有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。是日，有一位名叫“稳固”的在家居士，来芒果园拜访佛陀。　　他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：“世尊!那烂陀是一个繁荣充裕的城市，人口浩瀚，世尊假如能要一位比丘，在大众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会加倍地敬信世尊。”　　佛陀回答说..

秋去冬来，不知不觉又到了岁末。佛陀让学生们在袛园精舍的庭园中竖起一根大铁柱。学生们虽然不明白佛陀的用意，但照样照办了。在新年的前夜，佛陀叫来阿难，请他先去洗澡，然后换上一件新法衣。等阿难梳洗完后，穿著新法衣再次来到佛陀面前时，佛陀慈爱的对阿难说：「阿难！我要请你帮我做一件很重要的事。」阿难急忙问：「..

有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。是日，有一位名叫“稳固”的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：“世尊！那烂陀是一个繁荣充裕的城市，人口浩瀚，世尊假如能要一位比丘，在大众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会加倍地敬信世尊。”佛陀回答说：“稳固！我从..

　　阿难陀做了佛陀二十七年的酒保，他很能观机，当比丘、比丘尼以及在家信徒来参拜佛陀时，他总能安排适当的时间。尤其远道而来求见佛陀的比丘，在未见佛陀之前，他们总欢乐先和阿难陀谈谈，因为阿难陀对他们有亲切的安慰。比丘尼最欢乐听阿难陀的教诫。当阿难陀说：各位！好好的遵守圣戒吧！她们总欢欢乐喜的接收。在家男..

在佛陀时代，摩竭陀国的王舍城中，住有一个名叫室利笈多的人，他在王舍城中，也有些名望，所以人人称他为室利笈多长者，但他却是露形裸体外道的忠实信徒。佛陀是救人救世并救一切众生的大慈悲父，只有劝化外道，放下屠刀，但却毫不破坏外道的声誉，更不会存有伤害外道的心理。因为佛陀视一切众生，都像自己所生的儿女，..

　　当佛陀在舍卫城的时刻，舍卫城邻近有一户贫穷的农民，农民的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，因为这家人是外道迦叶种姓，所以为孩子取名为“迦叶”。迦叶长大后，与父母一同协助农务。　　有一次，他看到父亲杀死很多的虫子，就劝告父亲：“父亲，您怎么忍心屠杀那么多的虫子呢?”　　“孩子，不要这么说!你还小，还..

　　佛陀在世的时代，有一位比丘，日常平凡只爱好与俗家的家属们来往，不爱好读经，也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村，一小我到阿兰若处修行。　　因为拒却了所有的染缘，在经由一段时间的精进用功之后，这位比丘很快便证得阿罗汉果，具足六种神通。比丘们认为很惊奇，请示佛陀：“世尊，为..

　　一天，佛陀等学生们乞食归来时，问：“学生们!你们天天忙忙碌碌讨饭乞食，究竟是为了什么呢?”　　学生们双手合十，恭声答道：“佛陀!我们是为了滋养身体，以便长养色身，来求得生命的清净解脱啊。”　　佛陀用清澈的眼光环视着学生们，沉静地问道：“那么，你们且说说肉体的生命究竟有多长久?”　　“佛陀!有情众生..

微信分享护持学佛网 【大宝积经】;菩萨有四非善常识非善等侣。何等为四。求声闻者但欲自立。求缘觉者喜乐少事。度外经典路伽耶毗。文辞言饰所亲近者。但增世利不益法利。迦叶。是为菩萨有四非善常识非善等侣。复次世尊。若修行菩萨。习学时间外道疏论。舍弃大乘深义。赞赏外道所说。若见有人明闲外论。乐说听闻称美为德。..

　　这个故事出自《杂阿含经》　　有一次，佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。是日，来了一位年轻的婆罗门(贵爵贵族)，因为不满他的哥哥随佛陀削发，所以就当着佛陀的面，以激烈的言辞，极为生气地咒骂佛陀。　　佛陀静静地听完这位年轻婆罗门的咒骂发泄，然后反问这位年轻的婆罗门说：“婆..