济群法师关于敦煌文化的研究，经过近百年的发展，已成为一门国际性的显学，在世界上有着重要地位。我是第一次来到敦煌，此前虽然看过莫高窟的影像资料，但置身其中时，还是深受震撼。在西北边陲，能留下莫高窟这么丰富而珍贵的文化遗产，是敦煌的福报，中国的福报，也是人类的福报..

我是“法界种德班”的一名学员。感恩父母，把我带到这个世界;感恩三宝、感恩善知识，给了我第二次生命，让我在多次收到医院的判决书后，投入了佛陀的怀抱;同时更感恩导师，感恩三级修学，使我荣幸成为三级修学的一员，法身慧命得以滋养。22年前，我出家、读佛学院、毕业、闭关静修..

一个月前，想做一个电子相册来纪念一下师兄们五年来的修学成长路，未能收全，作罢。面对一张人数较多的照片，生出些感叹，“来了又去”。转念一想，这何尝不是“去了又来”呢?生命的长河里，我们一次又一次地相遇。坐下来捋一捋心绪，处处都是感恩;忆一忆法义，自然流淌若干。一、..

所谓的好感觉，应该是认真落实模式后的水到渠成，根本不用去计较。《道次第略论》第二遍的修学在不知不觉中已经完成了。如果用一个词语来形容心情，我是真的依依不舍。记得刚开始同修班学习时，心中对于一本书要学两遍是抗拒的，甚至认为浪费时间。从小到大，从来没有哪本书是反复..

《走近佛陀，认识佛法》之二的修学，让我深深地看到自己身上的魔性，经常跟着念头跑的状况。为此，一度沉溺、消极，看不到自己内在也有觉悟的潜质。班级共修上，师兄们的分享让我很获益，也让我重新去审视了自己，重新学习法义，梳理、思维、对照。(1)我的生命也具有觉性吗?导师在..

5月21日，艳阳高照，酝酿了近一个月的班级庆生活动在师兄们的精心策划和积极配合下如期开展。第一个环节是参观渡江战役纪念馆。因为是公益景点，场馆长年免费，所以很多师兄和家人对这个景点已经很熟悉了。本以为不太出彩的景点却给我留下最大的触动。带着“参观”的心态进入场馆..

通过交换带班，我观察到自己一些不易察觉或者比较麻木的心行，觉得对调整自己修学带班乃至工作生活都很有启发，与师兄们分享。首先是倾听，在其他班级共修时，我发现自己整个人是比较放松的，保持一种自然的交流状态去倾听对方说什么，以及所要表达的整体意思。我会简要记录让人印..

做完早课，已六点多。看着窗外，下了一夜的雨，似乎没有停的意思。我心里也不由得一阵紧张。昨天爱人去了孩子学校，班主任的建议是，给孩子找一对一的辅导。不到一个月就要中考了，以孩子目前在班级里的状态，跟上大部队已经很吃力了。于是昨天又马不停蹄地和爱人找到了之前上过补..

随着一记“漂亮的侧杀”，我这个“草脚司机”为了避让对面行驶而来的车辆，碰擦了停在旁边的车。就在那一刻，我听到了被碰车主愤怒的喊声，他正好来取车。其实在事故发生时，我正经历着愤怒和嗔恨，抱怨对面的车为什么不让我，他只需要后退一点就可以开过去了，而我要后退的话至少..

现在很流行在手机上种树，许多软件都在推行，比如支付宝、小蓝单车等。我也赶上了种树的潮流，在支付宝上种了一棵小树苗，只要我每天走路或支付宝消费，我的小树苗就有能量，随着能量的增加，小树苗会慢慢长大，当长成大树后，就有专门的慈善机构种下一棵真树。我觉得挺有意义的。..

对于行堂，我一直有种敬畏的心理。可是五一的菩提家园活动，我偏偏被安排在行堂组。兴奋之余，胆怯之情也逐渐升温。在我印象中，行堂是高大上的义工岗位，整齐的队伍，利索的动作，慈悲的眼神，这是每位来用斋的师兄对行堂义工的普遍印象。除了礼仪组之外，行堂组几乎可以被称为“..

师兄们好，非常荣幸能有这样一个机会和大家分享关于如何写分享，但同时在整理这篇分享稿的当下，也深深地生起了愧忏之心。第二遍《道次第》的学习刚结束，而回首第二遍的修学，我的分享都没有落实于文字，没在书院网站上与大家分享。现在我就暂且分享一下，自己是如何在第一遍《道..

《生从何来死往何去》是《人生五大问题》中的一个主题。作为沙龙主持人，我主持过好多次。每一次学习，都有不同的收获。法义的内容：首先是，无论我们每个人想不想，生死这个问题都是我们必须面对的;其次，从佛法的角度来看，生命不是短暂的，而是有着无尽的过去和无穷的未来，即..

1.为生活按下快进键重读世界的构成时，我心里竟然有种震撼。第一遍学习时，师兄们说那么宏大的时空观很震撼，而我是没有任何感觉的，反而是被各种陌生的名词搞得晕头转向。而且，自己头脑中固有的一点点地理常识，或者所谓的科学知识，也老是跑出来干扰自己对法义的理解，读得比较..

适逢五一，我再次受皈依，受五戒。为什么重复受?只有我的内心知道，原因是，自己做得实在不好。这一天，来皈依受戒的人很多，站都站不下，已经排到天王殿的台阶上了，拜垫都来不及摆。队伍一直在变化位置、顺序，尽量让大家都站开些。义工师兄们见缝插针地递来小垫子，此时，我已..

在开始分享之前，我想说一个题外话。每位师兄进入三级修学可能都有不同的缘起。我进入三级修学是因为想从佛法中找答案。在修学过程中，我又发现我的认知是颠倒混乱的，对于我自己、对于世人世界的认知都是有问题的，于是我发心用佛法重装我的认知系统。从进班到现在，用八步骤三种..

放下俗事，带上恭敬，匆忙踏上即将东去的火车。此时，我告诉自己，我要去一个向往已久的地方，那里有我慈悲的导师。带上至真至诚的心，带上求戒闻法的心，其他的事，与我无关。望着车窗外的山景水色，如一张张幻灯片般显现。恍惚间，想起过往的修学之路，不堪回首，潸然泪下。自19..

学到《佛教徒的人生态度》之三，导师讲解了出世与入世、多情与无情、随缘与进取三个主题。班级共修的时候，除辅助员师兄分享了“随缘和进取”之外，师兄们都分享了“多情和无情”。看来，大家的角度多是以自己为原点，用法来审视自己的因缘和亲友、爱人......有心学佛，本身都有一..

许久没有跟师兄们一起定课了，今天一早，手机信号挺好，想着跟大家一起定课吧。可是进班级群以后，发现师兄们都还没来，只有辅导员师兄在群里，等待着大家。一看没有人就自己准时开始了。看到这样的情况，心里一阵内疚。前段时间，一直跟大家一起定课，可是后来因为手机流量不够了..

今天又一次参加皈依了，算上来，加上这次已经参加四次皈依了。感觉每一次参加的感受都不一样，一次一次在成长，一次一次在蜕变。还记得第一次参加皈依，对皈依朦朦胧胧的，甚至傲慢得执着于“我没有彻底明白皈依的目的”而没有选择皈依三宝;第二次参加皈依，是抱着一定要去皈依的..

早上翻开法义，读到“今天在这里，主要是和同学们谈谈心”这第一句话时，潸然泪下，泪眼朦胧中看到导师说，想给大家介绍一下，他近年都在想些什么做些什么，包括这些想法产生的基础和发展过程。这平实的娓娓道来，仿佛导师慈悲地在和我谈心，一股暖流涌入我的心田，让我生起了深深..

还记得某位商界大亨就很多年轻人想当首富说过一句话：先定一个你能实现的小目标，比如挣它一个亿。很长一段日子，我以为财富有个基本标准，达到才能叫做财富，这个标准是一个金额，比如一千万元，五千万元，一亿元。那么我现在的这一点收入顶多叫做工资，勉强糊口，根本算不上财富..

最近一段时间，感觉自己的小心灵受到了前所未有的伤害，来自家庭、事业、修行中的各种误解、指责、对立……各个角度的观察修都尝试了，可不良情绪依然反复无常，正知正念依然力量不足，这使我不得不停下来反思自己：我到底怎么了?我该如何走出这种阴霾?观察的过程中，我看到自己的..

回忆过去的经历，真是悲欢苦乐全不由我，一切都被一种无形的力量牵引着向前走。而无明迷惑的凡夫却在悲苦中挣扎，努力，最后适得其反。一切都源于迷惑，且不自知。当下正经历的一件事，似乎是为了让我对轮回有更深刻的体验而来的。家里师兄因一个电话对我产生了毫无根据的猜忌怀疑..

很高兴能有这样的机会和大家分享我加入三级修学以来的改变。这个场景，其实对我来说非常熟悉。就在四个月前，我也坐在这儿，聆听师兄们的分享。不久之后，就踏上了三级修学的菩提之路。我之所以加入三级修学，是因为2016年我在工作上遇到一些问题，当时心灰意冷，没了方向。也正是..

最近几周做义工有点儿忙得不可开交，由刚开始的充满法喜到现在的一堆烦恼。我需要仔细梳理一下，到底出了什么问题?这要从五一去西园做义工说起。作为同喜班的学员，竟然被录取为义工，实在是幸运得不得了。我怀着一颗大大的感恩心，提前两天满怀激情地奔赴西园寺。在义工前行会上..

再次学习“八步骤三种禅修”之二，我对禅修有了更深刻的认识。回想起没进入三级修学之前，认为修行就是打坐、念佛、持咒，还认为打坐就是禅修、禅修就是打坐，而且感觉禅修太高大上了，也好神秘啊!内心对禅修始终抱有一份向往。通过本课的学习，导师为我们解开了禅修的神秘面纱：..

我是学心理学的，心理学是很讲究要“认识自己”的。它认为，完整而准确地认识自己是幸福的基础。但进入佛法修学后，我接触到无我的概念，身体、情绪、个性、关系都不是我，若执着于我，就会产生烦恼。两者的说法似乎有些出入啊!但似乎两者都有道理……我认真地反思了一下，总结为..

首先，感恩师兄们提供这个机会，让我和大家一起交流关于如何引导学员正确处理生活、工作、修学、义工之间的关系的问题。而反观自己，生活、工作、修学、义工这四块内容几乎涵盖了我现在生命的全部，如何处理好他们之间的关系，无论从如何为修学创造一个善缘;还是从如何用所学佛法..

今天和一位师兄交流，不知不觉聊到“学佛对婚恋问题是否有帮助”这个话题，促使我想把自己的故事写下来。等待的修行时间回到几年前，那时我还是个三十多岁的大龄未婚女青年，正为无人可嫁而苦恼。2012年接触到佛法，2014年加入三级修学。随着修学的深入，我反思自己，为何各方面都..