来世

我就这样阻止了母亲堕落恶道!

首先,非常感恩师兄师姐们,在我母亲往生时,大家自发地每日为她做功德回向。我母亲从上次住院手术,到现在离世,整整十年。因为我一早就知道,母亲的病无药可医。于是在此期间,放生、各种善行,从来没有间断。只是,我妈妈她自己并不信佛。所以,作为女儿的我,所有的努力,也仅..

继父往生前后出现了很多怪异事

2016年2月16号,我继父突发脑梗塞。从刚发病时的浅昏迷,一两天时间就迅速进入深度昏迷。医生诊断后,认为已经毫无治疗意义。因为我们当地有不能死在外地的习俗,所以只得赶紧把继父从湖南岳阳妹妹家,开车送回湖北老家。从生病开始,一周就往生了。回忆继父的一生,他为人正直,..

佛陀告诫!这10种恶行会让你来世变丑陋

编者按:人,为什么有的相貌非常的美丽,有的相貌非常的丑陋,有的身体非常健康,有的就很多的病痛,这是什么道理呢?佛陀告诫不要做这10件事,不然就会得丑陋报!一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所无爱敬心。六者于贤圣所不生恭敬。七者侵夺..

堕胎等于杀生吗?请看弘恩法师给堕胎者的一封信

编者按:国家计生委曾发布一组数据:我国每年人工流产1300万例以上,其中反复人流占比50%。全国青少年生殖健康调查报告显示,60%的青少年接受婚前性行为,22.4%曾有性行为。有性行为女孩中21.3%怀孕过,其中4.9%多次怀孕。一个妇科医生说:高考之后的8月份,是女生“堕胎潮”的小..

念地藏经对孕妇和孩子好处太大了

【复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士,一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱。安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。】这是说..

[亲友书讲记]今生爱的死去活来来世可能变成怨敌(粤语)

播放故事点击这里曾有一个人对我说:“上师啊,我跟爱人的感情很好,如果有来世,我们发愿还要做夫妻!”这样的发愿不一定成功,反而很可能下一辈子变成怨敌。刚开始的时候,很多人都互相执著对方,但看久了以后,又开始生厌烦心、嗔恨心。【智慧小语】凡夫人最执著的就是感情,其..

他今世感受着与前世在细节上几乎相同的果报!

恰嘎国王——侮圣忏悔王位复得一时,佛在舍卫城。有位名布德作拉巴多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三界轮回的痛苦,获证圣者罗汉果位,因感世尊恩深似海而发愿度化无边的众生以报佛恩。他观察所化众生的时、处、因缘等,得知南方果贤巴【印度六大城市之一,汉译萨弥城】的众生与他有缘,..

生活的主题

佛教有一个根本法义,叫利他心。在大乘佛教中,利他心又称为菩提心,它是最核心的思想,依此可以成就佛果。菩提心有愿菩提心、行菩提心两种。如果心里发愿:“我要度化天边无际的一切众生”,这就叫愿菩提心。这种发愿通常需要一个殊胜的对境,如果没有,也可以在佛像前或者寺院里..

饮酒是失毁一切戒律的根本

饮酒是失毁一切戒律的根本,所以在受戒时首先受酒戒非常重要。在藏传佛教中,受居士戒时首先要受酒戒,在受酒戒的基础上方可受其他戒而成为少分居士、多分居士或者圆分居士。这个道理其实很简单——烂醉如泥者连自己的生命都无法保护,又怎么能保护戒律呢?大家都知道,人最宝贵的..

亲历读诵《地藏经》的殊胜感应

当我提笔写出近一年多学佛感想时,心中感慨万千,似有千言万语,又不知从何说起,一点一点碎片化的学佛体会,慢慢聚集在我心中,形成了一片片回忆,扎根在我的心里。当回首当初的发心和愿力,再对照现实,佛菩萨一一满足了我的要求,我感慨,佛恩深厚,佛法真实不虚。从小到大,我..

修得一颗平常心,处处是幸福

佛传篇刚学完,书院放假了。紧张的修学终于有了一个缓冲的机会。我也给自己的心放了一个假。这下可有时间解决我们36家拆迁户高高兴兴盼了五年搬新楼的“大事”了。可是,几年下来市场行情有了变化,房价已经翻了几个跟头。有关部门不是推诿就是回避,明显已经不准备实现给我们的承..

悭贪吝啬转世为盲儿

当佛在世的时代,印度有一位悭吝的越难长者,他家里非常有钱,而且富有的程度已到“富可敌国”、“富甲天下”的形容最为恰当,因此方圆几十里的土地对他来说只是小数目而已,因为他家中珍藏了数不清的珠宝,更有金库、银库、珍珠库、玛瑙库等,虽然越难长者是..

持诵《地藏经》的功德利益

《地藏经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》,是大乘佛教一部重要的经典,也是现代佛门中流传最广,修学人数最多的经典之一。《地藏经》中涵盖了多方面的佛教思想内容:经中讲述地藏菩萨过去世修行时所发不可思议的大愿;介绍了佛教的孝道思想与佛菩萨的孝道实践;论述了佛教因果..

欲识佛住处,只这语声是

打禅七的目的是求悟道,功成熟了,这个道就悟,为什么要求道呢?别的不求,不求做大官,不求作大富翁。做大官不能了生死,做大富翁亦不能出苦海,惟有求道不但度自己出苦海,亦可以度人出苦海,得道以后,自己了生死,亦能助人了生死,所以要求道。道要求,何以说悟呢?昔迷今悟,..

体会橘子的香甜甘露,活在当下

唯物论者总相信眼见为实、耳听为真。其实这句话害了我们多少代人,多少年!眼睛看到的就一定是真的吗?在我们的认知中,认为地球是如如不动的,其实在茫茫的太空中,地球是日行千里的。我们看到的月亮是细月如眉,而真实的月亮是一个球体。还有许许多多这样感官蒙蔽我们认识真相的..

心念的力量有多强?

有句话叫有人的地方就有江湖,有江湖就有纠纷。今天就讲讲我和邻里之间因为一堵墙引起的恩怨情仇。我办公室对门的邻居是一个学佛者,愿力很强,认为自己是带着使命来世间的,而且也做了很多行善弘法的事。我打心眼里觉得自己福报真大,遇到了同修道友。上周,她打算装修,然后过来..

用慈悲的心,感应阿弥陀佛

——记我的第一次助念义工行初八晚上二十点整,第一次参加临终关怀助念,是为了让朗海师兄的父亲往生。我是带着忐忑不安的心去的。一我怕心灵不能安定下来,二怕精神不能集中;但是想到助念是效法阿弥陀佛利益众生、成就无量功德;我也便义无反顾的和准备赶过去的两位师兄一起来到..

不要因它而影响我的心

前几天,赶着上班的时候,在一家我经常光顾的店铺买一个十五块钱的物件。我给了商家一百零五块,她找了钱给我之后,因为赶时间我点也没点就放回钱包里。那一天我也没用钱,当第二天我翻开钱包准备用钱的时候,却发现钱包里的零钱是八十块钱。顿时我的脸马上就拉长了,心里开始生起..

百日放生上天有好生之德放生的好处太大了

龙猛菩萨在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。”古语有云:上天有好生之德印光大师:放生十大功德(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政..

怎么赶走老鼠?

赶走老鼠的方法(海涛法师)首先要把握的原则是绝对不能伤害它,身为一个佛教徒,皈依法以后就要发誓,从今日乃至未来世、这一辈子,不伤害任何生命这个原则要保护住。第二个,众生皆有灵性,它们都有感应的,你要跟它说,你不要住这边,我拿好吃的给你,然后说老鼠进这个笼子里面..

海涛法师:修行六法,修行就要修到证得空性

修行就要修到证得空性,由于一切无差别,因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执,有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执,所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语,除了念,最好加入观想。念观世音菩萨的,观想观世音菩萨;..

印光大师:谈应对灾难法语

即灾殃翻为善导,转热恼直下清凉(因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉如狂)《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆非顺,无祸非..

朱亚仲:学佛要学知识,但更要学智慧

一、佛教是追求真理智慧的宗教,理论上越学应该越清净调柔,慈悲心和包容心越发增长,而现实中,一些人佛法学的越多,学佛时间越长,心中的烦恼和妄想却越来越重。我对你错;我懂你不懂;我是内行你是外行……类似的心理,很多佛弟子都有。不少人学佛多年,结果是:脾气越学越大,性..

放生解灾,行善改运

顾名思义,所谓的解灾,改运,就是因为人在人生旅程中出现了某些问题,比如恶运,灾难。就像人身上出现了病痛,我们要去治疗它一样。病的原因有很多,有身体四大不调导致的疾病,有因果导致的疾病等等。而遇到了恶运,灾难,却只有一种原因,那就是因果循环的报应。俗话说,善有善..

净土法门:每天给你气受的,给你罪受的,那是什么人?

第三条「忍辱」波罗蜜。忍辱,用现在的话来讲,耐心。无论做什么事情要有耐心,凡事欲速则不达,很细心,很有耐心,这个事情才能做得圆满,才能做得成就。我们自己日常生活要有耐心,我们学习更要有耐心,佛法的修学不是短时期的,为什么?我们的毛病习气太多太多了。修,修正这一..

净土法门:一生当中的遭遇,都是有前因的!

现代的社会,我们很清楚,夫妻不和,貌合神离,父子不和,兄弟不和,什么原因?你要讲原因,那是宿世的因缘。修行,从哪里下手?从人事下手。诸位要知道,对事、对物比较容易,最麻烦的是人!人的麻烦在哪里?人的麻烦,这里头有宿世的因缘。你好心对人,人家恶意相向,你学了佛,知道..

悟道法师:安士全书第14集

《安士全书.文昌帝君阴骘文广义节录卷上》。尊敬的诸位同修,及网路前的同修,大家上午好,阿弥陀佛!我们今天是一年一度,也是我们例行性的系念祈福息灾超荐法会,今天是第一天。我们跟往常一样,上午九点到十点是我们讲座一个小时的时间,跟大家学习祖师大德的语录。过去我们都是..

印光大师谈应对灾难法语

即灾殃翻为善导,转热恼直下清凉(因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉如狂)《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆..

善心的回报

因果观念是佛教的基本观念。佛教讲“种如是因,得如是果”,俗语中也有“善恶到头终有报,只争来早与来迟”。这就是说,一个人做善事就会得到善报,做恶事就会得到恶报。不论是谁,当你以善心善行来对待别人的时候,你就一定能得到行善的丰厚回报。佛教界有许..

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