第十六：心药无际大师心药方大师谕世人曰凡欲齐家治国学道修身先须服我十味妙药方可成就何名十味好肚肠一条慈悲心一片温柔半两道理三分信行要紧中直一块孝顺十分老实一个阴骘全用方便不拘多少此药用宽心锅内炒不要焦不要躁去火性三分于平等盆内研碎三思为末六波罗蜜为丸如菩提子大..

女儿在2019年的高考中被她梦寐以求的985重点大学录取，全家喜悦及感恩之情溢于言表。因高考前我曾发愿，若是女儿实相圆满，我要把她高考的过程记录下来，利益更多的天下学子。女儿在省内一所重点高中就读，生源是从全省选拨出来的尖子生，高中阶段她的年级排名基本在220名左右(全..

若要谈经典重温的话，相信很多人都会把《西游记》列在首位，因为在中国电视剧中，它是具有里程碑的意义的电视剧。要知道《西游记》是任何一个人都非常熟悉的电视剧，每年都会播出好几次，86版西游记的成功，让剧中很多演员都声名远扬，其中就有观音菩萨的扮演者左大玢老师。在左大..

很多师兄，喜欢在家之余，入庙中挂单，因为寺庙环境清幽，没有太多纷纷扰扰。殊不知，寺庙里的任何物件都是十方供养。而这些供养连一些出家人都受不起，我们又有多大的福报，白吃白住寺庙里呢?出家修行，受十方供养，今生不了道，披毛戴角还。对出家人尚且如此，何况在家居士?常常..

【法事赞摘要】善导大师开示：世尊说法时将了殷付嘱弥陀名(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到第十八段文，底下从第十九段文接着看下去，第十九段文有三首偈颂法语，照例师父把这三首偈颂法语，读一遍让大家对照对照。请看讲义第五页第十九段文：世尊..

【往生净土仗佛愿力】为霖禅师开示：十恶之人，十念之顷，乘佛愿力，犹得灭罪而往生(三)昨天师父教导大家的，你病很重，医生告诉你，某某人你癌症已经到了末期，我看你过不了三个月。请问你要伤心还是要欢喜?欢喜吗?你欢喜得起来吗?如果是我，我不医治了，我要拼命念佛。如果是你..

易经上说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”这十件事，可积累福报，一定要多去做。看看你做过几件?第一件事：不说是非。来说是非者，必是是非人。说人是非，造下恶业，必得恶果。要想积累福报，首先要管住自己的嘴，不要造下口业，不要背后论人是非。少说是非话，福报..

家中设佛坛供养佛菩萨圣像，到底对全家有什么利益呢?不供养又会失去那些利益呢?我今粗略一说，供诸位仁者参考：1、家中设佛坛，供佛像，菩萨像，利益很大，你供观世音菩萨像，或者药师佛像，或者地藏菩萨像，或者文殊菩萨像，或者任意一尊佛菩萨像，或者任意多尊佛菩萨像;你家里有..

在这桃花“盛”开的地方――弟子释妙善～盛圆虔诚祈求南无普陀山琉璃世界大慈大悲～救苦救难～有求必应广大灵感～千手千眼～观世音菩萨慈悲引导加持护佑弟子――业障消除～智慧圆满福慧双修{倍增}～早日解脱早登菩提觉悟路得阿耨多罗三藐三菩提公正无上正等正觉菩提觉悟路上～感恩..

在《妙法莲华经提婆达多品》中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚，年龄才八岁的时候就有很多不平凡的奇迹，“龙女”，大家都这样尊敬的称呼她。小小年纪的龙女，生性就和别的女孩子不同，好吃的糖果，好玩的..

奉持十善业行，是让我们离开痛苦与获得解脱的良方。如果我们希望获得真正的解脱与自在，就应该即时奉行十善，要有所行动才能尝到甜美的果实。佛陀在《金刚经》中曾开示：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」这是许多佛弟子都能琅琅上口的偈颂，但真正能保持正观..

呷绒多吉上师开示连载(34)我们在平常修行中会有各种各样的烦恼习气，遇到这些对境的时候，用什么样的方法来减少它呢?第一个就是要闻思，经常思维串习法义。但最根本还是对上师的信心，对上师有信心，会自然而然减少烦恼。这也是我自己修行当中得到的体会，不是嘴巴上说说的。我自..

《阿毗达磨俱舍论》云：“经说轮王出现于世便有七宝出现世间。其七者何?一者轮宝;二者象宝;三者马宝;四者珠宝;五者女宝;六者主藏臣宝;七者主兵臣宝。”这七宝是转轮圣王拥有的宝物，所以叫“轮王七宝”。转轮王的福报非常大，以前阿私陀仙人为悉达多太子看相后授记：太子若不出家..

善有善报，恶有恶报不是不报，时辰未到◎宣化上人《大方广佛华严经浅释》有善根的众生，因为在前生种了很多善根，福田中的功德满了，所以今生有福报、有善根。有的众生，今生不作善而作恶，为什么没有恶的果报呢?这个问题，是一般人不了解的。这是因为前生种了善根，今生虽然作恶..

下面是念老的话，「盖言，持名心无散乱者」，这个心无杂乱现在要养成，到临终来不及，平时就要养一个不散乱的心。怎么不散乱?心里面有阿弥陀佛，口里头有阿弥陀佛。对于念佛，一定要知道念佛功德。你在世间干什么样的好事，《金刚经》上的比喻好，以大千世界七宝布施，这还得了，..

放下成见，你就能够顺众生，什么都好，没有一样不好，你才能看出美好的世界，你会法喜充满，一切善缘恶缘、逆境顺境，在面你都能够看到真善美慧，这才入佛门。我们应该以慈心和悲心跟他们接触，保持适度。我们有一句法语：放下一切众生是智慧，不放弃一切众生是慈悲。若是深一点讲..

「本师以光寿二义，收尽一切无量」，本师释迦牟尼佛在《弥陀经》上告诉我们，无量寿佛把他说了两种，一个是无量寿，一个无量光，用光寿把一切无量全包括在其中。光是什么?「横遍十方」，我们今天讲空间;寿呢?寿是「竖穷三际」，我们讲时间。时间跟空间「横竖交彻，即法界体」，法..

义寂大师说：「天地之间，五道生死，因果分明」。「表因必有果。如是业因，如是果报，一丝不爽」。人真的把这个事情搞清楚，我相信他不会得罪一个人，为什么?后头有果报。我瞪他一眼，他明天可能会瞪我两眼;我对他一个微笑，跟他见面他就常常对我微笑，这不就是因果吗?我尊敬他，..

‘放生’典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓‘吃它半斤，还它八两’;如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。在《杂宝藏经》卷四记载..

持戒的正确心念说老实话，末学对所受的戒也有很多做不到、做不好的地方;就好像写毛笔字，时常写坏了，滴得纸上黑黑的一样。但是做不好，都是我自己不好，并不是戒律不好;是我自己没定力、没智慧去好好实行，并不是佛所教的不好。只好由每一次的缺点失败中求改进。因为“修行”也就..

经常有人问：我抄经念佛放生，怎么生活还是不顺呢?其实只要问自己一句：有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母?找工作，考试，谈对象，提申请，子女不听话，读书不好……问他一句：“有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母?”百问无一失。涵养贵格，一定从孝顺父母开始;孝顺父..

【法事赞摘要】善导大师开示：道场清净稀难见弥陀净土甚难闻(二)师父一个月才跟你们相会一次，我一个月才回到我们木栅弘愿念佛会来弘法一次，你们就这一次来听经闻法。所以我们一个月相会一次，那已经是很难能可贵了，对不对?对。牛郎跟织女是一年才相会一次，牛郎跟织女他们会更..

富贵人更容易瞋恚，稍不称心，就要发火，轻则口出恶言，重则动手打人。只考虑自己的感受，不顾他人伤心，心一起，损人亦不利己，轻则心烦意乱，重则肝目受伤。学佛之人应当保持心中常有一团祥和之气，才能减少疾病，增添福寿。昔日阿耆达王，一生信佛，坚持五戒。临终因服侍他的人..

佛教虽然有众多宗派，但对苦的认知和产生苦的原因，观点基本一致。而在各自的解决途径中，核心都是围绕八正道展开，分别为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。其中，又包含戒定慧三部分。第一部分为正见，属于慧的内容。即如实地认识世界。佛教认为，正确认识可..

达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门。【达摩祖师故事】菩提达摩，古印度高僧，是佛祖释迦牟尼的大弟子后裔“般若多罗”大师的弟子。他的传奇一生内外俱名，他通鉴世事，精通武术，不恋王位，悲世怜人，不..

修习禅定的法门，古德归纳为三门，就是息门、色门、心门。所有修行的法门不出这三种。息道观“息道观”是基础，修所有的法门都要以“息道观”作为修行的基本条件。因为我们人身有种种的生理现象和心理现象，跟我们生命现象联系得最密切的就是我们的呼吸。呼吸..

【若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。】这是“三毒”，每个众生要求解脱的很难离开三毒，就是“贪、、痴”。“贪”就指着淫欲说的。贪还有时间性，&l..

【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。能于是十斋日。对佛菩萨诸贤圣像前..

H女士：我二老姑二十多年前，不识文字又很想诵经，她就去向堤上早锻炼的人请教。在家里开录音机听佛经时，被我老丈狂骂：家境艰难，生了三个女儿，刚长大在创业打工，还需要向别人借钱，读什么佛经?!再读就骂就打!我老姑称，等老丈睡觉后，她偷偷起来学着诵经。老姑每天诵一部《地..

求工作疏南无大慈大悲救苦救难地藏王菩萨南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨弟子释*军出生于****年农历**月**日，目前休息在家，一直想找一份吉祥如意的工作。由于弟子前世今生，从无始劫生死以来，不孝、杀生、偷盗、邪淫、堕胎、不敬尊经、欺骗师长、贡高我慢、痴心妄想、自以为是..