老僧受轻视欲自杀，佛陀亲自开示因果佛陀时代，有一国家名为多摩罗，在都城外七里处有间精舍，五百位比丘在此研读经典、精进行道。有位年老比丘，名叫摩诃卢，生性愚钝、不解事理，比丘们都会热心地教导他一些法理。但是几年下来，摩诃卢却连一句偈语也记不得，久而久之，大家都开始瞧不起他，不愿和他同进出，只敢让他留守..

韦婆罗门女无子自焚遇辩才沙门韦婆罗门女无子自焚遇辩才沙门闻法悟解久远以前，在裴扇阇国中，有一婆罗门女名叫提违，提违家中虽然非常富有，但却早年守寡，并且上无父母、膝下又无子女可依怙，总是孤伶伶的一人，终日闷闷不乐的。当时婆罗门中有一习俗，若是生活中总是不顺遂、不如意的人，可以先设大会斋供养一百位婆罗门..

今天偶然在网上看到一篇博文，是博主自己的日记，非常神奇，目瞪口呆。我这个人从小体弱多病，活了二十几年，几乎年年都要在医院住一两个月，小时候的几场大病更是几乎让我死掉。二十二岁那一年，我又查出患了乙肝。不是那种病毒携带者，而是患者，真正的乙肝患者，大三阳的那种。这一年我刚刚大学毕业，工作还没找到。我家..

世亲无著兄弟再过了下来，佛过世以后，七、八百年之间，出来两位大菩萨，一位叫无著，一位叫天亲，也叫世亲菩萨，这是中文的翻译，我们不讲梵文，他原来叫什么名字都有的，所以无著、天亲是两弟兄，天亲菩萨就是世亲菩萨，哥哥出家了，无著菩萨是弘扬大乘的佛法，世亲菩萨专门弘扬小乘的佛法，反对大乘，所谓人可以即生就成..

编者按：今天这篇故事摘自《星云禅话·点亮心灯》，原标题为“立地成佛”。佛门常说“放下屠刀，立地成佛”，在佛教历史上也有几个传说，如唐代善导大师在长安就曾感化一位屠夫，今天这篇公案则是另外一则例证。沙弥无意踩死青蛙，师父让他跳崖自杀。屠夫一念忏悔心起，毫不迟疑跳下悬崖。无德禅师课徒非常严格，在他座下有..

编者按：今天这则故事主要内容出自《历史感应统纪》，又据《因果报应故事类编》材料汇编而成。白起生平事迹出自《史记》，而死后轮回三恶道之说分别出自《高僧传》《夷坚志》《群谈采余》《感应汇编》诸书。有一点要说明：战国之时佛教虽未传入中国，不过因果轮回之理，不分中印，万世不易。若有人认为佛教未传入中国，因果..

编者按：今天这一篇故事摘自《近代果报见闻录》，最初由韩谢庭讲述，文字细节方面，小编稍有润色。为避嫌疑筑屋田间，坚持不懈苦修廿年。不近女色财心未断，廿年之功一朝丧尽。江苏省崇明岛（今属上海）高石桥有王氏兄弟二人，长兄已忘其名，小弟名曰和尚，父母双亡。长兄已经娶妻，生育一子，当时正在上海经商。王和尚则自..

信心关系一个人一生，家庭、事业成功失败是关键。家庭是组成社会最小的单位。所以中国人讲修身、齐家、治国、平天下。那个平是公平、是平等，平天下就是天下诸国（许许多多的国家）都能够平等对待，和睦相处，这叫平天下。今天这个社会迫切需要平天下，可是平天下从哪里做起？要从格物致知做起。什么叫格物？人要觉悟，放下..

　　宣化上人：自杀之人都有个鬼在起作用　　自杀的人，多数都有个魔鬼，在那儿叫他去，他才死的。中国有这么一句话，那个要死的人就这么说：「死了好！死了好！又省裤子又省袄。」这个人大约也就是这个思想，说死了好！死了好！　　讲到这儿，我再给你们讲，自尽的人都有个鬼，那个鬼怎么样呢？就向这个人叩头。他叩头怎么..

佛教虽然说有生皆苦，但并不代表佛教认同自杀。相反，佛家是反对自杀的，并通过戒律约束制止佛教徒自杀。佛教的各种戒律中，都以“不杀生”为根本戒之一，不管是在家的，还是出家的佛教徒，“不杀生”都是必须遵守的。不杀生，就是说不仅不杀害有情识的众生，而且还不自杀，因为自身也属众生之列。而自杀不仅杀害了自己，也..