上师教言集:第二座:阿弥陀佛阿弥陀佛心咒:嗡阿弥德瓦阿依色德 舍中午就是第二座――阿弥陀佛的修法。首先看阿弥陀佛西方极乐世界的图片。修这个法同样需要三殊胜。阿弥陀佛修法有四个步骤,第一观阿弥陀佛,第二在阿弥陀佛面前积累资粮,供养、忏悔恶业等,第三发无上殊胜的菩提..
来世
广化律师:几件真事告诉你,见美色不动心者必获福
广化律师讲述“湛湛青天不可欺,未曾起意神先知”。若问天神得知人们心念之后,又将怎样?答曰:“天道福善而祸淫”。行善以积阴德为最善,阴德又以护生及不淫为上。故见色不动心者必获福,犯淫行者定遭殃。善恶昭彰,无人幸免,今录几则历史上知名人物阴德获福的故事,以资激劝青..
善不积累,不足以灭除邪淫;一身正气就是你最好的戒色防护伞!
每一个成功戒除邪淫的人,必定是长期行善的人。没有坚定持久行善之心,戒邪淫必定会反反复复。《易经》云“积善之家,必有余庆”必有就是肯定有,绝对有,一定有。善能“养”人,把人养的非常滋润。恶能毁人,恶积累到一定程度必定灭身。而万恶的源头“邪淫”,摧毁一切幸福的生活..
秦东魁:揭秘上乘运气学的核心!
我们自身是个宝藏,可惜很多人没有用正确的方式打开!作者:秦东魁一切要内求,不要外求。我讲的运气学,核心就是心念,一切运气由内在的心念而起,不在外部。所以,从根本上看,我们要内求,不要外求。现在很多学传统文化的人学错了,迷信大师!我就遇到过发疯的,那女士恨不得就和..
《净土圣贤录易解》:阐扬净土教法之圣众,觉明妙行菩萨
《净土圣贤录易解》:阐扬净土教法之圣众觉明妙行菩萨觉明妙行菩萨。明朝崇祯十六年(公元一六四三),生于江苏吴县一带,一直到清代顺治四年(公元一六四七)。以往昔与众生有因缘之故,应众生根机而为说法,开示宣扬净土法门。首先说偈颂:「诸佛甚深的法要,微妙深密而不可思议,佛..
古人今人谈寻花问柳的种种惨烈危害!
有人曾做诗曰:“少年休去被花迷,失足青楼空惨凄。散尽钱财诚可惜,一有疾病更难提。几多疯染身躯腐,亦有疔侵鼻骨低。”这首诗说的意思是只要你迷恋烟花,就会花天酒地,千金买笑,最终散尽钱财,甚至弄得你倾家荡产。因此很容易传染上各种疾病,特别是一些难于治愈的性病,使你..
呷绒多吉上师:开示连载(133)什么时候见到自己的心就是见到了佛
上师教言集:今生我们遇到上师,遇到佛法,遇到三宝,都是累世的福报。如果不把握今生的修行,也许来世就很难再有机会遇到佛法,也根本没有福报再遇到具德的上师了。所以,从现在起就要做真正的修行人,如理如法地精进修行,不然会来不及解脱!有人想要成佛,有人执着于见佛,但是..
思维地狱之苦
这节课讲地狱,地狱对末学来说并不陌生从初学佛以来,就深信地狱三恶道报看到地狱就好像看到“家”一样,当然并不是将地狱当成家,而是将地狱的报应,对地狱苦的深知,心生敬畏才能知道自己家在何方如同火宅的三界唯有不断地修学佛法,践行佛法,才能找到回家的路这也许也是地藏菩..
佛说观无量寿佛经
如是我闻:一时,佛在王舍城耆 崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。尔时,王舍大城有一太子,名阿 世,随顺调达恶友之教,收执父王频婆娑罗,幽闭置于七重室内,制诸群臣一不得往。国太夫人,名韦提希,恭敬大王,澡浴清净,以酥蜜和 用涂其..
佛说无量寿经
我闻如是。一时,佛住王舍城,耆 崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣神通已达,其名曰:尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、..
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆 崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者 陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等,而为上首。又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨,及贤劫中一切菩萨,皆来集会。德遵普贤第二又贤护等十六正士,..
佛说大乘无量寿庄严经
佛说大乘无量寿庄严经卷上如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大 刍众三万二千人俱。皆得阿罗汉。具大神通。其名曰尊者阿若 陈如。尊者马胜。尊者么瑟比 。尊者大名。尊者跋多婆。尊者称天。尊者离垢。尊者妙臂。尊者布阑 枳曩。尊者 梵波提。尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶。尊者舍..
大宝积经之无量寿如来会
无量寿如来会第五之一如是我闻.一时佛住王舍城耆 崛山中.与大比丘众万二千人俱.皆是诸大声闻众所知识.其名曰尊者阿若 陈如.马胜.大名有贤.无垢.须跋陀罗.善称圆满. 梵钵提.优楼频蠡迦叶.那提迦叶.伽耶迦叶.摩诃迦叶.舍利弗.大目 连.摩诃迦旃延.摩诃劫宾那.摩诃注那.满慈子.阿尼楼驮.离..
佛说宝生陀罗尼经
曩(nan)谟(mo) (la)怛(da)曩(nang) (la)湿(shi)弥(mi)赞(zang)捺(na) (la)钵(bo) (la)底(di)曼(man)尼(ni)哆(duo)尾(wei)你(ni)焰(yan)帝(di)惹(re)具(ju)世(shi)湿(shi) (wa) (la)罗(luo)惹(re)野(ye)怛(da)他(ta) (ye)哆(duo)野(ye) (la)贺(he)帝(di)三(san)藐(miao)三(san)没(mo)驮(tuo..
金刚经
如是我闻:一时,佛在舍卫国 树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。时,长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!..
圆觉经
如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生,清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰,文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,..
楞严经
卷一如是我闻:一时,佛在室罗筏城 桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能于国土成就威仪,从佛转轮,妙堪遗嘱,严净毗尼,弘范三界,应身无量度脱众生,拔济未来,越诸尘累。其名曰:大智舍利弗、摩诃目 连、摩诃拘 罗、富楼那弥多罗尼子、须..
仁王护国般若波罗蜜经
佛说仁王般若波罗蜜经卷上序品第一如是我闻:一时,佛在王舍城耆 崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德、无为功德、无学十智、有学八智、有学六智、三根、十六心行、法假虚实观、受假虚实观、名假虚实观、三空观门、四谛、十二缘,无量功德皆成就。复有八百万亿大..
文殊师利所说不思议佛境界经
文殊师利所说不思议佛境界经卷上如是我闻:一时,佛在舍卫国 树给孤独园,与大比丘众一千人、菩萨十千人俱,复有欲界诸天子、色界诸天子及净居天子,并其眷属无量百千周匝围绕,供养恭敬听佛说法。尔时,佛告文殊师利菩萨言:“童子,汝有辩才,善能开演,汝今应为菩萨大众宣..
能断金刚般若波罗蜜经
如是我闻:一时,薄伽梵在名称大城战胜林施孤独园,与大 刍众千二百五十人俱,及大菩萨众。尔时,世尊于日初分时,著衣持钵,入城乞食,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,于先设座跏趺端坐,正念而住。时,诸 刍来诣佛所,顶礼双足,右绕三匝,退坐一面。尔时,具寿妙生..
金刚能断般若波罗蜜经
归命一切佛菩萨海等。如是我闻:一时,世尊闻者游行胜林中无亲搏施与园中,大比丘众共半三十比丘百。尔时,世尊前分时,上裙著已,器上络衣持,闻者大城搏为入。尔时,世尊闻者大城搏为行已,作已食。作已后食搏堕过,器上络衣收摄,两足洗,坐具世尊施设,如是座中跏趺结直身,作..
文殊师利所说般若波罗蜜经
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一万人俱,及诸菩萨摩诃萨十万人俱——皆悉住于不退转地,久已供养无量诸佛,于诸佛所深种善根,成就众生净佛国土,得陀罗尼,获乐说辩,成就智慧具足功德,以自在神通游诸佛世界,放无量光明,说无尽妙法,教诸菩萨入一相门,..
文殊师利发愿经
身口意清净除灭诸垢秽一心恭敬礼十方三世佛普贤愿力故悉睹见诸佛一一如来所一切刹尘礼于一微尘中见一切诸佛菩萨众围绕法界尘亦然以众妙音声宣扬诸最胜无量功德海不可得穷尽以普贤行力无上众供具供养于十方三世一切佛以妙香华 种种诸伎乐一切妙庄严普供养诸佛我以贪恚痴造一切恶行身..
地藏菩萨本愿经
觉林菩萨偈华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言,譬(pì)如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大种无差别。大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,彩画中无心,然不离于心,有彩画可得。彼心..
药师琉璃光如来本愿功德经
如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,住乐音树下,与大 众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣、婆罗门、居士,天、龙、药叉、人非人等,无量大众恭敬围绕,而为说法。尔时,曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵曲躬合掌,白言:&ldq..
虚空藏菩萨经
如是我闻:一时,佛住 罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与无量无边阿僧 恒河沙数菩萨摩诃萨俱,皆从他方异佛刹来。尔时,世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业障陀罗尼经。尔时,西方过八十恒河沙世界有一佛刹,名一切香集依,其中众生成就五浊。彼国有佛,名胜华敷..
文殊师利佛土严净经
文殊师利佛土严净经卷上闻如是:一时,佛游王舍城灵鹫山,与大比丘十万众俱。及诸菩萨八万四千,皆不退转无所从生,逮得权慧神通无极,随时而化救济三界,其名曰:文殊师利、光世音、大势至诸菩萨等咸来云集。七十二亿诸天子俱,皆志大乘。四天王、帝释、梵天王,各与四万二千诸释..
佛说观普贤菩萨行法经
如是我闻:一时,佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂,告诸比丘:“却后三月,我当般涅 。”尊者阿难即从座起,整衣服,叉手合掌,绕佛三匝,为佛作礼,胡跪合掌,谛观如来目不暂舍。长老摩诃迦 、弥勒菩萨摩诃萨,亦从座起,合掌作礼,瞻仰尊颜。时三大士,异口同音而白佛言:..
受持七佛名号所生功德经
如是我闻:一时,佛薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,及诸天、人、阿素洛等,一切大众前后围绕。尔时,世尊告舍利子:“吾今愍念一切有情,略说受持七佛名号所生功德,令受持者当获殊胜利益安乐!汝应谛听,极善思惟,吾当为汝分别解说。&rdqu..
药师琉璃光七佛本愿功德经
药师琉璃光七佛本愿功德经卷上如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大 众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千,其名曰:曼殊室利菩萨、观自在菩萨、慈氏菩萨、善现菩萨、大慧菩萨、明慧菩萨、山峰菩萨、辩峰菩萨、持妙高峰菩萨、不空超越菩萨、微妙音菩萨、常思惟菩..