刚刚结束了和母亲的视频，整整快一个小时~现在的我们，时常这样分享彼此的心情、经历，宛如一对姐妹，很平等和谐的交流。这在没修学前，是我想都不敢想的。从小到大，对母亲有很深的怨恨。小时候，怨她为了弟弟把我丢给奶奶，觉得她重男轻女，很偏心，对我只有冷漠。长大后，有些..

修学一年多以来，越来越能觉察到自己在工作中时常会陷入一种期待被认可的状态。这种力量是如此强大，以致于自己的起心动念都在为它服务。没有被认可时，自责不安的心理会立马跳出来；而被认可之后则是沾沾自喜地粘著于当时的境界。于是下决心要用正见对治这种不良心态。我开始搜集..

问：初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益?大安法师：初学净土者，宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有，即《阿弥陀经》所云：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在说法。”理信(或曰智信)，是相信西方净土..

我在19岁前并不知道自己是乙肝病毒携带者，只是印象中自己总是体弱多病，10岁前经常打针吃药。上学时感觉没有别人精力充沛，体育项目一直很差，内心有些自卑体质不如别人。后来才知道原来我出生时就被母亲传染了乙型肝炎(当时乙肝疫苗还没有推广)，四岁时还曾因犯病住院治疗。当时..

各位师兄好!我是静安3组18B11班的法肖。很高兴和大家分享此次企业家静修营义工行中的一些心得与体会。首先感恩导师！感谢书院给我培福和学习的机会。8月份我与西园相聚2次了。刚刚25号的中元节义工结束，30号又来了。好开心，内心充满了期待。。。很荣幸成为一名拣菜义工。当我领..

一个人说自己是佛教徒，并不代表他是拥有正信的虔诚佛弟子。很多人说到藏区，就会讲藏区是全民信佛的地方。我现在回藏区放生的时候经常说，“现在去世界各地讲经说法传播佛教的很多高僧大德都来自藏区;可回到藏区看一看，谁在卖牛卖羊?还不是一些藏族人在做?”一批虔诚的藏族佛教..

一个人，依过去世的种种因缘，总会认识一些朋友。念佛人，这个特别的群体，周围的朋友，大略可以分为四类。第一类，同门行人这类朋友最可贵。同一念佛无别道，远通四海皆兄弟。这种同门念佛善友，今世虽然不一定是兄弟，可是来世确同是阿弥陀佛正觉莲华化生，所以毕竟亲如手足，一..

菩萨戒也称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、千佛大戒等，是修大乘菩萨道者所应受持的戒律。其内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒这三项，菩萨戒本虽有多种，但基本上可以分为“梵网戒”和“瑜伽戒”这两类。由于菩萨戒关系到成佛这个根本问题，所以一直为..

诸恶莫作，众善奉行自净其意，是诸佛教在生活中，相信很多人都会有这样的疑问：佛教提倡种善因得善果，劝告大家与人为善。那么只要我们心存善念，安分守己，多做善事，做一个好人就行了，为什么还要学佛呢?1>>>好人的标准首先，好人的说法非常笼统。人们对“好人”的定义也莫衷一..

上师教言集：假如一个师兄对上师供养很多，也很舍得随喜放生，而你自己做不到、舍不得，还要不开心，这样的心就很坏。你是学佛人，应当从内心赞叹随喜，这才是真正的修行。从功德上来讲，有钱人捐的一百万和穷人捐的一毛钱，功德可能是相同的。功德不是用金钱财产来计算的，而是看..

字迹潦草，就是心不定我们再看下面，第二十九「住正定聚愿」。在现前给我最深刻所感的，是现代人心浮气躁，不定!学佛的同学常常写东西给我看，写问题来问我，字都很潦草，这是在我们这一代年轻时候没有看到的。换句话说，不说时间久，五十年前，四十年、五十年前，我们在社会上跟..

各位师兄好，我叫孙媛，2011年6月份来到日本定居。我有一个女儿和一个儿子，女儿今年4岁了，儿子今年一岁多，叫王一辰，在我怀儿子30周时查出因为尿管细导致左侧肾积水。当我听到这个消息的时候非常痛苦，心里起了堕胎的恶念。好在有缘认识了水师兄，师兄通过佛法跟我讲堕胎的因果..

今天看到许多书友来参加沙龙，真的非常开心，时光荏苒，一年前我也是这样静静的坐着！那时的我对人生没有太多的思考！但生活中各种琐事同样经常让我心烦意乱。作为妈妈，孩子的不懂事常常折磨的我筋疲力尽，日复一日年复一年的财务工作，也让我觉得的枯燥又无聊。我其实很早就看到..

2018年8月26号，我去参加了菩提沙龙分享。我已经有了很多次的分享经验，我自信满满，我告诉自己我肯定没有问题。只要我的发心清净，我不是为了展现自己而去分享，而是通过为大家分享自己学佛前后的改变，希望能够感染到大家，唤起他们也想要修学佛法的心。我的发心不是要去表现自..

一个人为什么要修行呢?主要的是训练自己意志坚定，如同制造瓷盘瓦罐，皆需经过火焙日晒，时间愈久，则愈坚固。同样的，我们平时能够自行功课，或上香，或礼佛，或诵经，或阅藏，或静坐，不论忙闲，能够持之以恒，时间一久，定能改变气质，净化心灵，提升道德，增加力量，且能受到..

如果在一个国家，邻里街坊彼此很少打招呼，甚至不愿意互相认识，那么“远亲不如近邻”的说法将慢慢被遗忘，或在不远的将来被当成谎言。如果一个家庭，亲人之间好像陌生人，孩子不愿意和老人沟通，老人不了解孩子的想法，丈夫和妻子都猜忌对方的忠诚，那么听到“温暖的家庭”“温馨..

一、《地藏经》《地藏经》专门讲因果，然后再讲到百善孝为先，提倡这“孝”字。都是这些很孝顺的儿女，为了超拔自己的亲人父母，所以去问诸佛如来，想知道自己的父母究竟在哪一道，肯定不是在三善道。为什么？因为她知道生前做的事，要么就是谤佛、不信三宝；要么就是杀..

这个世界将近有六十亿人口，究竟皈依三宝的有多少?这么多人造业，皈依三宝的少，我们这些力量要把世界的共业转变过来，使地球不沉没，不遭水灾、火灾，可能吗?现在我们这个地球随时会下沉，水分随时增长，这种现象我们一般的常人，不需要什么智慧也可以懂得。因为地球不会再增长，..

幻住三篇――无量寿经会集本最透彻经典的释疑之二《无量寿经会集本断疑篇(增订版)》益大师《灵峰宗录・刻校正大阿弥陀经后序》阿弥陀佛，以法界藏身，示居西方乐土。只此微尘乐土，含摄华藏无边刹海，不可思议。所谓：权实不二法门，遍入众生心想，不堕一切众生情计者也。十方诸佛..

灭罪门(共七节，合计六十条，多属内心净化应当注意的事项。)光阴似箭，日月交替，生命像流水一样迅速消逝。大限到来之时，谁都无法逃避。趁着现在身体健康，何不痛下决心忏悔修行。只要眼、耳、鼻、舌、身、意六根不被外界所诱动，就能够灭除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不..

佛教把七月份叫作“报恩月”亦称“孝月”、“地藏月”，报恩，要报四重恩，报三宝恩；报父母恩；报众生恩；报国土恩！怀着感恩的心，为感恩我们的父母、三宝、师长，及一切众生，浙江龙游秀峰寺、天心禅寺（学佛网）于2018年8月29日周三上午，在浙江省龙游县举办了百万生命放生活..

1、如何拜佛?礼拜时要注意，如果礼拜时很轻慢，怀着我慢心礼拜是不可以的，我的老师教我，绝不蹲摆拜垫，所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子，这叫我慢礼。还有一种，求名礼，是说我礼佛，将来得个好名声，这是假修行，求名，求得人家赞扬。还有身心礼，身体在..

分享下对自己一天生活下来苦的观察每天早上一起睁开眼睛，苦就来了，因为曾经观死无常，意识会清醒自己所剩时间又少了，那种对死亡没有把握的焦虑会袭来，随后凡夫心对抗的苦又再次袭来。躺着真舒服啊，身体贪恋这个床榻的舒适，不愿意起来，会发现起来是苦，不起来浪费时间生命也..

尔时，普贤菩萨摩诃萨，称赞如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：“善男子！如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽！若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障..

法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等，而为上首。又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨，及贤劫中一切菩萨，皆来集会。德遵普贤第二又贤护等十六正士，..

佛说大乘无量寿庄严经卷上如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大刍众三万二千人俱。皆得阿罗汉。具大神通。其名曰尊者阿若陈如。尊者马胜。尊者么瑟比。尊者大名。尊者跋多婆。尊者称天。尊者离垢。尊者妙臂。尊者布阑枳曩。尊者梵波提。尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶。尊者舍..

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天女。前后围绕受胜尊贵。欢娱游戏种种天乐。共相娱乐受诸快乐。尔时善住天子。于其夜分闻有声言。善住天子却后七日决欲命..

身口意清净除灭诸垢秽一心恭敬礼十方三世佛普贤愿力故悉睹见诸佛一一如来所一切刹尘礼于一微尘中见一切诸佛菩萨众围绕法界尘亦然以众妙音声宣扬诸最胜无量功德海不可得穷尽以普贤行力无上众供具供养于十方三世一切佛以妙香华种种诸伎乐一切妙庄严普供养诸佛我以贪恚痴造一切恶行身..

如是我闻：一时，佛在舍卫国树给孤独园。尔时，世尊于初夜分举身放光，其光金色，绕陀园周遍七匝，照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云，遍舍卫国，处处皆雨金色莲华。其光明中，有无量百千诸大化佛，皆唱是言：“今于此中有千菩萨，最初成佛名拘留孙，最后成佛名曰楼至。&rd..

如是我闻，一时婆伽婆一切智人，在王舍城耆崛山中。以神通力，示广博严净无碍道场，与无量无边诸大众俱，演说甚深根聚法门。尔时会中有一菩萨，名坚净信，从座而起，整衣服，偏袒右肩，合掌白佛言：‘我今于此众中，欲有所问咨，请世尊，愿垂听许。’佛言：‘善男..