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劝人合作布施,比零丁布施功德大

微信分享护持学佛网   劝人合作布施比零丁布施功德大!  《优婆塞戒经》摘录:  1、善须眉。一切布施有三根本。施于贫穷以怜愍故。施于怨家不求报故。施福德人心喜敬故。  2、善须眉。若人多财无量岁中赡养三宝。虽得无量福德果报。不如劝人共和合作。  3、若人轻于少物恶物羞不肯施。是人增长下世穷苦。  4、..

圣空法师:学会布施

微信分享护持学佛网   布施是六度里的第一个,佛为什么要我们布施?就是对治我们的贪心,贪来自于哪里?爱。我们的爱首先就是个缺点,众生错爱,不是真爱。因为错爱而贪取,为了利益自己。错了,那我们要改正过来。那这样的话,我们用准确的方法改正过来之后,真正获得利益。获得利益之后干什么?给予别人利益,别人就会给..

净土法门法语:心真诚心恭敬布施虽少得福甚大!

护持学佛网   1 布施供养,帮助别人,佛教我们一个原则,尽心尽力,不可以超越自己能力之外。我没有钱,我去借钱来布施,这不可以,为什么?你已经有负担了,你就有过失了。我自己在生活上有多余的,我生活苦一点,我能过得去,我能够节省一块钱,这一块钱功德就不小。  2 布施,不是说你布施的钱愈多,你将来得到的愈..

不要钱的法布施功德最大

微信分享护持学佛网 《地藏菩萨本愿经》云:“未下世中若有善须眉善女人,于佛法中所种善根,或布施赡养,或修补塔寺,或装理经典,甚至一毛一尘……但能回向法界,是人功德,百千生中,受胜妙乐。”《大乘显识经卷上》云:“尔时于彼佛法之中削发生发火比丘。名曰法髻。多亏戒行。然善讲说修多罗阿毗达摩毗奈耶等。三藏..

五种慷慨布施,能得大福报

  往日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天世尊告诉诸比丘:“有五种慷慨布施不能获得福报。是哪五种呢?一是用刀施与人,二是用毒施与人,三是用野牛施与人,四是用淫女施与人,五是建造鬼神祠庙。比丘!这五种布施,是无法获得福报的。  比丘当知!又有五种慷慨布施,能够获得大福报。是哪五种呢?一是做作庭..

无相布施:佛观一粒米,大如须弥山--素食学佛网

  “佛观一粒米,大如须弥山,汝若不了道,披毛戴角还。”印度人的宇宙观以须弥山为中间,是以一座须弥山代表一个三千大千世界。一粒小小的米,个中的功德福报和须弥山——一个三千大千世界一样深远嵬峨,弗成随意马虎糟蹋,并且要以感恩、惜福的心来领受。“心田事不合,功德有差别。”一个清净心、恭敬心的无相布施,布..

净土法门法语:用真心来布施,果报不可思议!

1 同样是布施,事是一样,用心不一样、目的不一样,结果就不一样。2 如果用真心来布施,如理如法的布施,布施的物很少,只有一点点,果报不可思议!这是我们没法子想象的,诸位要读《华严经》,你就晓得。3 很小一点财物布施,变成无量无边的果报,为什么?称性布施。用的是真心,也就是以真诚心、清净心、平等心布施,那个..

净土法门法语:舍不得布施,这是很大的烦恼

1 我们常常听说,这个社会上,有许多大企业家飞黄腾达一时,但是没多久,他倒闭了,他破产了,销声匿迹了。什么原因?福报享尽了。他在福报现前的时侯,不知道修福,不晓得因果的道理,这非常非常可惜!2 天道倒是蛮公平的:有钱的人不肯布施,吝啬,来生当穷人;穷人很大方,肯布施,来生当富人。有钱人很难布施,他愈有钱..

没有钱的人若何布施以获得大福报

微信分享护持学佛网   《杂宝藏经》的“无财七施”:  一,眼施:常以好眼视父母师长及一切人,不以恶眼看人。是人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼佛眼,名第一大福报。  二,平易近民施:于父母师长及一切人,不以凶眉恶色。是人往后,舍身受身得妙色相,未来成佛,得金色身,是名第二大福报。  三,..

7种布施不花钱就能得大果报

微信分享护持学佛网   七种施人缘第七十六  佛说有七种施。不损财物。获大果报。一名眼施。常以好眼。视父母师长沙门婆罗门不以恶眼。名为眼施。舍身受身。得清净眼。未来成佛。得天眼佛眼。是名第一果报。二平易近民施。于父母师长沙门婆罗门。不颦蹙恶色。舍身受身。得正直色。未来成佛。得真金色。是名第二果报。 ..

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