顶礼南无本师释迦牟尼佛、顶礼南无阿弥陀佛、顶礼南无观世音菩萨、顶礼南无地藏王菩萨、顶礼十方诸佛菩萨写这篇文章想给学佛的人以思考借鉴,在学佛的路上不走或少走弯路。学佛本应是懂得因果之后,敬畏因果、改过迁善、断恶修善、消业灭罪。善护身口意,断除贪嗔痴。谨言慎行、柔..
慈悲
莲池大师:弥陀疏钞新白话版33
所谓理一心,就是如前面说的体会,获得自有本心,所以名叫一心。其中又有二点,一是了知能念所念,不是二个东西,唯有一心。二是非有非无,不是也有也无,不是非有非无,离四句,唯有一心。这是纯粹理观,不涉及事相,是观力成就,名叫理一心。属于慧门,兼有得定。所谓体究,就是..
不论那个宗派,修学都不能违背这个原则
大乘佛法教学的纲领,最简单的说法,佛家讲「诸恶莫作,众善奉行,自净其意」,也是十二个字,不过它只有叁句,后面说「是诸佛教」,这句话很重要,这叁句是一切诸佛,那个诸佛我们讲十方叁世一切诸佛,教化众生的总纲领,总方向,总目标,就是叫你断恶修善,自净其意。这个纲领要..
学佛最重要的就是慈悲喜舍
“慈悲喜舍”。你们知道为什么把“慈”放在第一?为什么叫“慈悲”,没有叫“悲慈”的?悲愍众生,是从心底发出来的。但是“慈”是人最先应该做到的。“喜”就是欢喜心。“舍”就是能够舍弃。学佛最重要的就是应该“慈悲喜舍”,这四个字对我们非常的重要。有了慈心(慈心就是心肠很..
宣化上人:药师琉璃光如来这个经典,功德有多大,只要诚心,有求必应
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“佛告曼殊室利。如是如是。如汝所说。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。欲供养彼世尊药师琉璃光如来者。应先造立彼佛形像。..
宣化上人:学佛人不可以自己称自己为居士
学佛人不可以自己称自己为居士!宣化上人慈悲开示:“居士”:这居士也是一个称呼,这个称呼是要旁人称自己的,不是我自己称我自己为居士。我看见有一些在家人,既然不是出家了,他觉得他是个居士,居然也就印卡片印上,某某居士;对人讲话,也说我是什么什么居士。这种人,这是学问..
宣化上人:现在世界上最大的病症
现在世界上最大的病症宣化上人慈悲开示:现在世界上最大的病症、不容易治的绝症,不是艾滋病,不是癌病,而是教育破产、斯文扫地,这是世界上最大的病。试想想,如果教育好了,人人都守规矩、守法律、持戒,就不会放出这么多毒气,令全世界人类丧尽良心。所以丧尽良心的原因,皆因..
宣化上人:人面疮的故事 ,杀生的业报最为厉害,
人面疮的故事杀生的业报最为厉害,各位注意,切勿杀生,要多做放生的功德。宣化上人慈悲开示:约在一九四五年前后,在中国苏州承天寺,有位住持和尚,他虽然是个佛教徒,可是信外教,在庙中供狐仙。所以狐狸在他庙中出入自由,不受干涉,它也不怕人。人、狐和平相处,相安无事。当..
七个儿子和一根拐杖的故事
一个有感恩心的人,他便什么都有;一个没有感恩心的人,他便什么都没有。佛陀在世的时候,有一位老人,虽然有七个儿子,但是没有一个愿意赡养他,他走投无路,只能沿街乞讨。他怨恨子女不孝顺,觉得人生充满了痛苦。直到有一天,他遇到了佛陀,就请问佛陀:“慈悲伟大的佛陀啊!您有..
信佛太难,现在世间人学佛不信佛
【又於过去。不可思议阿僧 劫。】【时世有佛。】【号曰觉华定自在王如来。彼佛寿命。四百千万亿阿僧 劫。】从佛的寿命,可以看到那一个时代众生福报很大,寿命是福报之一。【像法之中。有一婆罗门女。宿福深厚。众所钦敬。行住坐卧。诸天卫护。】佛的寿很长,但是住世化缘已经满了,..
这个法会场面无比的殊胜,非常不可思议
【尔时十方无量世界。不可说不可说一切诸佛。及大菩萨摩诃萨。皆来集会。】...这个地方呈现不可思议,你们在哪一部经里面看到过这样的经文。『尔时』,佛升忉利天宫为母亲说法的时候。『十方无量世界,不可说不可说一切诸佛』,你们在什么经上看到佛讲经一切诸佛都来听经?没见过。..
你只有毫发之善都能感动佛菩萨来保佑你、帮助你
【我所分身。遍满百千万亿恒河沙世界。每一世界。化百千万亿身。每一身。度百千万亿人。令归敬三宝。永离生死。至涅盘乐。】佛度化众生,如是分身、如是度脱,地藏菩萨表演得很好,真正是佛的好学生。他也跟佛一样,分身恒沙世界,不辞辛劳度脱无量无边的众生。末后这三句,是讲他..
佛说一大藏教无非破执
问:佛教常言:佛事门中,不舍一法,云何破除五蕴?且佛有佛之五蕴,乃至地狱、饿鬼、畜生、亦各有五蕴,岂不互相抵触乎? 虚大师答:善哉问。按古德有答者曰:破相不破法是。然以理细推之,不破法,亦不破相,而但破其执是。何则?若果破相者,何曰「是诸法空相」?又曰「诸法实相..
妙莲老和尚:佛法大藏经虽有三藏十二部之多,其实都在讲一个字
南无阿弥陀佛!愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在佛陀大慈悲要我们守戒,是希望我们快乐、不要受苦,所以讲戒就是讲离苦得乐的方法。想守好戒,第一要断恶,第二要修善;断恶才免受苦报――不应做的你要做,不是自找苦受?修善才有快乐果--应做的你不做,福报从那里来?你要听明白、真..
念阿弥陀佛它跟极乐世界相应
我们看念老的批注,这一段末后,「若以无相智慧,植众德本,求生净土,永得解脱」。「众德之本者」,就是「发菩提心,一向专念」。菩提心,我们这么多年来,讲解的方式跟古人有一点不同,古人的解释很不好懂,菩提心有体、有相、有作用。菩提心的体是什么?《起信论》上说「直心」..
星云大师:为丈夫的祈愿文
慈悲伟大的佛陀!弟子要诚心诚意地告诉您:小的时候,我在父母的呵护下逐渐长大;及至成年,我许配给现在的丈夫,和他生活在同一个屋檐底下。请容弟子在此向您倾诉:身为一个女人,和另外一个男人组织新的家庭,生养了几个儿女,种种的辛酸苦楚,真是难以言尽。尤其对于丈夫的挂念..
星云大师:为妻子的祈愿文
慈悲伟大的佛陀!我已经是一个有家室的人了!我知道我背负重大的责任,但由于我粗心大意,忙于工作,常常忘了自己身边最亲近的人。每当夜阑人静,回想生活琐事,才感到自己对家庭未能全心全力;才后悔自己对妻儿有过多的亏欠。慈悲伟大的佛陀!我知道我的妻子生儿育女的辛苦,我知..
星云大师:为服兵役者的祈愿文
慈悲伟大的佛陀!我以忧喜半参的心情向您报告:我儿○○就要(或已经)入伍当兵了。身为他的亲人,我,一则以喜,一则以忧,喜的是他即将摆脱少年时期,去接受步入成人的各种考验;忧的是我不能在身边关照叮咛,不知他能否适应未来的生活?回想二十年来,国家提供他基本的教育,社..
一个人要走霉运之前会出现的几个明显预兆
一个人要倒霉之前,一般会出现一些明显倒霉的预兆,以我个人从走运到倒霉经历总结几点,供大家参考。希望能对大家有所帮助,也温馨的提醒,现在正在走好运的朋友,居安思危。越是顺利的时候,越要保持清醒头脑,这个时候可以做更多善事,帮助别人。不要把自己福报消耗在吃喝玩乐、..
揭示为什么身体相貌会随心转变的奥秘?
我们观察人的相貌是如何随心态而变化的:比如,人害羞时,脸一下红了,而且不由自主地低下头来;受惊吓时,脸立即变得煞白,眼睛瞪得圆圆的,嘴巴张得大大的;欢喜时,眼睛是有神的,脸上是放光的,全身轻松、散发着活力;愤怒时,满脸狰狞,眼睛里透着凶光,身体的皮肤、肌肉绷得紧..
贪色邪淫是在行大恶,积极放生是在行大善
淫行的目的在于生育子女,邪淫纵欲的目的在于追求乐受,邪淫忽略了生命,放生是尊重生命。淫行得到的快乐在于生子,如同一个人去买珠宝,这个珠宝外面有看起来很漂亮的盒子,但真正有价值的是珠宝,不是盒子。既然生子给予生命能得到快乐,那么放生给予重获新生,也能得到快乐。淫..
传说中很有灵性的几种动物,切记不可杀且更不可食
人有三六九等,动物亦然。动物中有胡黄白柳灰:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),这几类动物有善于导引吐纳拜月者,在每类中,也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神,使心念集中,万法不出一定字(尤其不食冬眠的状态下,更接近人类的..
功德没少做,但福报越修越少,原因竟然是这个
很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是,人们似乎忽视了一点:我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢?也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它..
嘎玛仁波切:亲仇本无间,用平常心和感恩的态度去对待一切的相遇
亲仇本无间虽然一般提到四无量心的顺序是“慈、悲、喜、舍”,但观修时必须先从平等舍开始修起。因为慈悲在整个修行过程中非常重要,而平等舍的无量心是让我们进入真正无分别慈悲最善巧的方法。对亲人仇敌的分别偏执之心,是修习“要救度一切众生”的大乘佛教徒修行上的最大障碍。..
圣严法师:《正信的佛教》佛教是世界性的宗教吗?
是的,因为佛陀不是某一民族的保护神,佛陀是宇宙的正遍知觉者.佛陀是属于宇宙之所共有的,佛陀的正遍觉性,是遍满宇宙的,佛陀的慈悲之光,是遍照一切的。所以,佛教的本质,就是世界性的,乃至是宇宙性的。因此,二千五百多年以来,佛教已在世界各处,渐渐分布开来。佛教在佛陀入..
有皮肤病的必看,两千年前佛陀开的方子,药到病除
有皮肤病的必看:两千年前佛陀开的方子,药到病除!皮肤病是最常见、也最让人难受的病苦之一,如麻风、疥疮、真菌病、皮肤细菌感染等。轻则导致瘙痒,溃烂,面目前非,重则危及生命。从科学的角度去看,皮肤病是受体质、环境和遗传等因素的影响;但问题是,是什么原因导致一个人生来..
咒阵体系合集
目录大随求咒阵体系大吉祥天女十二名号经修行仪轨坚牢地神火供修行仪轨雨宝陀罗尼咒阵体系药师琉璃光如来体系附录一:回向家人学佛附录二:化解心理问题附录三:宝箧印咒组合附录四:僧伽吒经四句偈附录五:连续念诵,方能出咒力,才会有能量大随求咒阵体系随求即得真言曩莫萨 怛他..
宣化上人:杀生吃肉是世界战争的开始
无论哪一位,要是能不吃肉,这就是帮助这个世界,令世界没有战争。宣化上人慈悲开示:杀生,包括自己杀,或者叫他人杀,或者杀因、杀缘、杀法、杀业,都包括在内了。我们人杀生是世界战争的一个开始,所以说:千百年来碗里羹,冤深似海恨难平欲知世上刀兵劫,试听屠门夜半声千百年..
放生为什么能够对治绝症?当中的缘由是什么?
稍有一点因果知识的人都知道:杀生的果报是短命和多病;放生的果报是长素和健康。在现实生活中,通过放生的方式治好绝症的人无以计数。为什么放生能够治好绝症呢?!我思维。有三个原因:一、宇宙的反作用力。在中国古代,人们都相信万物都有灵:山有山神,河有河神,灶有灶神,树有..
宣化上人:如何克服好吃又好睡的习性?
如何克服“贪睡”的习性?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西也不太过,也无不及,也就是不太饱也不饿,在中道上,睡眠就会少一点。古人说:“节饮食,驱遣鬼使。”人身体里..