护持学佛网 　　*往生西方极乐世界真正的条件，心净则佛土净，跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应，分别心不感应，迷惑的心不感应。放下的，真正的弥陀弟子;没有放下，假的，假心假意念佛怎么能往生?对这个世间还有留恋，不能往生的原因就在这里。　　*修行在哪里?就在生活上，离开生活修什么行?老师教我放下，放下什..

施彦士居士，江苏崇明县人。教书数年，二十七岁，有一次生病差一点灭亡，气息拒却一日一夜，后来溘然苏醒。告诉家人说：“我到了一个地方异常阴郁，有二人敕令我进入里面，听到里面有人说：‘施彦士的生命还未到期，可尽速回家。’于是才能够又苏醒过来。”因感叹人命无常，放弃儒学皈依佛门，努力劝导教化有缘的人。同时印..

　　这是发生在浙江省岱山县衢山镇法华禅院的一件真实奇事。法华禅院的厚存老法师，平生修行以念佛为主，2009年12月示现小病，安详示寂，圆寂四年后开龛，惊现肉身不坏。　　厚存法师生于1928年，岱山县衢山镇鼠浪村人，俗名金彩利，三岁被别人领养，六岁因全身出水痘导致双目失明。之后，被送往法华庵，礼净心法师剃度..

不断烦恼能成就，没人相信，其实净宗断烦恼的方法太巧妙了，巧到什么程度？不断而断，业障不消自消，这方法太妙了。这是什么方法？就是念阿弥陀佛。阿弥陀佛是万德洪名，名号功德不可思议，世出世间一切法的功德，阿弥陀佛第一。这一句阿弥陀佛可以包括什么功德？包括十方三世一切诸佛如来，从初发心到成无上道，所有功德都..

李赵待，是雍州鄠县人，他的父亲有邪见，说佛法是虚假的，梦到神灵责备他，然后吐血而死。赵待本来就是全心归依大势至菩萨的，现在更为救父亲苦报而念佛，并造三尺高的大势至菩萨金像。刚开始雕刻的当天，大地振动，人们都以为是地震，还推算吉凶。经由两个月功成圆满，梦见金人顶戴宝冠说：“你知道先前为什么地震吗？我是..

并州人张元寿，其家以杀生为业。父母去世后，他断掉杀业，专念阿弥陀佛，他还发愿为了超度父母，造了一尊三尺高的阿弥陀佛像，安置在房中，香花灯明，赡养礼拜。一天，他梦见室中有光明，光中有莲花台，上面乘坐二十多人，个中有两人，呼叫元寿的名字，元寿即问：“你们是谁？”回答说：“我们是你的父母，虽然知道念佛三昧..

姜见龙居士，字元标，江苏吴县人。曾经提倡设置免费供给穷汉埋葬的公墓，以埋葬许多裸露于外的尸骨。有一年饥荒，损献钱财以赈灾，家道于是中衰，后来进修眼科来养活生计。姜见龙最初喜好长生术，有一天晚上，梦见自己到了一个地方，山势高险山谷幽深，阴风吹来飒飒作声，是以急忙寻找前途，行走数里后，溘然重见天日，有..

杨广文居士，字道原，江苏吴县人。年少即丧父，不娶妻，一心回向净土窍门。有一年闹饥荒，路旁有被抛弃的小孩，杨广文就收养他，等小孩长大到十几岁时，就请他自行离去自力。门外假如有乞丐，杨广文就教乞丐唱念佛名，乞丐若肯念佛就给他钱，是以乞丐一个一个接踵而来。杨广文时常告诉世人说：“一心念佛，求生西方，只此..

民国温彦斌居士，福建莆田县人。他卒业于陆军大学，做到中将的官职。虽然他历任军职，然则温文尔雅，潜修佛法，没有高官的习惯。平常自度度他，竭尽全力。曾经在滁州瑯玡山崖写了一丈多斗大的金字“南无阿弥陀佛”，笔法苍劲。往来的游人看到六字洪名，心中落下印象，都有很多感应。他的信心很深，愿力很切。1940年抗战时代..

俞志钊居士，法名正住，杭州人。世代崇奉佛法，自祖先以来，一贯组成华严会，每年诵经，年十余岁，即能随众忠诚诵念。曾经思惟：世界之内，为什么会溘然有我这小我？未生以前，我在何处？既死之后，又往何所？六道轮回，升沉不定，其实是异常危险。既然人人皆如是，为什么人人都不会害怕呢？不知有什么善法，才能离开此六道..