护持学佛网　　供僧和杀生的果报　　在宋朝时刻有小我叫曹翰，曹翰跟曹彬是两个叔伯兄弟，同一个祖父的，一个领兵作战从不枉杀一小我，毫不肯杀人的，曹彬他不杀人。曹翰那可不得了，他那时刻攻打江州完全打不下来，守的异常稳固。等他冲破了，把江州人全都杀了。全城屠杀，屠城。　　这个故事是在宋朝时刻，灵隐寺有个晦堂..

护持学佛网　　编者按：今天这篇故事，出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》，比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成，分为高低两卷，共计四十四篇。佛法就是因果，经云：“借使百千劫，所功课不亡，人缘会遇时，果报还自受。”人蟒虽然毒杀七万多人，但因临终一念善心，得以重报轻受，说明心念极为重要。万法由心所生，修行..

护持学佛网　　浙江吴兴县魏某，专好打鸟，捕捉鳝鱼、青蛙、龟、鳖或用药杀鱼，损坏鸟巢，各种杀生害命的恶业，一一做尽。　　有人常多方劝喻，列举杀生报应事实，小心他悔改，魏某却冷笑而不听信。　　后来魏某身生恶疮，全身长出无数沸泡，每一泡内，有铁球一粒。皮肤焦黑，肌肉溃烂。他躺卧床上，全日苦楚挣扎叫嚷，受尽..

护持学佛网清朝康熙元年（公元1662年），昆山知县李开先，边幅丑陋，为人冷淡无情，绰号叫做“李蓝面”。每当碰到征收钱粮时，凡是少交的人，他一定用极重的板子拷打，往往将人活活打死，血溅举座。他被罢官今后，寓居姑苏，三四年内，一家接踵灭亡，只存一女，也与家奴私通逃走。剩下他孤零零一人，穷困不能度日，以至自己..

　海贤老和尚，我们说他的运气真好，老师是真善知识。老师到什么境界？我们猜想是明心见性的境界，要不然他不认识人。他看到贤公老和尚是个法器，法器就是他这一生能够证果，能够大彻大悟、明心见性，这要什么样的眼光才能把人给看出来。 这个人的长处，我们讲天赋、天性，老实、听话、真干。我们现在在这个世界上找这样的..

　1 “见取见”跟“戒取见”，都是属于妄想执着，佛法里面解释这两句，“非因计因”，不是这个因，误会以为是因，这叫戒取见；“非果计果”，不是这个果报，误以为是果报，这叫见取见。2 譬如有很多人认为生天是永生，生到天上这就不生不死，这是个错误的观念。纵然生到非想非非想天，寿命八万大劫，还是要六道轮回，何况..

早年我初学佛的时候，章嘉大师教我：想发财不难，修财布施你就得到;想聪明智慧也不难，修法布施得聪明智慧;求长寿也不难，修无畏布施。世间所有一切众生，他们的福报，总离不开这个因果报应。命里头有，有这个财富，丢不掉，或者有大灾难，房子被火烧了，打水漂了，你的财富完全没有了，可是你命里头有，这个漂走了，过上..

　　早年，舍卫城中有一个财主，名叫师质，崇奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，忠诚地赡养佛陀和僧众。佛陀受过赡养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。　　归来的半途，佛和僧众在河畔的大树底下歇息的时刻，从树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后，速去速来，并且在钵中又盛满了甜蜜，双手恭敬奉给..

护持学佛网 　　1、没有冤家、没有对头，能不能做到?能。一切的恶人、恶事我们遇到了，没有怨恨人的心，统统做还债想，过去生中大概我这么对他的，他今天用恶意来对我，这个报消掉了。没有怨恨、没有仇敌，欺负我的人、侮辱我的人都是恩人，为什么?替我消业障，替我化解罪业，好事!念佛回向给他。如果有缘能影响他，帮助..

微信分享护持学佛网 　　海涛法师编辑整理　　《佛说善恶因果经》简译　　佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别?佛告诉阿难：都是因为前世用心不合，例如：　　1.前世忍辱，今生边幅正直。　　2.前生爱发性格，今发展相丑陋。　　3.前世贪心又吝舍，今生贫穷。　　4.前生礼敬三宝，今生高官显要。　　5.前世骄傲..