师父来讲一则公案，让大家体会名号的不可思议绝对的救度，确实名号具有每一位众生称念往生西方的愿行功德。如果名号没有具足愿行功德，必须要众生自己自力积功累德，那么人道的众生，根器猛利的人、有心向道的人，会认真的念佛修行、断恶修善，可能没问题，可是三涂的众生，他如何..

大圆满是九乘之巅，是即身成佛、当下圆满的方法。大圆满分加行和正行(前行引导和正行引导)，《开显解脱道》里讲的是前行引导。我们今生有缘分、有福报遇到了大圆满这种殊胜的法门，但如果没有打好基础――前行部分没有修好，不可能得到大圆满法的加持，也不可能证悟大圆满。现在有..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

供一盏灯的功德真的不可思议，《譬喻经》中有一个公案说：惟卫佛涅以后，有个盗贼到寺院里准备偷三宝物，当时看不清要偷什么，发现佛前的灯快灭了，就用箭去把灯炷挑正，使佛灯恢复光明。灯光非常明亮，直接照到佛像的面容，他看见庄严的佛像之后，感到毛骨悚然，心想：“别人都拿..

“祸殃子孙”的事，一般人多认为没有道理，因为祖先父母作恶，无辜的子孙却要受连累而遭殃，这样的因果法则未免有失公平。其实，所谓“祸殃子孙”只是一句惯用语，也只是一种表面现象，它的背后有更深的道理在。佛在《地藏菩萨本愿经》上说：“各据本业，自受恶趣。”在《出曜经》..

第一个佛法：认知西方极乐世界，往生极乐世界的基本条件西方接引导师阿弥陀佛，为我们创建了西方极乐世界。那里黄金铺地，七宝楼阁，宫殿随身，衣食随念而到，百味饮食，无量的乐。极乐世界有七宝池，八功德水，池中莲花大如车轮，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐，同时俱..

作为一个佛教徒，人身难得今已得，中土难生今已生，佛法难闻今已闻，善知识难遇今已遇，这是多么好的福报啊，我们要惜福、感恩、精进。一日三省吾身”，对佛教徒是非常受用的。每天早上起来，大家一定要发“出离心”。轮回实际上是很苦的，要告诉自己“我必须要出离!”如果你现在..

在净土宗这一块呢，它偏重在空观的智慧，它对于利他这一块相对于藏传佛教，这种生生世世在三界里面转世的，你看藏传佛教他们那些菩萨不得了，你看看他们的佛学院内容，他们要学风水，学打卦，学算命，因为他要接触无量众生哪，因为每一个众生的口味要求不一样，法门无量誓愿学。在..

《佛子行三十七颂》讲记(139)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)贫穷恒受被他欺，虽遭重病及魔障，众生诸苦己代受，无怯弱是佛子行。我们要用佛法来对照自己的内心，不要看他人的过失。他人不如法你也改变不了;自己改变了，你不去说，..

我是江西的一位学佛时间很短的佛子，前两天，有师兄让我把这段时间我是怎样救父亲的经历写一写，以便让更多的人了解学习佛法，深信因果，断恶修善，改变命运。感恩佛菩萨加持，目前我的父亲从鬼门关回来了，已经从危重病房转入了普通病房两天了，病情稳定，捡回了一条命。如果我的..

佛说，女人有五不能，因为女人有五障，又叫五漏：就是女人一不能成梵王，二不能成帝释，三不能成魔王，四不能成转圣王，五不能成佛道。因为：一、梵王是净行，而女人多染。二、帝释是少欲，而女人多欲。三、魔王是坚强，而女人懦弱。四、轮王是大仁，而女人善妒。五、佛是万德圆满..

佛说，女人有五不能，因为女人有五障，又叫五漏：就是女人一不能成梵王，二不能成帝释，三不能成魔王，四不能成转圣王，五不能成佛道。因为：一、梵王是净行，而女人多染。二、帝释是少欲，而女人多欲。三、魔王是坚强，而女人懦弱。四、轮王是大仁，而女人善妒。五、佛是万德圆满..

末学外婆是去年清明节没几天去世的，想想去世前跟外婆吃的最后一顿饭，佛菩萨真的是大慈大悲，不可思议。外婆今生一个苦命人，吃了很多苦，离过婚，一辈子都在庄稼地里忙活着，每次过年的时候跟着母亲回娘家，都是一次一次无比美好的回忆，总有满桌子的可口饭菜，总有压岁钱，想着..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

《三世因果文》中写到“今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。”镀金佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心，见佛庄严，心生恭敬。因此，给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得..

一、造像缘起最初造像始于优陀延王。当时佛上升忉利天为母说法，阎浮提中一时无佛，如暗夜星中无月。优陀延王因为如来上天为母说法，不见于佛，心生忧恼，渴慕而思造佛形像用以恭敬礼拜，感得羯磨天人来到人间为造佛像，这是世间最初造像缘起。后来优陀延王在世尊下到人间后，又造..

呷绒多吉上师开示连载(518)：我们必须要有智慧。但我觉得你们把智慧理解错了，修的方法也错了，所以没办法获得智慧。你们认为的智慧是我认为的烦恼，你们认为的烦恼是我认为的智慧。你们觉得智慧是什么呢?必须要想得越复杂越好，越仔细越好。我说这个是法轮，你们就会想“这个是什..

愿末学写下的此文能唤醒还在邪淫的苦海里沉沦的众生，能够以此为戒，早日离苦得乐。人生的前二十多年可以用戏剧性和坎坷来形容。也是在我人生中最灰暗的时刻接触到了佛法，感恩十方诸佛菩萨以及龙天护法。接触佛法后才知道自己现在所承受的种种不幸及痛苦都是由邪淫所引起的。我出..

大乘无量寿经指归(第七十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0071请掀开经本，第一百零九面，第六行，第七十段开始：【理趣释曰，牟尼者，寂静义，身口意寂静，故称牟尼。】这个意思很清楚，跟前面所讲的一样。重要的是前面曾经说过，『寂静』就是涅盘的意思，梵语称作涅盘，我们..

大势至菩萨念佛圆通做到时时念佛、时时忆佛，纵然现在不能见佛，将来必定会见到佛。◎宣化上人当初阿弥陀佛为转轮圣王的时候，观世音菩萨就是他的长子，大势至菩萨是他的次子。这两位大菩萨，现在在极乐世界，居于阿弥陀佛的左右，辅助阿弥陀佛，候补佛位。等阿弥陀佛涅之后，正法..

佛陀在舍卫国传法的时候，有一个比丘心智昏钝不明，完全不能体会佛陀苦心的教导。他贪爱色身的快意舒适，每日饱食后即关起房门恣意睡眠，从不修行。这一天，智慧深广的佛陀忽然发现，这位懈怠懒惰的比丘的生命实际上只剩下七天的时间了!佛陀担心他死去堕落三涂，于是前往度化。在..

地藏王菩萨是八大菩萨之一，也是十方世界一切诸佛如来的长子，其功德广如虚空、深如大海、高如须弥，即使十方诸佛在千万劫当中，连续不断地赞叹宣说，也说不尽这位大菩萨的功德。《地藏菩萨本愿经》中说：“地藏!地藏!汝之神力不可思议，汝之慈悲不可思议，汝之智慧不可思议，汝之..

放生功德殊胜说当你放生的时候，天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为，他们自然护佑赐福那些行善之人，帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主。持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。实际上，长期放生的人..

从前，有一个信奉佛法的人。他相信菩萨是为了解脱众生的痛苦烦忧，才来到世上的。一天，他向释迦牟尼佛问道：「尊敬的佛陀!有一种在地狱中受罪的人，被鬼卒从头到脚一一锉斩、捣得粉碎。等到他死去后，又用一阵阴风吹活他，随后又再一次把他弄得体无完肤。我想请教佛陀，这个人做..

当你有病了以后，你应该保持一种什么样的心态，才能战胜这种病苦?因为病苦对每个人来说，可能都不会是一种稀奇的事情，不管是这样的病也好，那样的病也好，我们的一生当中总会遇到的。我觉得当你生病的时候，尤其当你得了重病的时候，你应该把握住几点。第一点，我的经历是首先你..

呷绒多吉上师开示连载(517)：一个大乘修行人必须要有菩提心。不仅是皈依，行持任何一个善法都要以三殊胜来摄持，其中的发心殊胜也就是菩提心。我们皈依是为了一切众生的成就解脱而皈依，我们想要今生成就，唯一就是发菩提心。说个比如，我们修一个小乘法，如果自私自利只想自己修..

轮回转世在国人眼中是个宗教色彩很浓的字眼，并且被不信轮回的人斥为迷信、唯心。但在西方它已成为一个学术分支——轮回学(Reincarnation)。从上世纪五十年代开始，许多科学家和医生对轮回转世进行了大量理论与实践相结合的科学研究。根据几次盖洛普民意调查的结果显示，现代西方..

顶礼大恩根本上师嘎玛仁波切！顶礼上师根让仁波切！顶礼阿根大堪布！顶礼上师丹增尼玛仁波切！顶礼无上成就莲花生大士！南无佛南无法南无僧最近慈祥的岳母来京看望外孙，空暇时我让她看一篇关于转世轮回的文章（也就是前几天发的有照片的文章---非罗的故事），岳母看完后当时就给..

原文标题：“转世生理特征继承”西方研究实录原文作者为IanStevenson博士，发表在一个学术刊物上。文章提供了了不起的图片证据证明了生理特征可以从前世带到今世。该文也是博士学术严谨性和学术风格的一个样本。全文不是很容易阅读，但看起来应该是目前为止最好的一个关于转世投胎..

吴晓，，2002年2月28日出生。吴晓前前世生为曾祖父吴素德，1969年去世，死后住坟墓22年，1991转世为牛,牛死后转世为吴晓，吴素德63岁病亡时有两子，长子吴某，次子吴炳乾。长女仅几岁就夭折，次女吴婄柳也在他去世前过世，故生前三女仅剩小女吴婄花相伴。吴素德去世时长子吴某所生..