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佛教的根本精神 基于一心的缘起法则

佛教的根本精神 基于一心的缘起法则在佛法时代乃至当今的百家之学中,若论对如实认识心灵、彻底净化心灵的重视程度和为此而付出的努力,佛教完全称得上天字号第一家。众所周知,佛教乃三大世界宗教中最年长者。诞生于喜玛拉雅山南麓古印度迦毗罗卫国的悉达多太子,因切感人生生、老、病、死等痛苦,为觅得灭苦解脱之道而出..

一心称念观世音菩萨就能够脱离灾

这一段是世尊赞叹观世音菩萨,观音菩萨与我们这个世间确实有大因缘。这个世间包括娑婆的十法界,范围很大。十法界的众生,尤其是六道罪苦众生,世尊在《无量寿经》里面告诉我们,当我们遇到大灾难的时候,只要一心称念观世音菩萨就能够脱离灾难。这话我们乍听起来好像是迷信,其实它确实是有理论根据。这里头最重要是「一心..

印光法师答:我不要信愿,只要念到一心不乱,不是也可以往生吗?

  问:我不要信愿,只要念到一心不乱,不是也可以往生吗?  印光法师答:又无信愿,念至一心,无量无边之中,或可有一二往生。决不可以此为训,以断天下后世一切人往生净土之善根。何以故。以能仗自力,念至业尽情空,证无生忍者,举世少有一二。倘人各依此行持,置信愿而不从事。则芸芸众生,永居苦海,无由出离,皆此..

一心跟随佛号

我婆婆是今年大年初三往生的,她生前吃斋念佛二十多年,每天早晚定时诵经,对佛菩萨是深信不疑的。记得她曾经多次跟我和先生有讲过,死了一定要去西方极乐世界,那时,我俩也不太明白。三年前婆婆大病一场,康复后她还是依然吃斋念佛。就在半年前,她的病情又一次复发,病魔缠身,苦不堪言,甚至有轻生的念头。在病痛最强烈..

李誓元: 佛门常讲一心就是佛

佛法是心性法,什么叫心?什么是性?我们凡夫的心是妄心,什么时候把妄心翻下去就见性,称之为真心本性。佛门常讲一心就是佛。妄心与真心是一个心,把妄心翻下去,真心自然现前,就在一念之间。这一念要是翻过来就得自在快乐。维次空间的转换,就是我们的念头,把欲望心放下,真心本性就现前。所以修学佛法是人生最高的享受。..

一心为善,正念现前

比如说我,底下有下级,要搁老板过去,想给下级打电话,还考虑时间吗?不考虑,公司给你报销手机费,二十四个小时Standby。这个同事生孩子,在家伺候月子,你有事要找这个同事,能不能不打手机?发个短信。那当然打手机方便,一拨通把事一说就完了;写短信还得写,怪麻烦的,把麻烦留给自己,把方便留给别人。再有,你打电话的..

胡小林:一心为善,先要从你身边最近的人做起

从心上改是最高的方法、最好的方法,心上改就八个字:「一心为善,正念现前」。一心为善,就是我上午向大家汇报的,从早上一睁眼,一直到晚上睡觉,从来不想自己,做得到做不到?你不能想打电话就打电话,为什么?我向大家汇报,我有个同事生了孩子,人家喂奶的时间,虽然是我的下级,虽然我是老板,虽然我给她开工资,这个..

菩萨是如何做到一心利益众生、别无他求的?

问:菩萨是如何做到一心利益众生、别无他求的?  答:除了利益众生外,菩萨别无所求,他们真正做到了“全心全意为人民服务”,以无我精神而全体投入利益众生的事业。这种善行,也是一种无我智慧的体现,而成就这种智慧的根本因即是自他平等菩提心。自他平等菩提心已成熟的菩萨,全部心意都专注在利益众生事业上,他除..

如果遇到违缘或痛苦 应该一心一意念《心经》

一些老修行、老出家人都知道,在遇到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,大家都要念《心经》。佛经中也有记载:以前帝释天受到魔王波旬的侵害时,就观想空性,念诵《心经》以度过危难。我们平时随身携带《心经》,或是将其供奉于佛堂,或睡觉时放在枕头上方,依靠般若空性的力量与加持,所有的恶梦、恶缘等全部可以遣除。 &..

达真堪布:大智慧来自于一心一意

   有佛法就有办法,有佛法就有活法。好好学佛,好好修行,你真有佛法的时候,你就有办法了,遇见任何事情都不用害怕了,所有的问题都能解决。现在的人,什么都害怕,因为都把世间这些事看得特别重。不要这样。你看淡了物质,精神才能得到解脱。物质没有看淡,世间没有看淡,你的精神无法解脱。  ..

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