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别一言不合就炸毛 经常发怒如同慢性自杀

慈悲忍辱大家都知道瞋是心中火,不但对自己不好,对别人也不好,常起瞋心就如同慢性自杀一样,所以都希望能好好控制自己的脾气。然而,勉强控制瞋恨心的结果,反而会愈控制,就愈瞋恨自己,因为你会发现根本没有办法控制自己的情绪。因此每当瞋恨心生起时,你就会怨恨自己:怎么搞的?连自己都控制不住自己的情绪,实在太不..

吃肉无异于间接杀生与慢性自杀

小时侯,我于沿海乡镇长大,伙食中,虽少肉,却多鱼。从少年到青年,从俗人到僧人,从吃鱼肉到食青菜豆腐。时轮转速,一晃如昨,饮食上,从荤到素,已逾二十载了。这期间,素食也从不习惯到了习惯。并且,荤食已从习惯到了不习惯,因为,已经难闻其味了。佛教是民-主的宗教,从不强迫人什么。出于对自己信仰宗教的忠诚,也..

星云法师:如何帮助有自杀倾向的人

如何帮助有自杀倾向的人建立信心  俗语说:“留得青山在,不怕没柴烧。”自杀其实并不能解决问题,只有徒然留给世间及后人更多、更大的问题与痛苦,所以德国哲学家康德(ImmanuelKant)认为,在任何情况下,都不可以自杀,因为这是做为人的一种必要乃至完全的义务。  但是,现在社会上还是有很多人想以自杀来结束..

为什么现在选择自杀的人特别多呢

问:师父,为什么现在选择自杀的人特别多呢?慧广法师答:先说个题外话,大家平缓一下情绪,不管修不修行,这都是一个很沉重的话题。记得之前在微信上看到过这么一个故事,有个记者采访过一个牧童,记者问,你为什么放羊啊?牧童说,为了卖钱。再问,卖了钱想做啥?牧童又说,娶媳妇,养儿引孙。记者又问,将来打算让你的孩..

为什么现在选择自杀的人特别多

一信徒问师:师父,师父,为什么现在选择自杀的人特别多呢?  师答:先说个题外话,大家平缓一下情绪,不管修不修行,这都是一个很沉重的话题。记得之前在微信上看到过这么一个故事,有个记者采访过一个牧童,记者问,你为什么放羊啊?牧童说,为了卖钱。再问,卖了钱想做啥?牧童又说,娶媳妇,养儿引孙。记者又问,..

舍报自杀念佛,可以往生吗

问:舍报自杀念着佛号,又有人助念,可以往生吗?大安法师答:首先我们要明白一个前提,净土法门念佛往生净土,佛法不离世间法,不能跟世间法格格不入。所以无论从佛教的戒律,还是从净土宗内在的立场来看,都不许可舍报自杀。阿弥陀佛是临命终时来接引,这个临命终时,就表明你要过完这一世正常的、命定有的寿数。如果你舍..

圣严法师:自杀者果报惨烈 死时死后将受无量痛苦

核心提示:近日,出现多起青年学者及大学生自杀事件,在舆论一篇惋惜声中,不乏糊涂的赞同声。在佛教中,自杀属于不可忏悔的重罪,其果报异常惨烈,直至地狱。凤凰佛教《般若讲堂》今日奉上一篇台湾圣严法师对自杀问题的详尽开示,请诸君深读细思,并奉劝一句,生命的困境有许多解决之道,自杀绝不是正确抉择。并且,与一般..

各大宗教如何看待天才少年自杀

近日,相继有高校青年教师、文史少年天才自杀的消息传出,引发了很多人的关注。青年人文学者自杀的问题,不是现在才引起社会关注的,1934年北京大学史学系三年级学生孙以悌自杀就曾轰动一时。孙以悌是天才式的人物,生前著有《书法小史》《围棋小史》《中国天文学史》《三统术便蒙》等书,钱穆、傅斯年都非常欣赏他。钱穆先..

常起瞋心如同慢性自杀

大家都知道瞋是心中火,不但对自己不好,对别人也不好,常起瞋心就如同慢性自杀一样,所以都希望能好好控制自己的脾气。  然而,勉强控制瞋恨心的结果,反而会愈控制,就愈瞋恨自己,因为你会发现根本没有办法控制自己的情绪。因此每当瞋恨心生起时,你就会怨恨自己:「怎么搞的?连自己都控制不住自己的情绪,实在太..

揭秘:佛教为何反对自杀?都有哪些理由?

编者按:佛教常讲五戒十善,五戒之一即不杀生。佛教认为,自杀与杀他是同样的罪,因此反对自杀,理由很充沛很实在。凡夫学佛之后,懂得五戒,明白不杀生的道理,自然不会自杀。近几十年,中外明星、名人自杀案例层出不穷,如温美玲、张国荣、陈宝莲、张紫妍都选择自杀,假如他们生前都有机会学佛,都懂佛法,人生轨迹会否改..

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