中国大陆供财神,现在我看很多地方做生意的人大概都供财神,保佑你发财,其实这观念都是错误的,迷信。中国大陆上供财神供什么人?供范蠡作财神。现在我看许多地方把关公当作财神,我们不晓得这是什么意思。供范蠡作财神有道理,为什么?他是一个会赚钱、会用钱的模范,我们要向他学习。范蠡这个人实在是了不起,有智慧又有..
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学财神范蠡,
法布施 消业非常厉害!自己近年转载和写作劝善文的亲身经历
《无量寿经》云:“一切布施中,法布施为最。” 法布施,是以佛陀的真理劝人断恶修善,离苦得乐。令众生具足正确的知见,开启智慧,依正确的法门来修身摄心,得到世间的安乐与出世间的解脱。法施的功德,远远超过财施,因为财施的作用和范围是有限的,而法施的利益是无限的。对于生活无着落的人来说,给一些暂时的资助..
财布施 是获得财富果报的正因
1 悭吝、贪爱,这是烦恼的大根大本。我们要想断烦恼,从什么地方?从根断,这个手法才高明,枝枝叶叶断,断不了的,要从根本断。用什么方法?用布施。2 所以,诸位一定要晓得,布施不是便宜别人,而是便宜了自己。哪里是便宜别人?别人所得的太渺小了,自己所得的是真正不可思议――把根本烦恼连根拔除。3 这个..
获得相貌端正与财富丰饶的布施 方法
佛法说:法轮未转,食轮先转。布施饮食有着十分重要的意义!佛在不少经典中给我们阐述了布施饮食的功德:《佛为首迦长者说报业差别经》的经书上说奉施饮食得十种功德:得命、得色、得力、得安稳无碍辩,得无所畏、得无诸懈怠、为众敬仰,得众爱乐,得大福报、得速证涅磐!还有布施食物可得五福德,据《施食获五福报经》记载,..
关于戒除手淫后放生,布施 的实践和思考
首先介绍一下,末学86年生人,今年已经32岁,自从去年发愿戒除SY并开始放生以后,各个方面的改善,并对此过程的一些思考我出生于一个工人家庭,家庭条件虽然不算优厚,但也是不愁吃穿,比较幸福的,幼年时,因为天资聪颖而被家长、老师们看好,学习成绩也一直优秀,在上高中以前,一直都是比较优秀的(其实很多师兄师弟都是..
达真堪布:这样的供养和布施 还不如不做
布施波罗蜜多,指要获得圆满菩提佛的果位。必要的情况下,要舍掉自己的身体和生命,舍掉其他的就更不在话下了。一切受用、善根,包括身体,都要舍掉。舍掉是什么意思?是不是一切受用都不要了?是不是自己的身体、生命都不要了?是不是自己所积累的善根、福德都不要了?也是,也不是。这里说的舍掉,主要是舍掉贪着,对身体的贪..
帕奥禅师答:怎样布施 才能获得好福报?怎样持戒才能不受地狱恶道烧烤,享有大功德?
问:据说佛陀对当时的信众所开示的大都是从施论、戒论、生天之论开始,然后观察信众的根基,给予开示诸欲的过患,及苦集灭道之诸佛本真。请告诉我怎样布施才能获得好福报?怎样持戒才能不受地狱恶道烧烤,享有大功德?升天之论是什么?诸欲的过患是什么?帕奥禅师答:这种教法称为「次第说法」。佛陀只有在必要的时候才以这种系列来说..
佛使比丘答:为什么最易证果的修行方法里没有提及戒、定、慧、行善、布施 等呢?
“为什么我们讨论最易证果的修行方法时,没有提及戒、定、慧、行善、布施等呢?”佛使尊者答:实际上,这些都是辅行,而不是佛法的核心。行善、布施、持戒、修定和修慧,终究都是为了使我们成为“如如不动”的人,而修习“看只是看、听只是听”等等,就足以使我们成为“如如不动”的人&mda..
布施 的心态
一样是 施,因心态不同、见地看法不同,所得也就不同。 施就像储蓄,从有为法来看, 施必定有功德。 施犹如播种,有播种,因缘成熟,必然有收 。从动机来说,所谓「心田事不同,功德分胜劣」。同是 施,功德因心念不同所得果报亦有别。 施钱给国家修桥 路, 施给学生做奖学金,这样的功德未来性就很大了。若只是用来 施给人吃喝玩乐,..
没能力布施 的情况下要怎么做
问:修行要积福,积福要供养、布施,但是没有能力的情况下怎么做呢?达真堪布答:佛法里讲的布施、供养,我们时时刻刻都可以做。我们有条件、方便的情况下,可以做实物供养;没有条件、不方便的情况下,可以做意幻供养。在任何场合,任何时候,我们都可以把看见的、听见的、想到的那些珍贵稀有、清净美好的东西做供养。我们到超市买东..