宗镜录略讲下册 (第五十一章)南怀瑾教授讲述第五十一章大千眼开好识尘02律以心戒为宗律师十过者，一、但执外律，不识内戒;故被净名诃。二、执律名相诤计是非，不识见心苦集。三、然戒定慧相资方能进道，但律不慧不禅，何能进道?四、弘在名誉，志不存道，果在三涂。五、不遵遗嘱，不依念处修道，不依木叉而住。六、执律..

南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法14第十四：风水风水是人与自然环境的关系，心好，你居住的环境也会好。福人居福地，福地福人居。如果你的心不好，你居住的环境也会慢慢变坏。因为地球环境污染都是人乱抛垃圾、乱排废水造成的，所以搞环保要从治理人心入手。这边搞环保，那边乱抛乱排，环保能搞好吗?古人讲风水，..

南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法13第十三：家庭人与人之间的关系处理好了，家庭一定幸福美满。家庭是社会的一个细胞，家庭好，社会也会好!家庭不和睦，离婚率就高，社会就会有很多难解的矛盾。这是自然之理，我们要明白。很多家庭主妇不知道她每天做的家务是在做很好的善事，老是有怨言，怨家里人不帮忙，她不知..

宗镜录略讲下册 (第五十一章)南怀瑾教授讲述第五十一章大千眼开好识尘01对于教理不通，光是做功夫，也是一种偏差。并非修禅不对，而是没有智慧的禅，很可能发生鬼定。鬼定就是五阴境界的定，我们对《楞严经》所言五阴境界要搞清楚。再来讲第六种病。‘六、名利坐禅，如扇提罗死堕地狱’。佛涅后也有位弟子叫扇提罗，打..

南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法12第十二：关系我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：1、报恩的：人与人之间能互相帮助的。2、报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。3、讨债的：欠人情债，欠人钱财的。4、还债的：经常出钱、出力帮助人的。没有第五..

宗镜录略讲下册 (第五十章)南怀瑾教授讲述第五十章寻物多害丧心病03禅家修行的陷阱禅师十过者。一、经云假名阿练若。纳衣在空闲。自谓行真道。好说我等过。二者、恃行陵他。不识成取苦集烦恼。三、无慧修定。盲禅无目。宁出生死也。四、不遵遗嘱。不依念处修道。不依木叉而住。非佛弟子。五、无慧之禅。多发鬼定。生破坏佛..

宗镜录略讲下册 (第五十章)南怀瑾教授讲述第五十章寻物多害丧心病02法师弘法的歧路‘法师十过者’，什么样的出家人才称为法师呢?必须是研究经教，佛经的大小乘、三藏十二部都通的人。以佛教的戒律而言，大法师是佛，其次的法师最起码是通一部经或一部论。破坏佛法的法师的十种过患有哪些呢?‘一、但外求文解而不内观修..

南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法11第十一：知识世事洞明皆学问，人情练达亦文章。我们现在学的知识是前人经验的积累。知识通常有三种类别：一是现量;二是比量;三是圣教量。现量是你眼睛能见到的物质，并能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等。比量是你听见屋外有声音，能够通过以往的经验，分辨出是车声，人声..

第十：尊师父母给了我们的身命，老师给了我们的慧命(智慧的生命)。在孝敬父母的同时，我们必须生起“尊敬心”去奉事师长。不知道你有没有这样的感受：你喜欢和尊敬的老师，你学习的那一个科目成绩就会很好;反之你的成绩就会很差。我们经常讲“三人行必有我师”，三人是什么呢?一个善人，一个恶人，一个自己。你应该向善人学..

第五十章寻物多害丧心病上次我们谈到有关于永明寿禅师的评论。首先我们要知道，他所提的是中国唐宋以来佛教界里宗教与学术争论的重大问题。如果往上推，这个问题自从释迹[迦]牟尼佛涅以后就一直存在著，因为佛涅以后他的弟子们对于佛法的修持与见解就分了很多派别，而且彼此间争论得很厉害，经过大约一千年的演变，就成了般..