导师讲过人生有顺境也有逆境，我们所经历的逆境是“第一支毒箭”。之所以我们会认为我们在经历逆境，是因为我们在那个当下所处的环境、所经历的事情，以及所遇到的人不符合我们的期待，但每个当下的经历都是世界给我们的真相。而被称为逆境的真相与我们的期待、设定以及我们的种种..

2017年1月15日早上，在厦门罕见的阴霾天，净莲寺庄严的一楼佛堂却济济一堂。有师兄，也有师兄的家人和孩子，更有白发苍苍的老听众。相熟的师兄们轻声细语地打着招呼。这场临终助念培训会并没有给大家带来沉重感，而是欢喜的等待。死是一定的，而什么时候死却没有一定。在死亡面前..

以前总用“人生不如意事十之八九”来宽慰自己，缓解痛苦。从来没想过痛苦是怎样来的?怎样才能彻底止苦?我为什么那么痛苦?我又是怎样去接纳痛苦的?问的最多的还是：我还有幸福吗?我离幸福究竟有多远?想想过去的点点滴滴，人生确实是苦。年少无知的我步入早恋，没想后果;卫校毕业的..

丁酉鸡年在鞭炮声中如约而至。过年的很多事情像是复制粘贴，又像是再次的轮回，生命就在这样一次次轮回中无情地不断流逝!跟往年不一样的是自己的心境，居然经常看到亲友们各自“忙碌和繁荣”背后的苦楚，其实生命的本质本来就是这样，只是各自的苦体现形式不一样罢了!但是，又有几..

很多人认为，弘法是出家人的事情，在家居士只要跟着导师好好修学就可以了。通过近期的学习，我意识到，虽然我们不是出家人，但作为佛弟子，我们同样肩负着弘法的使命。那么在家居士应该如何弘法?导师在法义中开示道：我们可以将自己学到的佛法以及学佛过程中得到的利益和大家分享..

没学佛以前，拥有财富是我的梦想，我去各地寺庙烧香拜佛不外乎求财求寿求平安，求佛菩萨保佑升官升职加薪，股票投资一飞冲天，而结果总是事与愿违。我想不明白啊，为什么不如自己学历的人官运亨通，财源滚滚呢?然后，我开始愤世嫉俗，怨天地不公。不是说书中自有黄金屋嘛，为什么..

我出生在一个典型的唯物主义家庭，从小被奠定了唯物主义世界观，没有神本，没有三世因果，所有的人生观都是建立在理想的社会主义模式上。但随着年龄的增长、经历的丰富，之前的理想最终被一一打破，我只能转而追求合理的道德规范 ——与人为善、具同理心，人不犯我我不犯人渐渐成..

岁月转瞬间，学佛已有五个年头。最初学佛初衷是为了改变自己的现状，让生活顺一点，让孩子的学习优秀一些。我把自己的想法强加在佛菩萨身上，这不是在学佛，而是在和佛菩萨做交易!所以痛苦还是痛苦，烦恼还是烦恼。佛菩萨的品质是悲智双运，而我缺少的就是这种气度!从对待身边人的..

三级修学有别于传统教育，采用的是自修与共修相结合的方式，而非以老师站在讲台前讲课为主。刚进班时，我并不适应这种自修与共修相结合的方式，也没有认识到它的优越性。现在我理解了三级修学的要求：应通过自修为共修做好准备，自修是有效共修的前提和保证。如果没有认真自修，共..

值此菩提春晚之际，善羚回顾了一下自己学佛的心路历程。非常感恩师兄们给予这样一个分享的机会，也让我静下心来，看到自己几年的变化并反思自己的不足之处。回想自己当时加入三级修学时，带着一脸茫然参加了第一次皈依共修活动。在此之前只是在课本里学到过本师释迦牟尼佛名相的我..

2014年10月，还没有进班的我参加了静修营，当时就被现场的义工师兄们深深地感动。无论是现场的引导义工，还是行堂的师兄们，他们的每一个举身、每一个微笑都感染着我。当时，我就发心发愿，希望能有机会像义工菩萨们一样，来为大家服务。终于，今年我被录取了！在接到录取通知的时..

刚开始当选慈善义工的时候，说实话，我心里还是很开心的，因为得到了别人的认可，而且就我自身能力而言，我认为我也只能承担慈善义工这个岗位。在选义工前，我对照义工各岗位的能力要求，根据自身的情况，我自荐了这个岗位。在成功当选后，一开始我觉得自己还是能够胜任的，甚至想..

——我的西园行第一天报到，我和师兄们从西园边门进来，走过布满建筑垃圾和生活垃圾的小道，西园的美竟没有体会到。因早已耳闻西园的魅力，初到时，对义工师兄的微笑和周到并无特殊感触。初见宿舍干净、美好的模样，也很快在夜晚降临时被打破。傍晚时，我见人多，晚上洗澡一定排不..

学习《佛门礼仪》课程后，才发现以前总认为虔诚礼佛、心意纯正的我，还是存在太多不如法的做法。我各处参访名寺古刹，见佛磕头、进庙烧香，高兴时就多磕几个，心情不好点个头就好。我祈求佛菩萨保佑家人平安，还像做生意般的在佛前默默祈愿，如果我顺利评选上奖项后、疾病康复后，..

进入同喜班将近一年时间了，这一年我经历了人生“无常”的考验。说实话，这个考验对我而言有点大，有点超出心理承受的范围。于是，我在无常和恒常，无我与我执中间进行痛苦的回转和撕扯……原来，知道世界的真相——苦、空、无常无我，和体证世界的真相完全是两个概念。入班前三个..

“如何将所学内容应用起来？”——我想这也是所有佛弟子都必须面对的一个问题。如何将所学内容应用起来？导师提出了修学八步骤以及三种禅修。我们能背下来，却不知如何入手，我想可能还没有找到契入点吧。以下仅针对八步骤中的“第四步”以及“真诚”的态度，提供一点自己的思考。..

进入同喜班将近一年时间了，这一年我经历了人生“无常”的考验。说实话，这个考验对我而言有点大，有点超出心理承受的范围。于是，我在无常和恒常，无我与我执中间进行痛苦的回转和撕扯……原来，知道世界的真相——苦、空、无常无我，和体证世界的真相完全是两个概念。入班前三个..

——学佛沙龙《心理学视角的佛学世界》上的分享说起皈依，那我还有段历史。从大学毕业那一年起，我每年的春节都会到寺庙里敬香。到了深圳，就到弘法寺敬香。当时我的敬香有明确的期望，就是祈求佛菩萨保佑我来年一切顺顺利利、平平安安，或者发财、发财、发大财！现在懂了，那不是..

在朋友圈见到一位师兄分享程璧的歌曲，问了一句：会不会陷入“贪爱”？回复是：不着相。于是，从中找到一首喜爱的：《恋恋风尘》。关于青春的老歌，加上小姑娘甜美的容貌和声音！无法抗拒地听了五、六遍。“那天黄昏，开始飘起了白雪，忧伤开满了山岗，等青春散场……”想起了新疆..

——分享一个提升慈悲和智慧的小窍门主持沙龙、导读读书会，碰到一个问题：每期要讨论的主题，原设想要逐步展开的，但是大家纷纷在开头就给了高大上的答案，搞的一下子话头凝住了，推不动了。比如《用佛法智慧解析人与人之间的关系》开始时，学员就说一切人与人之间的矛盾缘于我执..

尘世间我喜欢户外，爬山涉水、露营野炊、溯溪攀岩、徒步穿越……我喜欢挑战，工作上、学习中克服一个个困难，拥有成就感……我喜欢对酒当歌，那豪饮狂歌，一抒荡肠酣畅之气……我喜欢……然而，每当夜深静谧时，回首半世蹉跎，不知人生何处是归途？亲近善知识2014年秋季，偶然知晓..

“瞌睡虫，我对你已经忍无可忍，我要向你宣战！”一早，送完孩子上学回家倒床续睡一小时后爬起的我，愤愤然地说。“为什么呀？难道你现在感觉不舒服？”瞌睡虫扭动了一下它那肥硕的身子，不以为然地眯眼看着我：“想想一早起床时没有睡醒昏沉的痛苦，再想想刚才抱着被子温暖舒服的..

还记得我第一次对三级修学产生好感就是因为参加静修营的时候，看到义工师兄们脸上洋溢着发自内心的喜悦，心中充满了向往。觉卜师兄也曾分享过他们班级的一位师兄进书院的缘起：他坐地铁的时候遇到一位师兄，身穿三级修学的文化衫，一直在默念三皈依，遇到老人立即让座，出入地铁礼..

最近，有同修和我探讨如何深入思维的问题，这引发我总结自己落实八步骤三种禅修之心。以下结合本周所学法义“依十不善业论业果轻重”做一个回顾。这样的回顾更多的是为了检视自己，为了让自己能走得更好更远。当然，如果能对师兄有哪怕一丝一毫的启发，这也是我所希望的。为什么探..

这次十一静修营我被录取为寝室长义工，在做义工的过程中，我发现当寝室长和当辅导员有很多相似的地方。比如从九月份拿到录取名单开始，联系沟通营员，就和准学员进班前的沟通相似。有人退出就需要了解情况进一步处理。而这些工作都在检验着我是否具备辅导员应有的素养。我们小组大..

静修营倒计时牌上的数字一天天递减，兴奋之余，我的牵挂也与日俱增。虽说平日里嘻嘻哈哈，但对孩子的身体还是有所担心。10月1日，我早早地醒来，接了孩子的晨尿，试纸放下去，黄黄的反应块慢慢泛绿，代表着又漏蛋白了。1＋。我，该何去何从？是毅然决然地出离，真的不管不顾踏上东..

10月6日晚，悠然响起的《叩钟偈》多了一丝离别的味道，第十三届菩提静修营走进了尾声。6点半，西园寺方丈普仁大和尚、菩提书院导师济群法师、以及西园寺常住法师和老师们走进三宝楼讲堂时，经久不息的掌声让人一时忘记了楼外正暴雨如注。“第十三届静修营非常圆满，老天爷帮忙啊！..

1经常有人问我们：你们那里有没有帮人超度婴灵的?这也是个好现象，说明大家觉悟高了，知道堕胎的危害，知道被堕胎儿的辛苦和痛苦。2 有机会做人非常难的，因为只有修持五戒才能得到人身，我们堕胎就让婴灵丧失了做人的机会，而且六道中，现在只有人道可以方便地修持佛法，其它五道..

供养佛菩萨像。或西方三圣佛像（阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨）。或华严三圣佛像（释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨）。桌上置一个香炉、一杯净水。二个花瓶常供鲜花。佛前装一电烛灯或一盏油灯。早晚焚香一枝或三枝。早晨佛前供开水一杯。佛法不在于形式，而是在于表法，一位佛..

睡眠也要学吗?当然要学!佛门四弘誓愿中说：“法门无量誓愿学”。对于一个修行人来说，表面上看来和一般人一样在吃喝睡眠，但是他们吃喝睡眠的方法和一般人全然不同。一个修行人会善巧地将修行融入到生活的点点滴滴中去，在生活中磨练自己的心，以达到自觉觉他的目标。睡眠对于常人..