问:念得清清楚楚,听得清清楚楚,是不是就叫做一心不乱?答:念和听都清楚,是修净的一个办法,是求一心的正途和前因,一心不乱是修得之果。圣号和念心如果能够针锋相接,不再摇动,就是专一了。要知道功夫浅的人,虽然念与听都很清楚,但不能保证不起其他念头。..

问:看小说,看电影,唱戏,听戏,都能达到忘我境界,一心不乱,请问这种一心不乱和念佛的一心不乱有什么分别?答:近来的小说、电影、戏剧品味一天天低劣,不外乎诲淫诲盗,悲欢离合,观众一看,便生喜怒哀乐,如醉如痴,如此心动神移,那正是堕落的表现,怎么能说一心不乱呢?这种污染的心和念佛的一心不乱,怎么能够相提并论呢?净宗一心不乱..

问:尝读静坐法精义,谓静坐时当一心守住两目间,或两眉间,此系千古不传之秘。并广引经文以证其是。闻同善社坐法亦与此相同然学人曾遇一善知识语予曰,有守即有执著,终是色身神识上功夫,不能求解脱也。坐法当以一无所守,只摄心在内,不向外驰,久之自有妙用。两说相违,究当何从。范古农答:禅有世间禅,出世间禅,出世间上上禅,三种..

　　居士： 我一直很想要儿子， 但已连生四个女儿， 为什么会这样？妙江大和尚：生儿生女，在过去是为了传宗接代，在佛教里说这是命里注定。你最好有一颗平和的心，快乐的心，欢喜的心去接受。这种心态下，女孩也是男孩，改变不了心态男孩也是女孩。..

丁菉馨，浙江嵊县人，从事教育学生的工作，屡次参加科举考试不中。为人非常真诚笃实，平常有客人来拜访时，待人的态度非常礼貌恭敬。别人嘲笑他迂腐不切实际，也不和人计较。平时生活一向节俭，虽是粒米寸丝之物，也不随便浪费。1921年，于张德威家中教其子弟，张德威向他讲说净土法门。丁菉馨答说：“我个性喜欢专修，不喜..

太子自由离尘绝俗太子一箭射穿七鼓太子迎娶耶输陀罗净饭大王一心一意地要把太子学成文武双全的英明君主，因为他很了解当时印度的国情，五天竺中的诸国分立争霸，迦毗罗卫国的释迦族在国际的地位虽然是很高，但在他的南方出现了憍萨弥罗与摩羯陀两大强国，迦毗罗卫国常受到他们的威胁，所以他无时不在盼望着未来全印度民族理..

从“以情动人”到“以德服人”  二十世纪九十年代，我开始创办公司，当时有很多员工都是国营企业出来的下岗工人，他们干活卖力，老实本分。二〇〇六年，我开始发觉公司里新来的年轻人越来越难管理，他们根本不把上班当一回事，想请假就请假，甚至无故旷工。我把员工当作亲人一样善待，可是无论怎么努力去做，还是有个..

黑龙江省望奎县卫星镇庙山红光寺原主持上慧下宽法师，于1998年圆寂，享年84岁，法腊67年，戒腊58年。9年后的2007年8月15日开欟发现：肉身不腐，正身打坐，身体完好。慧宽法师，俗名阎慧明，乃天津市人。她早年的生活极苦，正因为苦，才产生厌离心（四圣谛，苦谛为第一谛），恨苦而生修行之心。17岁皈依佛门，童真出家，身心..

　　我再为你们说一个最近几年的故事，这是念“大明咒”的故事，它发生在菲律宾。菲律宾的小孩子，或者都不知道这个故事，但在佛教里差不多都知道的。前几年菲律宾排华，要杀所有的华侨，杀了不知多少。有一个地方住着菲律宾人，几个中国人就跑那儿避难。这个菲律宾人，也很慈悲的，就把他们藏到后花园里。后花园供着观音菩..

一心不乱才能成事　　　　从前有个国王，看到出家人整天只是念佛，很不以为然。　　　　有一天，他问出家人：“你们修行人，只念佛，不刻苦，怎能有成就呢？”　　　　出家人说：“修行不在刻苦不刻苦，而在生死之心切不切。如果生死心切，哪怕整天六根对六尘，也不会影响正念。”　　　　“你的话能用事实来说明吗？”　　..