学佛应该从培养福报开始，如果没有福报，不仅智慧开发不了，更重要的是，障碍很多。很多人没有学佛，一切都好，学佛后，障碍就很多，这就是福报小的缘故。所以，我们讲，皈依佛，两足尊，什么具足呢，就是福报和智慧，这两样东西都具足的，称为两足尊。所以，要努力培养福报。福报..

【IT时代网、IT时代周刊编者按】苹果创始人乔布斯，之所以被人们称为“神一般的传奇”，除了他推出改变世界的唯美产品外，也离不开他的个性所带来的神秘光环。据2011年8月的《北京晨报》报道说，勇敢的乔布斯起步于禅修。在乔布斯的人生经历中有这么一段，当他从里德大学辍学返回..

人应该储存的是福报，有福报，走到哪里都有的吃，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。没有福报，钱也守不住。而且钱只能这辈子用，那福报呢，可以生生世世都可以用的到。在佛陀时代，波斯匿王有个公主，名叫善光，长的很庄严漂亮，众人爱敬。王就很傲慢的说，你能得到大众欢喜..

她可以分身、穿墙、预知。而后她又不再修习神通，因为她觉得对证道有障碍。一个禅修成就者的修行开示修行窍诀海按：DipaMa是南传佛教一位传奇的大成就者。她以居士之身中年开始修行，很短时间内得到了很大的成就；她按师父指示按《清净道论》修行神通，并如实地证到了五种神通的惊..

问：禅宗有些大德悟处很高，如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师，还有真如喆这些大修行人，有禅定，能开悟，为什么连欲界诸天也生不了，反而使后世不如前生？为什么他们的戒定慧修行功夫在临终时用不上？大安法师答：首先禅宗的大德，他开悟，这时候从知见上来说，见解与佛..

如何识别与防范附佛外道“外道”为梵文底体加（Tirthaka）意译，原指佛教以外的宗教、学派，本无贬义。后来才有了“心游道外”的诠释，便带有非正道乃至邪道的意味。佛典中分外道“为佛法外外道”、“附佛法外道”、“学佛法成外道”三类（见《摩诃止观》卷九等）。其中，“附佛法..

今日四月初八，释迦牟尼佛的圣诞，藏历也是佛诞日。本月又是特殊的萨迦月，做任何善法，功德均会呈无数倍增长。所以，希望大家为了自己，也为了一切众生，今天吃素、放生、持咒、忏悔等，尽可能多地行持一些善法。最上的供养即是我们的法供养。，我们一起开始来连载学习宣化上人《..

止语积福德，人有三种不可说：1、自己的功德好处；2、他人的恶处不善；3、自己未来的计划。你炫耀什么，就容易失去什么！炫耀自己——这会引来人天和鬼神嫉妒，想着法子来破坏你炫耀的地方。也许你会说：炫耀也是诚实的，又没有夸张，为什么不可以？然而，因为你用自己的骄傲，伤..

问：堪布您好，我听说您特别重视持戒，而我平时的工作中很难不应酬，这样还能作您的弟子吗？希阿荣博堪布答：我是一介凡夫，本没有作上师的功德，只因为我很幸运地有一位伟大的上师，他慈悲无私地授予我珍贵的法教，并鼓励我把自己的所学告诉更多人，让更多人从佛法中受益。戒、定..

人的磁场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种磁场无时无刻不在影响你的人生，这种磁场是怎么形成的？你的观念，你的信仰，你的环境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的欲望，你的静息与睡眠等都会影响你的磁场，这些磁场就形成你的气质，..

问：师父慈悲！弟子有听过一个故事，说有一个锅漏匠，由谛闲法师安排他在一个破庙里修行，因为他小时贫苦，没有读过书，所以谛闲法师只教他一心念佛号就可以，他老实念佛三年后就立地往生。那弟子的问题是，这个锅漏匠他目不识丁，也没有机会亲近善知识，也没有听经闻法，也不知道..

一、菩提心的利益及其重要性以前，我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心。但是其具体修法，这里绝大多数人还没有听过。看书和听讲还是略有不同的，所以，今天讲一讲菩提心的修法。以前讲过，有了菩提心才能够救度众生，菩提心是我们唯一的依处，除了菩提心以..

一、法不契机、择法不当：三藏十二部部部是经典，八万四千门门门通圣道；药无贵贱，中症者良；法无优劣，契机者妙，选择适合自己的方法来修才会受益。二、执理废事、不重实修：有时间呼吸就有时间修行，生活中每一件事都是修行的机会，都是佛法，其中都是智慧。法在书本里，道在屎..

通常凡是有心或有兴趣于禅修的人，比较不容易有宗教层次的信仰心，因为信仰本身是属于感性，而禅修的人，多重视自己的修行，希望从修行中得到身心感应，得到禅修的经验，因此很不容易接受宗教层次的信仰，其实这是绝对错误的事。很多人都以为，禅修要全靠自己，属于“自力”，念佛..

“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法，甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前，能够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识和知识，再持之以恒地勤加修炼，所以收效显著。但也有的朋友只是“照葫芦画瓢”，看人家打坐觉得..

—陈大惠老师主讲各位观众：大家好！最近我们看到有这样一个报道，武打明星李连杰在一个节目当中忏悔，对着大众他说他很后悔。32年过去了，当初拍这个《少林寺》让他出名了，成了国际影星了，很后悔，为什么呢？现在想想，为什么要拍这么个电影？李连杰：从《少林寺》我就一直拍完..

妄心就是假想浮动之心，真心是澄然空寂之心。妄心者，情绪波动，杂念纷飞也。真心者，本来清净心也。真心无波无纹，本来清净，如虚空，如明镜，朗照万物，而如如不动时，还有那份警觉存在。空性为体，警觉为用。空性无变易，警觉随缘现。这便是正念。当你心如虚空湛然空寂时，当你..

各位有没有看过魔跟外道？心外求法，就是外道。一天到晚心里想：我有什么我就会快乐、到外面去玩就会很快乐、出国游玩多快乐，那我们也是外道。然后想：如果佛陀来加持我，佛放光，我就会开悟，我就会如何；这也是心外求法。我们不要看别人是魔、是外道，如果没有正念的时候，魔就..

问：如何能迅速开悟？嘎玛仁波切答：一个人迅速开悟的可能性不太大，我很小的时候，家人就教我持念观音菩萨的六字大明咒、文殊菩萨心咒等等殊胜的密咒，印象当中从懂事就在虔诚地念经持咒。九岁出家以后，我很努力地想说早日成佛，早日成菩萨，但是努力到现在还是只懂得了一些佛理..

一、依附性。其言论源于佛经或佛教教义、民间信仰，但又做以改动。或杂糅道教、儒家思想，或加入神鬼思想，或歪曲佛家思想、术语等。二、简易性。以教化人为善为表。思想及言论通俗易懂。没有过多的教规和戒律要求。修行方法简单易行。三、诱惑性。1.求善求好的诱惑。表层以善言、..

昌臻这一次有这个缘法到广德寺来参学，也能够与各位同修大家在一起来学习佛法感到非常高兴。广德寺是四川着名的丛林，在历史上高僧辈出。现在来说道风也好，道场非常清净。广德寺的佛学院能够办这么多年，培养出这么多人才，这在当前的四川来说，还是非常少见的，这给我们寺庙树立..

新年快到了，中国人有大年初一上寺院进香的民俗传统。每年的大年初一，各大寺院香客人山人海，但是详细观察，知道佛门礼仪的人却不多。一个最明显的表现就是进香，很多人进香都是一把一把的烧，表示自己的虔诚，殊不知这样做是不符合佛教礼仪制度的，而且对环境造成极大污染。现在..

“没有开悟、证悟之前，神通是成就最大的障碍！”达真堪布：现在一些人学佛，有的是修福报，有的是修神通。其实没有开悟、证悟之前，神通是成就最大的障碍。“怎么会呢？有神通多好啊！我可以去利益众生，看他人的心怎么样，然后再看自己的心怎么样，有时候也可以观察观察别人在干..

禅修，是佛教徒的重要修行方式举办禅七的目的，是通过集中式的训练，令大家在禅修上有所突破。禅修，是佛教徒尤其出家人的重要修行方式。两千多年前，我们的本师释迦牟尼，就是在菩提树下通过禅修证道的。但在今天，如此重要的一种修行却被很多人所忽视，其结果，就是使我们离解脱..

你们到禅堂里来是干什么的呢？为了开悟的嘛，为了找本来面目的嘛！所以你打死我我都不出门，腿子再痛我也不放松，非要在七天之内找到我的本来面目。你既然为法而来，就什么都不要想，也不要想你爸爸，也不要想你妈妈，要这样子用功啊。你什么也不想，你看那个时候你的本来面目是什..

问：供释迦牟尼佛好，还是供菩萨好，比如供观音菩萨？如瑞法师答：佛教里有很多的佛菩萨，每个人的因缘是不一样的，有的人看见观世音菩萨就觉得很欢喜，有的看到释迦牟尼佛觉得欢喜。这就是自己与哪尊佛有缘，和哪尊菩萨有缘，你供就可以了。为什么要供释迦牟尼佛呢？作为人，我们..

修道要反过来。世间人认为，我一直为自己努力，我就可以得到。但要修道，刚好相反，先学会为别人时，自己什么都不要，这时候就是得到了。许多人问业障，什么是业障。如何消业障。是要念多少经才能消业障。为自己想的多，就是业障。多为别人想时，业障就消除了。不是念经就能消，当..

一、般若智慧般若是梵文prajna的音译，意译是智慧。为什么不直接翻译成智慧呢？因为般若是一种特殊的智慧，它与小聪小慧有严格的区别。保存了它的音译，就保存了它的独特内涵。般若智慧有五大特点：第一，它是与生俱来的先天智慧，一切众生皆有之；第二，它是创造的智慧，尤其是在..

刘德华法名【慧果居士】(皈依妙灵老和尚)；李娜【昌圣法师】；张铁林【普觉居士】（皈依星云大师）；李连杰、林青霞、张国立【常升居士】和妻子邓婕（皈依台湾圣严法师）；杨紫琼（皈依圣一法师）；孟庭苇（皈依后演唱佛曲专辑）；金星【明星居士】；曾志伟（皈依已十二年）；陈坤..

作者：特蕾西·柯克伦作者介绍：特蕾西·柯克伦（TRACYCOCHRAN）是《三轮车》杂志专题栏目“佛教思考”的一位特约编辑，并在《抛物线》杂志担任资深编辑。同时也为《纽约时报》、《波士顿环球报》、《纽约杂志》及其他出版物撰写文章。她跟随不同的老师进行佛教禅修冥想的实践修习..