编者按：今天这篇故事，节选自《撰集百缘经》，原题“舞师女作比丘尼缘”。经云：“世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。”古德亦云：“茅檐雨过日头红，瞬息阴晴便不同，况是死生呼吸事，黄昏难保听朝钟。”身处娑婆世界，永远有纠缠不清的烦恼业障，若总想“等有空闲再修行”，只会落得攀缘执着，随情造业，轮回六道..

昔日，佛陀在舍卫国时，有一位年近八十岁的婆罗门，他虽家财万贯，却顽固闇昧，悭贪成性，不肯布施，难以教化，既不知道德规范，也不解无常之理，每天忙于谋求家计，更热衷于建造舒适的房屋。他的房子一间又一间地盖了起来，除了前厅、后堂、凉台、温室，还有厅堂两侧的厢房等十馀间。现在，还在加紧赶工盖着后方的厅堂。一..

《净土》杂志2014年第1期文/唐洪有师兄问我：“如果总想着未来的死亡，是不是与活在当下相违？是不是没有根据地自己吓唬自己？”我认真思考过这个问题，有一些粗浅的认识，愿意在这里与各位同修交流。念死亡无常就是活在当下“活在当下”就是具体依照四念处来生活修行。过去的身、受、心、法已经不存在，只能被回忆；未来的..

编者按：今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，由喻汉文先生编译，主人公是北宋文豪、政治家王安石。王安石有两大标签最为后人熟知，一是神宗时期主持改革，称王安石变法；二是作为一代文豪，是唐宋八大家之一。但王安石是一位大居士，全家信佛学佛，甚至舍宅为寺，恐怕一般人不一定了解。其实，古代官员信佛学佛、舍宅为..

　　人生无常·珍惜时光　　人生无常，生病有时候是对人类的一种警惕，让我们知道病苦灾难会没有预兆的来临，警惕我们要时刻把握人生，现在不做、今天不做、今年不做，不知道是否还有明天、明年可做?因而能时时刻刻警惕自己不敢松懈。　　不单是人体凡夫身有病是正常，连佛也会有病啊!　　有一天佛陀和阿难出去托钵，..

　　年前因宿业的缘故，又因积劳，所以突然病倒，而且来势汹汹。由于病痛，使我更深切体会到生命脆弱与世事无常，十分认同西藏的一句俗语：明天还是来世先到，无可预知。所以我决心赶紧抛下所有一切事，精进学道。因为现世的浮华如此虚无，在病痛中确实能感受到——一切曾经认为的感官享受，都因四大一丝不调而痛苦难当；身..

班里师兄的母亲往生了，助念因缘不具足，不过师兄还是向慈善义工请求支援，为母亲举办了一场佛化追思会。因为师兄家人聘请的殡丧礼仪公司与殡仪馆的沟通不充分，在追思会上出现了工作人员不配合的情况。对于护持追思会的义工们来说，“无常”恰恰是修行的机会。请看，师兄们的结行分享：师兄的妈妈就是我的妈妈“闹钟在下午..

面对无常，最能启发一个人的生命智慧(资料图)昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，一天中午，波斯匿王忽然带着几名随从，风尘仆仆地驱车来到精舍。佛陀问国王：日正当中，大王为何风尘仆仆，特地前来?波斯匿王回答：世尊，正因为国事繁忙，日日殚心竭虑文韬武略，好不心烦，所以政事处理暂告一段落，便赶来顶礼问讯。请原谅弟..

我们的醒来，使他的离去变得有价值小犁师兄的丈夫出了车祸，我们全班都难以相信。师兄平日修学精进，不论是财布施还是法布施抑或无畏施，都是我们班师兄的表率。我是彻底的凡夫，看不清楚事情的因缘，听到这个消息就陷入了哀愁。我们一直相信他的丈夫在重症监护室会醒来，但最后还是没过这一关。医生说，通过CT片子看到后脑..

问：一切遍知也是无常吗?金刚乘说到意识有不同层次。最细微意识称俱生原始之光明，俱生原始之光明有两个意思：一是光明的究竟性，一是光明本身。一切的粗分意识，都来自于这种光明，都是由其而引发的，故粗分的意识都可融入这种光明中。透过修行，粗分的意识是可以完全断除的。所有无明都附属于粗分意识的层次中，当粗分意..