问：请问师父就护生观如何看待目前自 杀、堕胎问题日渐严重的社会现象？　　净空法师答：这社会现象，说实在的话，“末日现象”，很可怕。我到达一个地区，我想了解社会状况，社会的兴衰、存亡，最明显的观察什么？观察这个社会里面的家庭，因为家庭是社会最小的一分子，你观察这个家庭健全不健全，家庭健全这个社..

　　问：念佛人可以自杀以求早点往生吗?　　印光法师答：念佛之人，不复作生死业，然宿业未尽，何能即得往生。若厌世心切，竭诚尽敬，专志念佛，求佛垂慈，早来接引，则亦有之。若自戕其生，以期往生，则便成枉死鬼矣。以彼工夫未到而自戕，当其正戕时，已经心失正念。况其戕之之苦，苦不可喻。心失正念，何能与佛相应，蒙..

夫妻大闹欲离婚想自杀的，很可能是鬼附体作者 ：闻香揽昔我的一个朋友婚姻一直有问题，前段时间丈夫突然消失，并且好几夜夜不归宿，妻子电话一概不接，陌生人电话却都接。后来我发现她想买安眠药，有轻生的念头，我担心出事，邀请她来我家做客。因为她夫妻都是外地人，是租房子住，面积不大，心情本来就不好，呆着更容易烦..

特别提示：本文转载自网络。原发不详。我不是叫大家不要去看病、不打针吃药，就是说在看病、打针吃药的同时，无论如何要在心灵上灵魂上有一个医治的方法。因为有很多病，人活在世界上，病有两种：一种是真的生病，就是真的伤风啊、感冒啊什么的；还有一种病就是真正的孽障病，这种病我们一般称为看不好的。当一个人查了半天..

佛教讲述的地狱景象节选我儿子轻生，服农药身死，随所造恶业堕入地狱，又因蒙佛菩萨保佑，起死回生，重回人间。为了感谢佛菩萨宏恩，我把这件事记录下来，与莲友共勉。二○○三年十月十五日晚八点左右，我丈夫闻到一股浓烈的毒药味，只见小儿子在地上坐着，背靠着墙，身边有半瓶农药，舌头伸出很长，牙齿紧咬着舌头，口水直..

有一个同修，最近终日悲伤。因为他的家人在遭遇了很大的挫折：生意失败，负债累累，老婆也提出离婚，承受了巨大的压力后，一时想不开，而跳楼自杀了。  这个同修想到家人自杀是有罪的，因为他知道，家人现在所受的苦皆是今生或前生造业的果报，自杀不但是逃避惩罚，而且也是杀生的一种，据海涛法师说，自杀的人中阴身..

德国哲学家海德格尔说：人是“向死的存在”。在人的一生中，经常会有脆弱的时期；在意识活动中，偶尔会有不想活下去的念头。但是，自杀的念头要是成为行动时，人生的悲剧便产生了。众生对于死亡的恐惧是个普遍的现象，其原因可有以下几点：一、源自对死亡的无知与无奈，我们不知道什么是死亡，当死亡来临时又特别无奈于自己..

佛教徒是反对自杀的吗是的，在戒律之中有著明确的规定，佛教徒不可以自杀，如果自杀，那是有罪的。（见四分律调部之二及律摄卷二）此所谓自杀，是指为了厌恶此一生命的存在，误以为自杀之后，便可得到解脱而言。因为佛教徒主张因果定律，若不证悟诸法实相，若不以修持的工夫解脱生死，自杀是没有用的，业报未尽，即使自杀，..

受朋友之托，替他管理几天“熊庄”，那是位于**市西北部山脚下一所隐蔽的别墅，也是朋友养熊的庄园。  是夜，五更时分，我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声，像一声声悲泣，既痛苦又绝望。恰在此时，我仿佛听到门上有轻轻的动静，“咯吱，咯吱”，同时还伴着粗重的呼吸。我猛一翻身坐了起来，随手拉开..

在人类迈向二十一世纪的同时，放眼望去，人类的物质享受、科技发展日新月异、一日千里，但人类的疾病痛苦却反而与日俱增，更加沉重。生活在文明社会的现代人随时随地被各种传染病，各种恶疾所威胁，所苦恼，特别是癌症，早已成为人类的公敌，从十多年前平均每四个人有一个会罹患癌症，到几年前平均每三个人有一个会罹患癌症..