护持学佛网清朝康熙元年（公元1662年），昆山知县李开先，边幅丑陋，为人冷淡无情，绰号叫做“李蓝面”。每当碰到征收钱粮时，凡是少交的人，他一定用极重的板子拷打，往往将人活活打死，血溅举座。他被罢官今后，寓居姑苏，三四年内，一家接踵灭亡，只存一女，也与家奴私通逃走。剩下他孤零零一人，穷困不能度日，以至自己..

　海贤老和尚，我们说他的运气真好，老师是真善知识。老师到什么境界？我们猜想是明心见性的境界，要不然他不认识人。他看到贤公老和尚是个法器，法器就是他这一生能够证果，能够大彻大悟、明心见性，这要什么样的眼光才能把人给看出来。 这个人的长处，我们讲天赋、天性，老实、听话、真干。我们现在在这个世界上找这样的..

　1 “见取见”跟“戒取见”，都是属于妄想执着，佛法里面解释这两句，“非因计因”，不是这个因，误会以为是因，这叫戒取见；“非果计果”，不是这个果报，误以为是果报，这叫见取见。2 譬如有很多人认为生天是永生，生到天上这就不生不死，这是个错误的观念。纵然生到非想非非想天，寿命八万大劫，还是要六道轮回，何况..

早年我初学佛的时候，章嘉大师教我：想发财不难，修财布施你就得到;想聪明智慧也不难，修法布施得聪明智慧;求长寿也不难，修无畏布施。世间所有一切众生，他们的福报，总离不开这个因果报应。命里头有，有这个财富，丢不掉，或者有大灾难，房子被火烧了，打水漂了，你的财富完全没有了，可是你命里头有，这个漂走了，过上..

　　早年，舍卫城中有一个财主，名叫师质，崇奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，忠诚地赡养佛陀和僧众。佛陀受过赡养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。　　归来的半途，佛和僧众在河畔的大树底下歇息的时刻，从树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后，速去速来，并且在钵中又盛满了甜蜜，双手恭敬奉给..

护持学佛网 　　1、没有冤家、没有对头，能不能做到?能。一切的恶人、恶事我们遇到了，没有怨恨人的心，统统做还债想，过去生中大概我这么对他的，他今天用恶意来对我，这个报消掉了。没有怨恨、没有仇敌，欺负我的人、侮辱我的人都是恩人，为什么?替我消业障，替我化解罪业，好事!念佛回向给他。如果有缘能影响他，帮助..

微信分享护持学佛网 　　海涛法师编辑整理　　《佛说善恶因果经》简译　　佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别?佛告诉阿难：都是因为前世用心不合，例如：　　1.前世忍辱，今生边幅正直。　　2.前生爱发性格，今发展相丑陋。　　3.前世贪心又吝舍，今生贫穷。　　4.前生礼敬三宝，今生高官显要。　　5.前世骄傲..

　　早年，佛陀到摩羯陀国游化的时刻，瓶沙王请求佛陀在国内假寓三个月，安居时代僧团一切所需，皆由他赡养，并派宫中医术最好的医生耆婆来照顾佛陀及比丘们的身体。　　邻国的胜光王听到这个消息，心想：“瓶沙王贵为国王，却能过尽自己所能赡养佛陀及比丘僧一切所需，还派出宫中医术最好的医生，为佛陀及比丘们治病。..

护持学佛网佛陀般涅槃后二百多年，印度阿育王时代。在有“花城”之称的巴嗒厘子城中，栖身着依西达西和菩提两位长老尼。她们两位长老尼，都是具足戒行、喜乐禅那、博古通今，并且断尽了一切烦恼的四果阿拉汉圣者。有一天，她们进入巴嗒厘子城讨饭，用完餐后一路走到恒河畔散步，在一处无人的沙滩上，快乐地坐着。菩提长老尼..

　1现在弥勒菩萨告诉我们，我们感官当中的宇宙，一秒钟放多少张？一千二百八十兆。2二十四张就把我们欺骗了，现在是一千二百八十兆，我们完全不知道是假的，完全不知道性是清淨的。3银幕是代表清淨、代表自性，画面是代表阿赖耶识，阿赖耶识能生能灭，它是个生灭法，生灭都不可得，它时间太快了。4实在说，就拿我们电影银..