佛陀三笑释缘一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷!到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死?如果他还活着，可以帮我卖鱼，我哪会这样操劳、辛苦啊!”佛陀慈悲的看着老人，而后轻轻一笑。瞬时，佛陀的齿畔产生五色金光，照亮了老人和整个市集。一会儿，一头满身臭秽的..

佛言：行者善学三学，不应望其若今日，若明日后日，速成速效，而成效即在其中，日积月累，自得不起诸漏，心善解脱。譬如耕田，下种灌溉已，不作是念：若今日，若明日后日，生长成熟，而彼种子，时至自熟。――《杂阿含经》【注释】佛说：修道的人，要好好的学戒定慧三学，不应该希望它在今日，或明日后日，赶快成功，赶快生..

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，..

尊重大自然是真正的放生佛经故事里常讲山川江河都有神灵存在，这不仅仅是对自然的尊敬，这也是对自己的崇拜。如果大自然不被破坏，住在里边的人类和其他生物才有办法好好生存下来。佛教徒提倡放生，因为大规模放生的根本目的，就是要好好保护我们赖以生存的地球，不断改善我们的生存环境。佛陀实在是太伟大了。鹿野苑，是佛..

《大悲经》言：“一称佛名，以是善根，入涅盘界，不可穷尽。”【译】：一称“南无阿弥陀佛”，所具足的善根无量无边，可以进入极乐国土。《观经》言：“心想佛时，是心即是三十二相、八十种好。”【译】：我们称念“南无阿弥陀佛”，忆佛念佛，当下就是三十二相、八十种好了。《经》言：“若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、..

【原文】陀那微细识，习气成瀑流。真非真恐迷，我常不开演。自心取自心，非幻成幻法。不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立。――《楞严经》【注释】这个法，释迦牟尼佛很少讲的，“我常不开演”，我平常都不演说这个法。你想一想，释迦牟尼佛对着那些个大阿罗汉、大菩萨、大比丘，这种法，都很少讲的。我们现在，你说多便宜..

宗教是教育，也是文化，对社会来说非常重要。我们相信，宗教能团结起来，变成一家，欧洲的社会就安定了。儒释道在东方，是东方安定的根本。现在遇到的问题是，宗教在形式上有，实质上内容没有了，所以社会动不安定，迫切需要把经典讲清楚、讲明白。讲经教学是重要的手段，所以我们看每一个宗教的创始人，在最初都是用讲经教..

我们有钱，并不完全达到目的，怎样处理自己的财富，这仍然是主要的课题。假如你每一个月有一万元的收入，你怎样来处理你的财富呢?在《杂阿含经》里面有一首偈语说：“一份自食用，二份营生业，余一分藏密，以抚于贫乏。”我将这个道理把它引伸来解释为十分的财富如何处理呢?就是：十分之四――经营事业十分之三――家庭生活..

1，来到佛陀诞生地――尼泊尔的蓝毗尼，昔日佛陀行脚过的土地仍在，那棵大菩提树静静地耸立了千年……2，占地面积约七百七十公顷的蓝毗尼遗址共划分成三个部分：以阿育王石柱、摩耶夫人庙、水池、菩提树、砖墙等遗址为代表的花园圣地区（一般称为“圣园”），各国佛教组织兴建的风格各异的寺院区，以及种植了大量花卉树木的..

湖中山地突冗，有21个小岛，各自独立水面，最大面积约18平方公里，岛上牧草肥美，野鸟成群。它是高原堰塞湖，大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，水域面积630多平方公里，大约是杭州西湖的70倍。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里，只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠，镶嵌在山的耳轮之上。不同时刻阳..