【称南无阿弥陀佛。称佛名故。除五十亿劫生死之罪。】这个地方大家就明了，所以古人常讲“念经不如念咒，念咒不如念佛”，一切极重的罪业，所有经咒都消不了，这一句佛号能够消除。所以佛号是灭罪、消业障最有效的方法。如果你要怀疑，那就不行。你的障碍不能说是佛号没有效果，殊不知障碍在自己这一边。你疑惑，对于佛号不..

（图片来源：妙音莲池网）  【思惟熟计。欲得度脱。昼夜常念。愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜。乃至一日一夜。不断绝者。】    这段经文好!念老批注里说，「此下明忙里偷闲，精进念佛」。这也是一种念佛的方法。『思惟熟计，欲得度脱』，「即深思熟计，欲脱生死也」。这个心是真的，这..

（图片来源：妙音莲池网）  问：诵经、念佛不能清净，时时妄想杂念，这样是否都白念了呢？    大安法师答：不会的。我们念佛不能清净是正常的：凡夫众生都是妄想分别，所以很多的佛号都是在妄念的背景当中存在的。但是不要紧，你在妄想的背景当中，这句佛号还能把持得住，这就是功德。&emsp..

或有人问：“今天看见世间念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，这是为什么?”这里有三个原因：一、口虽念佛，而心怀不善，因此不得往生。奉劝世人，既然念佛，就要依照佛的教导行持，要积德修福，要孝顺父母，要忠事君王，要兄弟相爱，要夫妻相敬，要至诚忠信，要柔和忍耐，要公平正直，要阴德方便，要慈悲惠济一切，不杀..

（图片来源：妙音莲池网）问：父母老年残疾，应该怎样代他们念佛、诵经、消业障？净空法师答：这个最好要讲一些因果的故事给他听，启发他，希望他能够学佛，劝他学佛，跟我们自己一起修学，他得的利益就大；如果他不肯学，你单是诵经回向给他，力量不大。你如果真正修行，力量就很大，你看像《地藏经》上婆罗门女、光目女..

（图片来源：妙音莲池网）  至于念佛，必须按自己之精神气力，而为大声、小声、默念及金刚念(即有声，别人听不见者，持咒家谓之金刚念)之准则，何可过猛，以致受病?此过猛之心，亦是欲速之病。    今既不能出声念，岂心中亦不能默念，何可止限十念乎?况病卧在床，心中岂能一空如洗，了无有..

原文：父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妇顺，主仁，仆忠，恪尽己分。不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。能于家庭，及与社会，尽谊尽分，是名善人。善人念佛求生西方，决定临终，即得往生。以其心与佛合，故感佛慈接引也。若虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往..

原文：汝妄想之心，遍天遍地，不知息心念佛。所谓向外驰求，不知返照回光。如是学佛，殊难得其实益。孟子曰，学问之道无他，求其放心而已矣。汝学佛而不知息心念佛，于儒教尚未实遵，况佛教乃真实息心之法乎。（复马契西居士书三）白话：你的妄想之心，周遍天地，不知道专心念佛。所谓的向外驰求，不知道返照回光。如此学佛..

（图片来源：妙音莲池网）  【善女人往生传】精进念佛不问家事自在往生的清朝汪氏善女人    底下跟大家报告第十七则善女人念佛往生的故事。这位善女人就是汪氏华亭人，华亭在江苏，十六岁就嫁给周文荣。古时候女人结婚比较早，现代女人到了三十岁还不结婚的一大堆。这位汪氏十六岁就嫁人，..

     来源：摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十四），编号：21-350-01 问：念佛人临终如果见到观世音菩萨，可不可以走？老法师讲席中曾有"不可"与"可"的不同说法，请问如何理解？  答：这个可以，是你并不执着，观音菩萨是西方三圣。这是临终的时候，这是魔跟你的冤亲债主不敢示现..