我们张秀葵老师今天到监狱去讲课，她不在，我就可以讲她的事。当然我们在背后一定是赞叹，在人前赞叹背后也赞叹。因为张老师长者的精神让我们很感动，我们每次读书会，张老师都坐在前面，七十五岁了。我们的老师坐在后面，每次要打瞌睡的时候，突然看到那个身影，惭愧的心就起来了，就没人打瞌睡。到目前为止，已经过了八个..

    诸位老师，我们想想什么样的孩子才有素质？从哪里看？从心地上看。比方大家希望孩子有独立生活的能力，甚至於懂得感恩、懂得付出，在家庭里面去帮父母、长辈分担家务，这个非常好，叫习劳。他真正去做，才能感觉到家人的辛劳，家人的不容易，所以让他劳动。有个女孩，初中生，她们学校派一个作业叫..

《尚书》讲「君为元首，臣为股肱」，股是大腿，肱是上臂，都是身体最重要的部位。「期其一体相须而成也」，期望他们相互配合是融成一体，然后来让国家安定大治。期其一体相须而成，这句话我们用在自己的家庭、团体当中，夫妻也要一体，夫妻一条心，黄土变成金。《易经》当中也告诉我们，「二人同心，其利断金」，团结力量就..

找对象第一个条件是什么？孝顺是吧？标准答案。我们这个时代的人，特别会讲标准答案。为什么？从小考试就是这么练过来的。标准答案写完，一百分！出去外面了，该怎么丢垃圾怎么丢垃圾，该怎么闯红灯怎么闯红灯，反正那些道理只在考卷上写而已。所以一说找太太，什么最重要？德行！其实心里面还有一句话，“不过长得漂亮也很..

    其实要帮得上团体，帮得上他人，并不是一件很容易的事情。除非我们时时能够诚敬谦和、真诚恭敬、谦退，然后和睦；以团体的和谐，处处以大局为重，这样的心态。不然我们情绪伏不住，必然造成流弊，后遗症会出现。比方我们在家庭当中，哪一个太太不希望帮助自己的丈夫？都希望「助夫成德」，有帮夫运..

诸位朋友，你看中国的建筑非常有学问，一进门一定是稍微绕两下然后才到他家，有的比较有钱的人家是有个九曲桥，才绕到他们家正门。那假如是火冒三丈到他们家来，本来是要一拳打下去的，突然在那里绕，「人生苦短，我看就算了」，突然绕到门口，「请问有事吗？」「没事，我走了。」真的，那个气其实是假的，你慢慢给它舒展掉..

    在我第一年教书的时候，有一个学生因为犯了一个满严重的错，还找派出所的员警来吓他，因为他年龄还不够也不足以定罪，又学校的老师很多也是给他训斥，给他指导。后来这个孩子就坐在楼梯口，非常的落寞，我看到了他的背影，虽然没有看到他的面容也可以体会到他的心情，我走了过去，在他的身旁坐了下..

   《弟子规》说「人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰」，他情绪很不好的时候，话不要多，这也是我们要时时去体察因缘状况。很多人这个言语伏不住，一看到姐姐心情不大好，马上过去问东问西问一大堆，你姐姐说「你闭嘴，不要吵，我要静一下」，有没有这种情况？有，所以要会察言观色，看她情况非常的沮丧，不要..

    我们讲到的「谨慎为保家之本」，不只在这些欲望当中要谨慎，甚至於自己的起心动念都是要跟道义相应的。因为我们的小孩都很敏感，跟我们相处在一起，我们的念头不好，都会影响到他们的人格。起心动念要谨慎，还有一言一行要谨慎。所以言语的谨慎也相当关键。在孔夫子的教诲当中，四个科目很重要：德..

    所以孟夫子讲「事孰为大？事亲为大」，我们人生最大的第一件事，侍奉，报自己父母的恩，事孰为大？事亲为大。「守孰为大？守身为大」，今天我们孝顺父母，假如不能对我们的身体、对我们的德行战战兢兢的保护，到头来「身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞」，那个贻亲羞比贻亲忧更难受，你身体生病了三..