从前有一个小国家，在城市附近有一片森林，森林里面有五位高僧在修道，其中一位比丘已经获得神通，能看到他人的寿命。有一个小沙弥，年仅八岁，也在山里同修，大家各坐一方，参究佛理。这位得到大神通的师父，已经预知沙弥只能再活七天，心想：如果这个小沙弥死在我这里，他父母一..

在《妙法莲华经提婆达多品》中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚，年龄才八岁的时候就有很多不平凡的奇迹，“龙女”，大家都这样尊敬的称呼她。小小年纪的龙女，生性就和别的女孩子不同，好吃的糖果，好玩的玩具，她都..

会用真心的人，恭喜你，你真的离心意识，那要恭喜你。为什么?你是法身菩萨，大乘教里面讲，明心见性，见性成佛。释迦牟尼佛在菩提树下大彻大悟，就是这个境界，不用心意识了。六祖惠能大师在五祖方丈室听《金刚经》，听到「应无所住，而生其心」，他把心意识放下了，不要它了，明..

佛教的做法是以悲心来看鬼道众生，鬼道众生其实非常痛苦，他们因为过去的一个业的召感，让他们没有东西吃，他们饿却饿不死，所以我们一个修行人要懂得怎样施食。一个佛教徒要是不知道有饿鬼道的存在，那就是缺乏佛法的知识，假如你知道有饿鬼道的存在，又不施食，那就是不慈悲。我..

1快乐，是来自于内在的转变;不管我们遇到什麽样的不顺遂，只要能够保持积极与开朗的态度，一切的逆境都将会随风而逝。只要念头一转，即便是癌细胞，也都个个转成快乐的细胞!所以，如果能时时与佛相应，我们体内的细胞也就成了「佛细胞」。2感情，是我们生命中最脆弱的一部分。自私..

喜无量心，是“愿一切众生不离无苦之乐”。乐因，就是一切善业;乐果，就是今生来世的人天善果，以及直到佛果之间的所有安乐，都包括其中。喜无量心，就是希望在一切众生身上，这些乐因及乐果都能够日日不断增上。观修喜无量心修悲无量心时，是观想一个非常可怜的众生，愿他远离种..

"吃肉”就吃了一条命请问“肉”字怎么写?“门”字框里两个“人”，“一个”是出头的人，“一个”是没出头的人;我们现在作人了，鸡鸭猪狗是没有出头还没有作人的“人”!人们常说“狗通人性”，那“狗”躯壳里的神识有没有人格化?狗身上的那个“性”像不像人?虽然“披”着一张狗皮，..

2017年5月13日我儿子结婚摆喜酒，杀了大量的海鲜，当时我还没认识到是大杀生，只是念了往生咒就以为没事了。办酒席之前彭师兄多次提醒我不要办酒席、不要杀生，但是我没能劝阻家人(丈夫不信佛、不念经，还经常骂我，造口业)。我自己过后也没有好好地忏悔，导致了我丈夫办完酒席就..

那天有同修问我:“老师，我现在读经发现最难的不是经文，而是在这个闻字上，你能给我讲讲这闻是什么吗?”这个闻字太深了，“佛法难闻”这句话绝对半点不虚，不是说我们接触到了佛教就是闻到佛法了，根本不是这样的。咱们简单展开说六条闻的部分，希望大家都能懂得这佛法的难闻，这..

一个真正信佛的人，应该能坚定地认识到：因果真实不虚。现在是佛法非常昌盛的时候，大家都非常愿意努力地去弘扬佛法，也要珍惜信仰自由的空间与环境，努力精进闻思修佛法。生命无常，而你为此做好准备了吗?任何时候，我们当然都希望大家健康长寿、无病自在、长命百岁……但是，对..

文昌帝君阴骘文广义节录04集《安士全书》(第007集)黄柏霖老师讲于2018年08月09日台孝廉讲堂尊敬的各位同修大德，大家好!今天我们研讨《安士全书文昌帝君阴骘文广义节录》，经文，【吾一十七世为士大夫身】。请各位同学翻开《安士全书》课本第三页第五行，我们看经文：【前世后世。..

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之会通二乘种不生(三)今天我们继续来探讨善导大师的《观经四帖疏》。上回我们探讨到第一卷〈玄义分〉七门料简的第六门“和会门”。“和会门”有六段文，我们探讨到第六段“会通二乘种不生义”这段疏文。在疏文，善导大师一开始设..

【往生仗佛力】龙树菩萨开示娑婆世界修道仰仗他力容易，仰仗自力困难下面是引用龙树菩萨《十住(读皮音)婆沙论・易行品》的话来说明，念佛往生西方极乐世界，仰仗他力就是非常的容易，仰仗自力就是非常的困难。《十住婆沙论》简称《十住婆沙论》，也有可能当时智者大师写《净土十疑..

五戒太好了，是幸福的源泉，快乐的根本，做人的准则，成佛的基石啊!五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。其中“不邪淫”是五戒中最为重要的一条戒律，为学佛者必守。在末法年，更为重要。读过《安士全书》《寿康宝鉴》后便会对“不邪淫”有更加深入的认识，其中果报，..

弥勒菩萨告诉我们，「一弹指有三十二亿百千念」，这说的是什么?就是说的涅的真理，本来无生灭。一弹指三十二亿百千念有多少?百千是十万，三十二亿乘十万，是不是三百二十兆?一弹指三百二十兆个念头。一弹指的三百二十兆分之一，你想都无法想像。所以佛告诉我们，本来无生灭。这个..

人们都会说慈悲――你慈悲，我慈悲，他慈悲……但却不知道什么叫慈悲，也不知道什么叫无量心。如果没有舍无量心，不会有慈无量心和悲无量心;有了舍无量心，才能产生慈无量心和悲无量心，喜无量心也具备了。有些人总是等着天上掉馅饼，这是不可能的。想要在相续中生起慈无量心、悲..

每一种性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。生活中，很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称为恶语，都属于嗔心所致。常常抱怨的人，实际上是在损害自己的福报。抱怨别人，会产生什么果报呢?内心会越..

佛法广大，虽登地菩萨，不能尽知。然欲得实益，只此一句南无阿弥陀佛，便可出生死，证涅，圆成佛道。我等下根凡夫，非从极约之法门做，则只成种善根而已。欲得现生就了生死，梦也梦不着。念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪，增长善根。超度..

受持《金刚经》乃至四句偈的福德与功德无可限量!《金刚经》在中国是一部很普及的佛教经典，是纪录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经。读诵这部经的人很多，可是我们往往念过就算了，正和念佛一样，念阿弥陀佛的时候，又有几个人心里存著阿弥陀佛普度众生不可思议的无..

世间人不容易体悟佛陀的心，是因为照顾自己、关心自己超过于(一切)。因为重视自己的利益，所以各位要把生命献给佛陀。事实上献给佛陀，才是献给你真实的生命，因为众生皆有一个圆满的佛性，只是你用你的我执、贪、嗔、痴、分别心在过生活，你就看不到佛是什么，所以我想真正认识自..

并不是因为人类，就有资格去伤害，杀、吃动物。如果这些动物也会告状的话，人类保证告输，我们无明的人类，却把这个地球，当作是动物的地狱，杀它、烤它、活活吃它。各种的虐待，甚至把这些当作我们的快乐，各位每天在吃鸡肉、鸭肉，牛肉、鱼...怎么吃，每天讨论，甚至教人家怎么..

修行之路基本没有捷径可走，真正好的修行人，不仅是以佛法的字字句句克尽己守，而且修行的越好，越是谦卑自牧。可是，很多时候，我们往往看见很多适得其反的一幕，很多人，可能因为各种各自的因缘与佛法结缘，更多的是因为遇到了生活重创之后，通过佛法的熏洗，慢慢抚平了受伤的心..

可是末法时期，全德的善知识真的是难求难遇的，但是修学佛法又绝对离不开善知识的引导。世尊以亲近善士、听闻正法、如理思惟、法随法行作为学佛人入圣流必备的四大条件，这四大条件，其中亲近善士居于首位。在《优婆塞经》中，佛指出发心学佛的五件要事：“善男子，发菩提心有五事..

上师教言集：依教奉行我们这个方面也是做得比较差的。这个意思是，上师说一就是一，没有一个“二”字，说二就是二，不是一个“一”字。我们之前依止上师也是的，上师说了一句话，就产生“会不会啊，对不对啊?”等等的念头。上师说“一”，有的人肯定就想不是一，是二。比如，有的..

那一年，我因与已婚人邪淫而怀孕。还未婚的我，悲恐交加。孩子的父亲态度十分明确，让我尽快做掉。但那时我已学佛，知道堕胎是杀生，万万不能;但同时也无法生下这个孩子，给他一个完整的家。无奈之下，我去了大悲古寺，想着就算不要工作和原来的生活、不顾父母的反对也要把这个孩..

在民国初年时，由于战乱的原因，所以盗贼很多，有一户人家，一共住有十七个人，全家人都信仰观世音菩萨，早晚都不忘上香礼拜观音菩萨。有一天晚上，这户人家的主人夜晚睡觉时，梦见观音菩萨托梦给他。在梦中，观世音菩萨说：明天晚上，有盗贼要来你家抢劫，但是你放心，因为你们全..

世间苦。这叫怨憎会苦。不过我们现在所受到的苦，都一定是过去我们给别人的苦，先要生起这个想法，所以我们被伤害的时候是在消业，只能这么说，所以要思维空性，没有一个我在受苦，更要生起大悲心愿他们不要造业。所以这个时候就要有很强烈的信仰的力量，你要祈求观音菩萨，祈求本..

不少人有疑问：“佛教一天到晚讲“苦”，是不是很消极?”当然不是。就像为人父母，会经常提醒小孩：“你多吃点儿，不然长不高;你多穿点，不然冻到会感冒;你要好好读书，不然以后没有好工作;你要和大家搞好关系，不然将来就没有朋友”等。其实，父母一直在为孩子将来不受苦做准备。..

星云大师：金刚经讲话一合理相分第三十「须菩提!若善男子善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何?是微尘众，宁为多不?」「甚多，世尊!何以故?若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何?佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊!如来所说三千大千世界，即非世界，是名世..

我是一个很聪明的女孩子，功课一直很好。但是在我十几岁的时候，也是由于我无始劫来的习气所致，淫心难除，再加上电视剧上的一些不好的镜头，我染上了手淫和意淫的习惯。一直持续到现在。刚刚染上这种恶习的时候，还没有影响到我的功课。并且也不是那么的频繁。到了初中之后，班上..