编者按：你是否有能力分辨什么是正法、什么是邪见？当一个正确的建议摆在你的面前，你会采纳吗？请看今天的《佛教故事》，舍利弗和大目犍连做出了正确的选择，你可以吗？优婆提舍和拘律陀是王舍城的两个年轻人。有一次在观赏戏剧表演时，明白世间的幻相，因此决定寻求解脱之道。他们首先亲近城里的苦行者删耶，但不久之后觉..

今天是农历十二月初八，腊八节；这一天有煮粥喝粥的习俗。你知道腊八节的由来吗？以及为什么要在这一天食腊八粥呢？腊月初八，是本师释迦牟尼佛成道日。一我们所在的世界名叫“娑婆世界”，所处的劫叫“贤劫”。释迦牟尼佛是贤劫千佛中的第四尊佛，我们正处于他的教法时期。释迦牟尼佛是一切传承教法的源头，所以称之为“本..

释迦牟尼佛出家成道后第八年，渴思报答母亲摩耶夫人生育之恩，以神通力从洹精舍到忉利天，于善法堂的金石上结跏趺坐，为摩耶夫人演畅微妙法义。此时，人间的四众弟子不见如来，孺慕情深，十分忧愁，仿佛失去父母，如箭穿心般地伤痛。他们一同来到世尊住处，望着园林庭宇，却处处看不到佛的身影，倍加悲伤哀恋，无法自抑。他..

佛陀百功业如意宝树（佛本生画），包含三十幅唐卡，描绘了尊胜导师释迦牟尼从最初发菩提心，经过三大阿僧祇劫中积聚资粮，最后摧毁四魔而成佛的事迹（共一百零八个功业），因而是佛陀释迦狮子（即释迦牟尼）的最根本的传记，是一部讲述佛陀本身以及追随他学佛的菩萨圣者们的各种行为功业的完整故事集，因而被称为珍贵的“如..

佛陀的十大弟子中，阿那律的典故也为人熟知，他因在佛陀说法会上瞌睡，被佛陀指正嗜睡终不闻佛名字，心生惭愧，便日夜精进不眠，至眼睛失明，后因精进功德力，证得天眼通，在佛陀弟子中被称为「天眼第一」。那律尊者，又作阿菟(吐)楼驮、阿泥卢豆，是释迦族的王子，佛陀的堂弟。由于过去生曾供养辟支佛，生生世世皆感大富大..

舍卫国有一位长者，生了一个女儿。奇怪的是，她刚坠地，便讲了一通令人惊讶地话：“我做了不善的事，我做了不孝的事，我做了不知羞愧的事，我做了罪恶的事，我做了忘恩负义的事。”讲到这里，又突然默不出声，众人皆不知这些话的意思。人们看到这女孩长得十分聪明贤慧，就取名为贤。这女孩渐渐长大后，不爱红装爱袈裟。常常..

《楞严经・卷一》 第15课宏海法师・讲述-新解“如是我闻”-接下来，开始迈入经文，讲题以后再说它的意义，现在开始讲经了：如是我闻：一时，佛在室罗筏城，桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱，皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有，能于国土，成就威仪。从佛转轮，妙堪遗嘱，严净毗尼，弘范三界。应身无量，度脱众生，..

我们现在所处的时代，在佛教中称为“五浊恶世”，亦即具有五种浑浊的时代，分别是：见解浊、时间浊、寿命浊、劫浊、众生浊。见解浊，是指人们的见解或价值观已经有所混淆、错误。举例来说，自古以来“尊师重道”一直都是良好的道德观，也是值得维持的传统。尊师重道所强调的，不只是对老师的尊重，还包括对长辈的孝敬，尤其..

傍晚，佛陀像往常一样，在树林中徐徐经行。当他走到那条小河边时，忽然听到了一阵争论声。原来，有几个年轻比丘围坐在沙滩上的一株大树下，热烈讨论着什么。他们太专心了，没有察觉到佛陀的到来，继续争执着：“我还是认为，‘白骨观’在佛陀教授的修行方法中最为重要。”“不对，不对！”一..

有一次，佛陀到萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的树给孤独园。这天，来了一位年轻的婆罗门，因为不满他的哥哥随佛陀出家，所以就当着佛陀的面，以激烈的言辞，十分气愤地谩骂佛陀。佛陀静静地听完这位年轻婆罗门的谩骂发泄，然后才反问这位年轻的婆罗门说：“婆罗门！你有没有亲朋好友来你家拜访的经验？”..