有一天，佛陀带着学生经由阛阓时，看见一位卖鱼的白叟，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷!到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死?假如他还活着，可以帮我卖鱼，我哪会这样操劳辛苦啊!”佛陀慈悲地看着白叟，而后轻轻一笑。瞬时佛陀的齿畔产生五色金光，照亮了白叟和全部阛阓。一会儿，一头全身臭秽的大猪，身体滴..

1 人为什么会变成不善？为什么会造作罪业？他无知。他要是个明白人，就不会造作罪业了。造作罪业的人，都是迷惑颠倒，所以才会做错事情。为什么会迷惑颠倒？没有人教。2 你学了佛，懂得圣贤之道，懂得一点，你就教一点；你懂得，你不肯教，这是吝法。吝法的果报是愚痴，纵然你这一生修积一点小善、小德，你可以保住人身，但..

护持学佛网 　　1 这个世间人，第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生?　　2 贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三寸之舌，杀众生，吃山珍海味，不知不觉就造了无量无边的罪业!　　3 诸位要晓得，再好的美味到喉咙就没有了，就为这么一点点舌根..

护持学佛网 1.现在人实实在在讲，很少接受古圣先贤的教诲，看到别人有好事就生嫉妒心，不但嫉妒，还想方法来障碍破坏，这个就造罪业了。　　2.别人有好事，一看到就生嫉妒心，他不知道这种嫉妒的念头、嫉妒的行为，把自己的善心破坏了、把自己的功德破坏了，将来果报在哪里?果报在地狱。3.佛告诉我们，地狱苦，度日如年，..

微信分享护持学佛网 《长爪梵志请问经》如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并余苾刍苾刍尼。近事男近事女。国王大臣。沙门婆罗门。外道之类。天龙药叉人非人等。瞻仰而住。尔时世尊。为说自证奥妙之法。所谓初中后善。文义奇妙。纯一圆满。清净鲜白。梵行之相。尔时有一长爪梵志。来诣..

微信分享护持学佛网 因果轮回　　问：佛菩萨还受不受因果报应?　　答：这个问题，以前百丈大师碰到老狐狸，老狐狸问，“大修行人还落不落因果?”跟你问的话意思完全相同。老狐狸以前生中是讲经说法的法师，有人问他这句话，他答错了，他说：“不落因果。”结果堕到畜生道作狐狸，做了五百年，五百年他练成一小我形，碰到百..

芥子般的种子，能长出庇荫世人的大树。布施得福，因果弗成思议。在佛陀时代，当时的僧团是不炊爨的，僧众都是到城里去讨饭化缘。有一天，佛陀带着学生们到城中讨饭，来到一梵志家门口。屋里忙着烧饭的妇人，溘然认为四周光明普照，让人有一种柔和舒服的感到。妇人回头，看到佛陀及学生们站在门口，佛陀的相好端严及比丘..

微信分享护持学佛网 优婆塞戒经节选：悲品第三善生言。世尊。彼六师等不说因果。如来今说因有二种。一者生因。二者了因。如佛初说发菩提心。为是生因。是了因耶。善须眉。我为众生或说一因。或说二因。或说三因。或说四因。或说五因。或说六七至十二因。言一因者。即生因也。言二因者。生因了因。言三因者。烦恼业器。言..

1 现前一切众生，烦恼习气很深，我们帮助他，要给他细说业因果报的道理，种善因得善果，造恶业必定有恶报。2 我们要举出因果报应的事实给他看，这些事实是愈近愈好，像报纸上、新闻上刊登的，时间、处所是愈近愈好，他一看就相信了。3 人有过去世，有未来世，所以人生在世，不能不做好事。一定要知道，种善因得善果，造恶业..

微信分享护持学佛网 　　众所周知：吾人须死守『五戒』，方能下世保持人身;须做作『十善业』，方能下世生天道;须做作『十善业』并修行『禅定』，方能下世生色界天或无色界天;须修行『四谛法』，方能证阿罗汉果;须修行『十二人缘法』，方能证辟支佛果;须修行『六波罗蜜』，方能证佛果。至於若做作『十恶业』者，依《佛为娑..