南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法07第七：为人存好心、说好话、行好事、做好人，这四句话是一，不是四，有一样做不好，其它三样也做不到。人生的哲理不是口头禅，整天挂在嘴边，有这个爱好的朋友一定得不到利益，就如同我们常说的要孝敬父母，不是嘴上说的，是要用心去实行。逢人要说好话，这是想别人对你说好话的..

宗镜录略讲下册 (第四十九章)南怀瑾教授讲述第四十九章夜来千诗由病禅02离妄法眼净是以初从闻性入时。先亡动静声尘之境。次亡能闻所闻之心，既心境俱亡。又不住无心境。及能觉所觉之智。则觉智俱空。此空亦空。方成圆觉。故云空觉极圆。空所空灭。始尽生灭之原。到寂灭本妙觉心之地。到这里又是永明寿禅师所下的结论：..

人要死亡以前，四大先起变化。说到人的死亡，其实人天天随时在死，不只一年一月的衰老，而是每个时辰，每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，“方生方死，方死方生”，当你生出来的时候，就是死亡的开始，即生即死，随时在生死。庄子讲生命更有意思的一句话，我常引用的，就是“不亡以待尽”。这是庄子对于人生价值、生..

南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法05第五：健康我们想有一个好的身体，需要在日常生活当中形成一个良好的习惯，古语有说：三分治七分养。这句话是说明养身的重要性，但我们应该赋予这句话以新的意义。七分养究竟养些什么?第一养：心情。清净心，我们的心要象水一样，清洁、干净、平静。每天想象自己的身体象水一样..

宗镜录略讲下册 (第四十八章)南怀瑾教授讲述第四十八章万籁还天观音耳04法眼清净时所以佛告阿难。以诸众生从无始来循诸色声。逐念流转。曾不开悟，性净妙常。不循所常。逐诸生灭。由是生生。杂染流转。若弃生灭。守于真常。常光现前。根尘识心。应时消落。想相为尘。识情为垢。二俱远离。则汝法眼。应时清明。云何不成..

宗镜录略讲下册 (第四十八章)南怀瑾教授讲述第四十八章万籁还天观音耳03混元与圆通如今以声为闻。背心循境。岂不是倒闻之机。若能旋声尘之有流。复本闻之无妄。则是返闻自性。得本归原。内灭翳根。外消尘境。能所既脱。本觉道成。寂照圆通。真实如是。这里永明寿禅师自己再做结论：他说现在我们听到的声音是所闻的现象..

南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法04第四：命运很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢?是我们的“心”造成的。经常想好事，自然来好事;经常想坏事，也会来坏事;心想事成嘛!不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定..

第二：因果我们生活在这个世界上，每天都有很多事情困扰着我们，身边总有许多人过得很好，有滋有味;也有很多民众为两餐而奔忙。我们平心静气地思考，为什么会有战争、饥饿、疾病和痛苦?为什么我们缺少钱财、缺少快乐?我们生活的意义在哪里?我们为什么活着?所造成这些结果的原因，是我们一直想搞清楚，弄明白的。要弄明白这..

宗镜录略讲下册 (第四十八章)南怀瑾教授讲述第四十八章万籁还天观音耳01楞严疏云。击钟以辨真妄者。即闻性而可真。举声尘而辨妄。若因声有闻。此闻不离声。若离声有闻。此是真闻。汝今但执随声之闻。此间不离于声。只合是声。不合是闻。若真闻性如水不灭。声尘如风。鼓水成波、故有闻相。声尘不起。闻相即无而闻性不灭。以..

南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法01什么是教育呢?不是现在从小学、大学、研究生所学的，那只是知识技能培训。教育是人文、伦理道德观念的培养、普及。教育的目的是要明了人与人之间的关系，明了人与宇宙自然的关系，明了因果法则。也就是说，教你怎样做人的才是教育。科技不能兴国，教育才能兴国。科技发展了，我..