开悟

晴日集

吃亏奉献许多人害怕自己的利益受损,不愿意吃亏,那是心地不够宽广。吃亏奉献是一种无私的付出,真心的付出,是一种欢喜、不求回报的道德行为。如果我们常常抱持着你是好人、我是坏人,你是对的,我是错的,你很伟大,我很渺小,快乐给你,苦恼给我,富有让你,贫穷我受的态度,尊..

禅宗知识:什么是话头

参话头乃是明心见性的方便法门什么是话头?公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用,称为“话头”。如问:“狗子还有佛性也无?”答:“无。”此“无”字即是话头。参禅时,在公案的话头下工夫,称为参话头。参话头是禅宗最具代表性的法门,自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡..

对佛菩萨要有信心

要弘法,说来不简单,也很简单。你想要弘扬观音菩萨,很简单,只要你对观音菩萨有信心,你就能弘扬。弘法的过程,文字是次要的,只是一种手段,文字不在于多优美,而在于你的信心。开悟的祖师,做事如香象渡河,很有魄力,生死二字抛两边,哪里最苦就往那里去,地狱不空誓不成佛。..

参禅:什么是话头?怎样参话头?

参禅什么是话头?公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用,称为“话头”。如问:“狗子还有佛性也无?”答:“无。”此“无”字即是话头。参禅时,在公案的话头下工夫,称为参话头。参话头是禅宗最具代表性的法门,自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来,几乎成为禅宗的代名..

地藏法门:地藏经是帮助你打开自性三宝的门

许多人把地藏经看成超度祖先的经,甚至说地藏经一念,鬼神就来。这其实是一种意识形态。我翻了古代念经感应录中,发现真正超度的,是法华经和金刚经,而不是地藏经。大家去看,金乔觉,九华山的金地藏,他在九华山是修什么经?修华严经。在九华山拜经台,他是拜华严经的。明朝的无..

百千万种计较,不如不计较

“根尘相倚,能所不泯”。这是心病。能所俱泯,没有能所,就是见性、开悟的开始。因此不要把什么事情,看得太严重,一直卡在那个观念里面。师父人生观有几句座右铭,座右铭的第一句话是什么呢?平凡的人,做平凡事、过平凡的日子。不要常常自己觉得自己太伟大,没有必要!这个世间..

你敢不敢承认自己其实就是个混蛋?

承担你当下的存在“你敢不敢承认自己其实就是个混蛋?”这话是藏传佛教导师、电影导演宗萨仁波切说的。这不像是一个佛教导师说的话啊?是的,那是因为你就是一个自以为知道佛应该是什么样,而其实一无所知、误入歧途还自觉良好的混蛋。宗萨仁波切的原话:你可以看起来是个特别好的..

教育孩子,靠的是福德

有道友问:为了照顾小孩学习,大人要受苦,给小孩提供方便。这样子是否损小孩福报。先不说损福报的事情,先说教育孩子问题。每个人都希望孩子成才。才会出现许多培训班,当父母了花了很多钱。但这样子做,真的合理吗?学佛的人都知道命自我立。命运我能改变。关于立命这个事情上,..

为一切众生服务,自己一无所求,得多大的福?

经论上我们也常常看到,所谓是「佛佛道同」。这个「道」就是存心,过去佛、现在佛、未来佛,三世一切诸佛同一个心,都是这个心,真心。我们学习,古大德常常教导我们「从根本修」,根本就是真心。世间人,不学佛的人我们就不说了,学佛的人很多,他们也常常读经,也常常听讲,听的..

何处得加持

第一次见导师,是在同喜班初期,一次西园义工行之后,偶得机会与众师兄在寺内拜见了导师。大家都是新入班的师兄,有些拘谨,没有人说话,静静地围着一个圈,每个人傻傻地站着,望着,微笑着。导师坐在太师椅上,温和地问候大家从哪里来,是哪个班,学到哪节课程。有师兄示意有疑问..

丈夫杀生害命,妻子看事算命,如今家破人亡

佛在《无量寿经》中说:“人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。”这几句经文虽很简短,但却道出了人在六道轮回的真相。张谨华,男,45岁,家住沈阳市苏家屯张先生,是大悲古寺车队的一名义工,不出车的时候,他就在寺院里发心干农活。张先生平时为人和善、忠厚..

拉黑别人很容易 拉黑自己却很困难

漫话佛学智者和愚者的区别就在于:你眼中的缺点是属于自己还是他人?佛家讲“悟”,那什么叫“悟”呢?从“迷”到“觉”的过程叫做“悟”,你如果总是认为自己正确,不认为自己“迷”,那么,这个过程又从哪里来的呢?换句话说:如果有一天,你终于发现自己错了,你便在这件事上“..

出家人可以赡养和照顾父母吗

经常有人会问,出家人可不可以赡养在家的父母?尤其是近些年来,年轻人多是独生子女,自己出家了,父母没人赡养照顾,如何安心办道?但是出家之后如果赡养父母,给与父母一定的经济上的帮助呢,出家人的资财来自于十方善信供养,岂不是反而让父母损耗福报?再者就是,如果父母生病..

未到一地菩萨的境界,千万不要傲慢。

过去有位祖师曾说了一个譬喻:“苍蝇在纸窗前一直飞钻,再怎么飞钻,也无法飞过那层薄薄的纸。”所以一个人若只在纸上的理论下功夫,是绝对无法突破现状,解脱自在的。——主题摘要很多人在品茶赏月中也会吟诵几句“我有明珠一颗”或“菩提本无树、明净亦非台”来和别人辩论。或满..

余秋雨:佛教的四大特殊魅力

余秋雨唯有佛教,决不转移,永远聚焦于人间的生、老、病、死,探究着摆脱人生苦难的道路。佛教的第一特殊魅力,在于对世间人生的集中关注、深入剖析其他学说,也会关注到人生,但往往不集中,不深入,没说几句就“滑牙”了,或转移到别的他们认为更重要的问题上去了。它们始终认为..

生活就是修行,卖烧饼到开悟的契机

人常问如何修行,要用哪个法门去修行,孰不知在生活中修行,红尘中历练。有一户卖饼人家的儿子,从小心地善良,由于住在寺院旁边,所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。但道悟禅师每次都留下一个饼,并对他说:“我送给您,用来庇荫您以后的子孙。”有一日,他独自的想:“饼是..

怎样能把禅的智慧融入生活

20年前,净慧长老于赵州柏林禅寺首次提出“生活禅”的理念,并以夏令营的方式,将禅法融入生活,融入实修,中国佛教首次敞开佛门,将古老深邃的佛法引入莘莘学子的世界,从此,中国佛教开始有了真正意义上的生活禅。20年后,生活禅夏令营创始人净慧老和尚已经永远离开了我们,但他..

净土法门:听经要有智慧,修行要有德行

“受用”受什么?六根对着六尘,眼对色“皆无摄取”,耳对声“皆无摄取”,鼻对香、口舌、舌对味、身对触、意对和,统统“皆无摄取”,这什么境界?这是惠能大师在开悟说他的五句话里面第四句“何期自性,本无动摇”。“动摇”是什么?就是我前面所讲的起心动念、分别执着。“起心动..

净土法门:你想不想一生幸福快乐

佛、菩萨、阿罗汉没有一个不教学。他示现干什么?就是教众生,帮助众生破迷开悟,帮助众生离苦得乐。苦从哪来的?迷来的。乐从哪来的?悟来的。统统明白了,悟了,得大自在。迷了很苦,悟了就乐了,悟了就解脱了。众生很苦,迷得很深。想种种方法你知道他现在、过去、未来,你用的方..

要相信老天爷的存在

古人有句话,人在做,天在看。天是什么?这个问题很难回答了。佛教说,天是六道众生,天道啊,还在轮回中。这个天在看,不是这么回事。古人讲的老天爷,他是什么神明?现在人的灾难在于老天爷的信仰太少了,很少人相信老天爷了,太相信自己。宇宙中仍有有一股很大的力量,在维持秩序..

净土法门:六道轮回、十法界里面有没有造物主?

佛教不是宗教,佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学,老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶,我说佛是宗教、是迷信,迷信里面(我们无知,不明了事实真相,所以冤枉好人了,把佛看成宗教)高级宗教,只有一个真神——造物主,低级宗教里面很多神,叫多神教..

净土法门:学佛,要不按这个次第,你怎么能得到?

我们把佛认识清楚,佛一生干什么?他在菩提树下开悟之后,这一出定,开悟了,就开始教学。教什么?教小学。为什么?这些人都没有闻过佛法,都是初学,刚刚接触。小学教什么?教“苦集灭道”四谛、十二因缘、三十七道品。教了多久?十二年。释迦牟尼佛办小学,办了十二年,我们学佛有没..

一就是多,多就是一

一句(南无阿弥陀佛)六字统摄万法。一门(净土)及是普门,佛教八万四千法门全部包括其中。佛陀经典是给不同慧根的众生所讲,其目的意义都教育众生破迷开悟.离苦得乐。经典学习明心见性就知道万变不离其宗,无字经就是让众生不执著法相,人我相,众生相。深信因果就好。为什么一就是..

净土法门:心胸窄小,福报大不了!您的心量和福报有多大呀?

『阴贼』就是阴谋陷害,所谓是「暗箭伤人」最为难防;暗中计算别人、伤害别人,别人还不知道你伤害他,属於这一类的。这个存心非常的残忍、非常的阴毒,对付一般的人,已经是严重的罪过,如果对善人那罪过就大了。在五逆罪里面,「杀父、杀母」这决定是堕阿鼻地狱。父母对儿女有养..

大迦叶的告别:不结夫妻缘 同修梵行诺

大迦叶的告别——世间夫妻的楷模我不和你结夫妻的缘,但我与你允同修梵行的诺。我若得遇明师,必记挂你还在红尘漂泊。我若得度,必来度你。鸡足山,大迦叶尊者隐没之地,尊者因承诺佛陀,将在弥勒出世前久住人间,所以他没有涅槃,而是于鸡足山入定。我们生在佛陀已灭度的时代,未..

生死之间:我们从哪来 又到哪去?

我们可以选择自己的人生即使只是“刹那”我们从哪里来,又将向哪里去?没有人知道这些,因此也没有人告诉我们这些。在很多禅堂里,禅师们一生中都在想这个,想“父母未生我之前我在哪里”。有的终身不悟就带着这份遗憾死了,有的在突然之间就明白了。来果老和尚据说是因为听到河里..

没有妄念,念久了会开悟

佛法的修持,给诸位说,没有别的,恢复清净心而已。我们怎么看一个人的根性优劣?所谓根性优的,就是心比较清净;根性劣的,心不清净,烦恼多、妄想多。清净心非常重要!千万不要打妄想,打妄想对我们的伤害太大了。我们无始劫以来生生世世搞生死轮回,就是妄想造成的。为什么人家..

宁肯千夫指,不做昧心人

宁肯千夫指,不做昧心人(之二)阿弥陀佛,看到这个标题是不是很熟悉,这也是末学用这个标题写的第二篇文字,呵呵,宝宝压力好大呀,宝宝心里苦,但宝宝不说,呵呵。阿弥陀佛首先,还是给天下父母磕一个,阿弥陀佛,佛曰,天下男人女人皆是我父我母,拜了万尊佛,不拜父母佛,永不..

禅宗公案:你从那里来?

惠能当初见五祖的时候,五祖弘忍大师第一句就问他:“你从那里来?”“我从岭南来。”惠能回答。“岭南是獦獠的地方,獦獠没有佛性啊!”惠能就回答说:“人有南北,佛性也有南北吗?”就因为这一段重要的对话,惠能受到五祖弘忍特别的器重,并且传授衣钵。以后,六祖惠能大师也常..

有钱就叫富贵?非也!带你见识真富贵

身贫道不贫【经典原文】穷释子。口称贫。实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐。道则心藏无价珍。——永嘉玄觉禅师《证道歌》【经文解释】修梵行行菩萨道。发心要作后学榜样。以身为模范。当知既为释迦弟子。应以佛为模范。佛将国王太子极端富贵舍弃。我等若再贪蝇头之微利。则与佛之志..

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