受佛嘱托度化末法众生：地藏菩萨的无边功德觉林菩萨偈：华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时觉林菩萨承佛威力，遍观十方，而说颂言:譬如工画师，分布诸彩色。虚妄取异相，大种无差别。大种中无色，色中无大种。亦不离大种，而有色可得。心中无彩画，彩画中无心。..

当你年届七十，经历诸多世事的时候，我想你一定会对年轻时候自己说，那时候你实在太过无知，误把邪淫的感觉当成了人生的快乐，却不知邪淫的背后是百病丛生，是福报的急速消耗，是人生气运的的迅速下降。那时候的你实在太过年轻，以为自己偷偷摸摸的邪淫，只有自己知道，却不知道举..

又是一年的七月，《诗经》说七月流火，九月授衣。阴历过了七月后，火星开始偏移，天气会越来越凉，到了九月份就要更换衣服了，而在七月里，初七是传说中的七夕节，十五是盂兰盆，三十是地藏菩萨的节日。在十五这天，目连举办盂兰盆法会，救度自己堕落在地狱道的母亲，斋僧十万，法..

前面我们也讲过《地藏经》说：南阎浮提行善之人临命终的时候，都有百千恶道鬼神，变作父母乃至眷属，引接亡人落入恶道。所以阿弥陀佛很担心，我们临终如果没有佛菩萨的护持，可能就业障现前堕入恶道。所以阿弥陀佛很慈悲，悲愍我们这样业障深重的凡夫众生，发了第十九愿临终接引愿..

改变自己，才能改变世界我们为什么总会遇到各种各样的不顺利?遇到这样问题的时候，说明我们没有准备好，机会是给有准备的人准备的，业障指的是多生多世累积的因果，这是我们起心动念累积的因果。但有的是职场上的顺不顺利，也许只是自己的一种愿望――愿望高了达不到而已，我相信..

昔日，佛陀在舍卫国时，有一位年近八十岁的婆罗门，他虽家财万贯，却顽固昧，悭贪成性，不肯布施，难以教化，既不知道德规范，也不解无常之理，每天忙于谋求家计，更热衷于建造舒适的房屋。他的房子一间又一间地盖了起来，除了前厅、后堂、凉台、温室，还有厅堂两侧的厢房等十馀间..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天念传承之前，先给大家简单介绍一下藏传净土法和光明大圆满。很多人应该知道，这两个法门是我们主要学修的，也是我主要弘扬的两大法门。这两个法门也是我们的上师如意宝晋美彭措..

正念→智慧→慈悲◎智慧的培育与修行的关键所在，它就是正念、注意或返观自照。◎平静、清醒、无所执、不分别计较的心，自然充满美德和慈悲。◎把注意力摆在当下，使我们愈来愈清楚地看到身心变化过程的实相。◎唯有透过毫无拣择的察觉力，方能使我们透视并了解这个世界的真相。◎..

◎佛陀的基本教法――慈悲和智慧。智慧就其消极面而言，是内观透视所有现象的本质，并且导至内心的平衡稳定。慈悲和爱人则是智慧的积极面，它们是对佛法和自然法则深刻体悟之后，在这世间的流露和展现。◎修行应强调培育内观，使慈悲随著内观的体验而自然流露。直接体悟到无常，不..

婚外情的致命诱惑：女子被敲诈勒索一万五。广东梅县区一女子廖某玲本来经营一家美容美发用品店，小日子过得挺好，但偏偏喜欢玩微信“摇一摇”。某日，她加了一个微信名叫“唯一”的男子邓某海为好友，之后两人就一起聊天了。在聊天中，两人相互交换了真实身份信息及家庭情况。两人..

有一次我在台中大雅龙善寺讲《无量寿经》，讲完了刚好有家属打电话到寺院里来，请我讲经完了之后到丧家去助念。我讲经完了邀了三四十位莲友到丧家去，已经是晚上十点多十一点左右了。亡者是怎么死的你们知道吗?知道要说知道，不知道要说不知道。亡者是怎么死的你们知道吗?亡者就是..

哪七种呢，一开悟现前犯诤事，二开悟过去失念犯诤事，三开悟不自在犯诤事，四寻思犯诤事，五决择犯诤事，六自悔犯诤事，七忍愧建立二众。一、开悟现前犯诤事，所谓开悟开就是开示，你不知道我告诉你叫做开，告诉你之后你了解了叫做悟，这个叫开悟，开悟是当这个人的面告诉他，清清..

过去有一位禅师，参禅了很久也没有开悟。有一次他路过一座青楼，听到一个妓女在那儿唱歌。其中的一句就是：“你既无心，我便休。”禅师听到这句歌词以后，当下开悟。“境不迷人，人自迷。”我们觉得好就去追逐，不是它迷于我们，是我们追逐于色相，追逐于好听..

星云大师宽心：心动，还是幡动六祖慧能得法后辗转至广州法性寺。一日，风吹旗幡，幡随风飘动，有一僧说是“风动”，另一僧反驳说是“幡动”，二人争论不休，于是六祖走上前对他们说：“既不是风动，也不是幡动，而是两位仁者的心在动啊！”这则著名..

问题：全家只有我一个人吃素，可家里要办喜事，他们要大量杀生，我该怎么办？灯云法师：现在的儿女结婚、老人祝寿、乔迁等喜庆之事，都需要宴请宾客大吃大喝、大鱼大肉，弄的佛弟子们个个都心跳得不得了，因为一吃喝就要大量杀生。而家里只有自己一个人有办素食的意愿，其他人都不..

微友：阿弥陀佛，师父您好！我们想去五台山朝拜，那么到了五台山后，应先从哪里开始朝拜？请师父指点。感恩师父！仁山法师：阿弥陀佛，您好！随喜您的发心。拜文殊菩萨从恭敬一切开始，一路上遇到的所有人都可能是文殊菩萨的示现，因此要从当下礼敬。微友：阿弥陀佛，顶礼师父！请..

如果是把钓获的鱼放掉，不算杀生。杀生是指杀害人畜等一切有情的生命。钓鱼这种行为虽然谈不上是什么严重的恶业，但是对鱼来说的确不好受，因为鱼也遭受到了痛苦和恐惧，尽管钓上来之后又再放生，但当下已对鱼造成伤害。为慈悲故，最好不要从事这样的活动。佛教主张不杀生，主旨在..

微友：阿弥陀佛，法师您好！请问地狱在地球上，还是在外星球？佛经上是怎么说的？仁山法师：阿弥陀佛，您好！一念不善，就是地狱在人间。一念慈悲正觉，即净土在人间。何不关注当下心念！文章转自微信公众号：弘愿之音..

女子守坟多日盼子复活，遇“不死之火”结果惊呆世人（资料图）在佛陀时代，有一位妇人，她只生了一个儿子，因此，她对这唯一的孩子百般呵护，特别关爱。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福；妇人的独生子忽然染上恶疾，虽然妇人尽其所能的邀请各方名医来给她的儿子看病，但是，医师..

古代养生家认为：精气神为人体之三宝，人若纵欲即精失、气散、神离。百病缠身，苦不堪言，用一把火(女色)燃烧自己，换来短暂的蝇头小利，殊不知这种代价极其可怕・・・・基础：一眼都不能看【淫欲机关全在目，淫情颠倒总由心;秋波不转心如水，情欲何由得向侵】古老的《薄伽梵歌》..

编者按：国家计生委曾发布一组数据：我国每年人工流产1300万例以上，其中反复人流占比50%。全国青少年生殖健康调查报告显示，60%的青少年接受婚前性行为，22.4%曾有性行为。有性行为女孩中21.3%怀孕过，其中4.9%多次怀孕。一个妇科医生说：高考之后的8月份，是女生“堕胎潮”的小..

转眼间一年的时间就过去了，非常感恩慧怡师兄陪伴与付出。进入三级修学是我人生中唯一最正确的一次选择，这一年按照导师施设的三级修学两套模式修学，按照八步骤三种禅修方式去实践，我找到了回家的路，心有了依靠，对三宝的信仰，从盲信到理智地信，再从行动上每日早晚定课，不断..

本期学习了《心灵创造幸福》。幸福到底是什么？怎样才能幸福？师父作了五方面开示：要想得到幸福，首先要具备接纳一切顺逆境的能力，不为外境所转，保持平和与从容；二要认识带来幸福的诸多因素，时时耕耘福田，使福报持续发展；三要提高认识，以积极正向的心态看待自己和世界；四..

7月29日小院读书会两周年感恩活动有感心岸7月29日也是我进入三级修学半年的时间，正值小院读书会两周年感恩庆，也是我自己检查自己半年修学的机会，整个活动过程中检查每一个当下自己的起心动念，检查自己对境时的“我”。6月26日晚上8点我被邀请进群，当我得知这次的感恩会我的义..

当进入巜走进佛陀，认识佛法》修学时，我的发心是十分惭愧的，自己只是停留在法义的名相、段落的理解上，花的是表面功夫。感恩辅导员净谦师兄在班级共修26课时，运用八步三禅让大家如理思惟：当衰老现前时、当疾病现前时、当死亡现前时，活着显得多么无常。尤其是死神，可以瞬间推..

恰嘎国王——侮圣忏悔王位复得一时,佛在舍卫城。有位名布德作拉巴多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三界轮回的痛苦,获证圣者罗汉果位,因感世尊恩深似海而发愿度化无边的众生以报佛恩。他观察所化众生的时、处、因缘等,得知南方果贤巴【印度六大城市之一,汉译萨弥城】的众生与他有缘,..

佛教有一个根本法义，叫利他心。在大乘佛教中，利他心又称为菩提心，它是最核心的思想，依此可以成就佛果。菩提心有愿菩提心、行菩提心两种。如果心里发愿：“我要度化天边无际的一切众生”，这就叫愿菩提心。这种发愿通常需要一个殊胜的对境，如果没有，也可以在佛像前或者寺院里..

问：行持善法只需要发心纯善就可以了吗？索达吉堪布答：有的人虽然发心纯善想做一些好事，利益众生、弘扬佛法等，但因缺少取舍的智慧，不明何事当做、何事不当做、怎样做会有好效果，结果非但无益反会成为祸害的根源。以前有一个大富翁，身边的人都想讨他欢心，对他毕恭毕敬。富翁..

我们特别执著自己的身体，哪怕落上一点小火星也忍不住，别人稍微撞一下或者说你身体不好，也会勃然大怒。譬如在庞大的身体中，鼻子是一块小东西，假如别人说你鼻子不好看，也不应该为此生气。但有些人却气得暴跳如雷，好像把他鼻子割掉了一样，原因是什么？就是无始以来对身体有强..

我们讲肉眼看问题，肉眼是我们凡夫所具足的眼睛。从空间的角度来讲，他只能看到视野范围以内的人事物，只能看到人事物的表相；从时间的角度来讲，只能看到当下的状况，以前的看不到，未来的也不知晓。我们要知道，我们这些众生为什么会苦恼？就是因为有时候对某一种人事物的执着造..