护持学佛网 1 现在跟古时候不同,古人出门穿礼服,士农工商各有各的礼服,衣服不能穿错,为什么?你走出社会大家知道你的身份,便于行礼,现在没有了。现在的服装很可怕!有人告诉我,要劝劝女孩子,服装不可以太暴露了。为什么?造地狱业。过分的暴露引起别人想入非非你就造罪业了,你自己不知道,将来堕到地狱,那个时..
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净土法门法语:女孩子衣着太暴露,果报在
经云,十方国土有女人处即有地狱
微信分享护持学佛网 经云。十方国土有女人处即有地狱。一切障道此为是苦。女人欲男如海吞流。百切切劫毕竟不满。得一望一。心意狂乱。 有阿罗汉,以天眼彻视,见女人堕地狱中者甚浩瀚。便问佛,何以故?佛言:用四人缘故。 一者,多贪欲——“贪至宝贝衣被,欲多得故。” 用现代话说,就是女人比较妄想钱财,..
你知道吗?无间地狱 是最恐怖的地方!
微信分享护持学佛网 【经典原文】地藏白言。圣母。诸有地狱在大铁围山之内。其大地狱有一十八所。次有五百。名号互异。次有千百。名字亦别。无间狱者。其狱城周匝八万余里。其城纯铁。高一万里。城上火聚。少有空白。其狱城中。诸狱相连。名号互异。独有一狱。名曰无间。其狱周匝万八千里。狱墙高一千里。悉是铁围。..
净土法门法语:五逆罪-堕无间地狱
佛在经上说,“五逆罪”必堕无间地狱,是一大劫中受无间苦。这一个大劫,是一个大千世界成住坏空,时间之长,天文数字。造这种罪业,如果影响得深,面广,这个罪就又要加重了,不只一两个大劫,而是千百个大劫。非常可怕! 什么是“五逆”?第一,“出佛身血”。释迦牟尼佛在世,提婆达多蓄意害佛,曾经从山顶上推大石头想..
须眉死后五天因一声佛号事业般回生亲述地狱 经历
佛是心做莫外求,息心除妄转念头。处处用心处处佛,佛在处处要识得。迷佛执著造业障,悟佛无心无量光。学佛闻法要考虑,空色一如真实相。来往来来往去莫挂碍,唯心本性寿无量。在《三宝感应要略录》这一本书,记载一则公案。以前印度阿输沙国,有一位婆罗门。婆罗门就是崇奉婆罗门教的人,所以称为婆罗门。这位婆罗门因..
菩萨若何住于地狱 、畜生中
微信分享护持学佛网 《佛说象腋经》 宋罽宾三藏昙摩蜜多译 尔时文殊师利白佛言:“世尊!云何菩萨住地狱中,受于天乐?” 作是问已,佛告文殊师利:“若是菩萨入于三昧,名大莲华,住地狱中,摄取众生,受于天乐。见诸众生受各种苦,各现其形而为说法,令无量众生悉得解脱。文殊师利!菩萨如是住地狱中,受于天..
净土法门法语:破和合僧的罪过是堕阿鼻地狱
1 中国古人讲,“病从口入,祸从口出”,你要想身体健康,你吃东西要小心谨慎;你要想一生保平安, 你的言语要谨慎。2 口业是最容易造的,要守着不妄语,不妄语对自己有大利益;要守着不两舌,绝不可以挑拨是非,挑拨 是非造的业非常之重!3 家庭里面挑拨是非,让人家一家不和,要负因果责任;一个团体里面挑拨是非,这团体..
若何理解佛经对于地狱 的不合解释?
微信分享护持学佛网 问:顶礼法师!学生在佛经中看到地狱离我们娑婆世界的距离,有些说有两万由旬,有些说有三万由旬,请问应该若何去理解? 生西法师答:佛陀在讲法的时刻,众心理解的能力和基本不一样。比如有些众生对于实其实在的地狱概念执著比较重,地狱的地舆位置在哪,为了让这些众生害怕地狱,避免堕入地狱,..
如何能使地狱 重罪转为现世轻受?
微信分享护持学佛网 师子吼言:“世尊,何等人能转地狱报现世轻受?” “善须眉,若有修习身、戒、心、慧,如先所说,能观诸法同如虚空,不见聪明,不见智者,不见愚痴,不见愚者,不见修习及修习者,是名智者。如是之人,则能修习身、戒、心、慧,是人能令地狱果报现世轻受。是人设作极重恶业,思惟观察能令稍微,..
到地狱 去--素食学佛网
有人问赵州禅师:“师父日常平凡修福修慧,人格道德至为完美,假如百年之后,不知会到哪里里去呢?”“到地狱去!”“以师父您的修持德性,百年今后怎么会去地狱呢?”“我若不去地狱,你所犯的杀、盗、淫、妄罪业,谁去度你呢?”赵州禅师到地狱去,和地藏菩萨的精神一样,怀着无限的慈悲,带着广大的行愿,所谓“我不入地狱,..