“人之初,性本善”,每个人都有一份很清净的本性,这也是佛陀所说的“佛性”;人人都有佛性,只不过被社会不良环境所污染……△ 在日常生活中,我们可以用心念来支配时间。有心利用时间,就会将分分秒秒运用得很踏实;若不用心支配时间,任凭时日空过,就无法精进。因此,“心念&r..

证严法师:不说是非难

在日常生活中,有两种表达彼此感受的方式,那就是「声」与「色」。「声」是指言语声音,「色」是表现于外的举动形态。言行举止能让人起欢喜心,表示这个人的修养好;相反的,若让人不高兴,则表示这个人的修养还不够好。以谈话为例,我们要把音量控制得宜,以彼此的距离来衡量音量的大小,通常以让对方正好听得清楚为最恰当..

证严法师:信仰虽异爱心皆同

不同宗教信仰的人在一起时,难免有彼此知见的差异。佛教徒会排斥佛教以外的宗教信仰者;认为佛陀的圣教超越一切,佛陀的智慧是涵盖宇宙大地的大智慧。而其他的宗教也会排斥佛教,以及其他与自己信仰不同的宗教。像天主教、基督教,他们认为信仰上帝的人一定会得救,不信的人会堕地狱,所以因知见的差异,常会引起纷争。常常..

证严法师:骄慢是必除的杂草

昨天,有一群作家来访,他们说∶“现在的社会中,要找甘于平凡、平常的人,已经很难了,因为现代人一个比一个能干(刁蛮),所以现在的社会因功利竞争而变得愈来愈紊乱。”有一位作家说∶“某一天,一位朋友来找我,聊天时,朋友告诉我说∶‘希望我的女儿,将来找个身体健康,心理也健康的结婚对象,那..

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