什么叫学佛修行为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天我在这里给大家简单地开示一下,什么叫做学佛,什么叫做修行。现在很多人根本不知道学佛、修行到底是怎么回事,都处在一种迷信的状态,都没有懂得学佛修行的真正含义..

什么叫禅定呢？大致上说，就是心专注于一个善缘不散乱。禅定有世间的禅，也有出世间的禅。四禅八定，都属于是世间的——修色界和无色界这些天界的。还有出世间的禅——就是四谛、十二缘起、空性智慧。这些主要是为证得声闻、缘觉、菩萨和佛的果位。禅定还有有..

怎样才能真实得到皈依的功德和福报佛在《无垢经》中云:“皈依之福德,倘其若色相,遍满虚空界,彼将胜虚空。”皈依的功德,若是有个形状,整个虚空也容纳不了。只要是如理如法地皈依三宝,世间的福报自然就有。很多人说,“某某皈依佛门很多年了,修行也挺精进的,也做了很..

法门平等,为什么教派之间会有争论?佛初转四谛*轮的时候,弘扬的是小乘佛法;中转无相*轮、末转分辨*轮的时候,弘扬的是大乘佛法;四转*轮的时候,弘扬的密宗金刚乘的佛法。佛传小乘法的时候,佛讲这是真正究竟、了义的法。后来,佛传大空性无相法的时候,强调以前所讲的都是不了义的,现在..

为什么要依止上师修行是生生世世脱离苦海的大事,需要有一个有修有证的人引领与指导。一个人修行所得的所有成就全部来自于上师!没有上师不可能有任何成就,没有上师不可能有任何机会解脱。就像一个人想考上大学,一定要跟有经验的老师学习。因此对一个真心渴望解脱的人来说,依止一个..

地狱的痛苦有没有触动我们的相续?十八层地狱中的八热地狱、八寒地狱、近边地狱、无间地狱都有很多痛苦,佛在经中对这些痛苦只是大概形容,无法详细描述。极乐世界的功德,在《阿弥陀经》等佛经里也是大概地讲,难以详细描述。极乐世界和地狱,看起来好像离我们非常遥远,但是对一个罪孽..

上座期间如何修持皈依入座修持皈依时,要具备入座的前行、正行和后行。入座的前行阶段:身心状态、打坐的环境等都要提前准备好。首先观察自己的心是善念,是恶念、还是无记的状态。若是善念,一定要保持住;若是恶念,立即要断掉;若是无记状态,立即要调整。做皈依、发心,身口意三门都调..

问：《普贤行愿品》有什么功德？为什么修法仪轨的后行部分要念《普贤行愿品》发愿、回向？达真堪布解答：普贤菩萨的愿力最大最广，十方三世一切诸佛的愿望，都包含在普贤菩萨的十大愿望里。《普贤行愿品》的内容，就是普贤菩萨的十大愿望。我们念诵《普贤行愿品》，跟随普贤菩萨发..

什么叫做修行?达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天在这里给大家讲一下什么叫做修行。昨天讲过,佛法是最究竟、最圆满的科学,佛讲的句句都是真理。我们精通了佛法,才能彻底明白宇宙人生的事实真相。佛法是最..

什么叫做佛法?达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天我在这里给大家讲一讲什么叫做佛法,什么叫做佛教。很多人根本不了解佛法,说佛法是种迷信;也不了解佛教,说佛教是搞迷信。这种观念完全是错误的。信佛不是迷..

《净土与大圆满修法仪轨》里没有的仪轨我们可以修吗?达真堪布解答:学修的内容一定不能随意改动。除了我们法本里的这些传承仪轨以外,不要轻易加别的内容。其他的一些修法,可以用来做参考、辅助,但是跟我们学修的内容要分清楚。具体修法的时候要统一标准,根据《仪轨培训汇总表解》修..

哪些人还需要修四外加行达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天我们在这里谈谈最基础的一些修法。对一个初学者来说,这些加行特别重要,这是基础。如果没有基础的话,不管是净宗、禅宗还是密宗,都不好学。最基本..

【五外加行之一皈依】3、皈依的步骤之一:如何观察上师达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!皈依有因地的皈依和果地的皈依。以佛为导师,以佛法为道路,以僧众为道友,以上师作为真正怙主,这是因皈依;在上师三宝的相..

最好是能超越这一切,就是要开悟证悟,要明心见性。你真开悟证悟了,明心见性了,你就不会受外界的影响,同时也能把所有这些矛盾和冲突化解掉。如果修行没有达到这样的层次,就要转变因果。转变因果就是断恶行善,断一切恶业,行一切善业。佛在经中讲过,夫妻不和这是曾经(指过去世)邪淫的..

现在很多学佛人还不能正确地念佛、持咒,修了很长时间,烦恼、习气依旧,没有任何变化。念佛、持咒都要有正确的方法,不能盲修瞎炼。方法错了,不等于虚度光阴、浪费人身吗?我们再强调几点。第一,我们无论修什么法,念什么佛都一样,都要有三个殊胜的摄持。前行发心殊胜——要..

念观音心咒的时候,有时候观想的是佛菩萨,有时候观想的是众生,这如法吗?答:修法的时候一定要按传承、按仪轨、按上师的要求去做。不要再往里面加别的,不要再去想别的,这都不如法。你真能够如理如法地观想了,就足够了。若是还特意去想其它的,就已经耽误了自己的修行。修法、观想的时..

我们平时修法的时候,可以转转经轮吗?答:修法的时候,最好不要转转经轮,应该专心观修。但是有的人转转经轮的时候,也不影响自己的观修,这样可以。如果影响了观修,那就不太好,不如法了。我们在“闻法方式”里讲过,闻法的时候,连念珠和转经轮都要放下,专心谛听。修法的过程中..

修法、念诵仪轨一定要得到传承以后再修、再念吗?答:传承就是上师、善知识把这个法、仪轨传给你,让你学、让你修,使你有学、修的资格,这也是一种许可。没有传承地念和有传承地念,加持力不一样。没有传承地念,不是特别如法,加持力也特别小;有传承地念,比较如法,加持力也特别大。如果..

修持金刚萨垛除障法以后会有哪些反应和变化?达真堪布解答:如理如法地修持金刚萨垛除障法一段时间以后,人们会在很多方面产生不同的感受。有的人烦恼、习气比以前更明显、更严重了,身体的个别部位也比以前更难受、更疼痛了,但是不要紧,这都是正常的现象。继续修持,用不了多久,就会明..

【五外加行之五上师瑜伽】1、如何观察、依止上师达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!在所有的活法当中,我们选择了学佛修行,这不是一般人能做到的。如果没有大善根、大福报,我们不可能遇到佛法,也不可能有这么好..

【生活与修行】1、如何在生活中修行达真堪布为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!临终往生的方法是净土往生法,即身成佛的方法是大圆满法,这两个法门都是今生解脱成就的方法。八万四千法门都是解脱、成就的方法,但其它的..

怎样去布施才能对治我们的烦恼习气?达真堪布布施是六度万行里最基础的一个修法。布施的对境是什么呢?是一切众生,而且完全是平等的。首先要有平等心,这很重要。佛法是对治烦恼、对治习气的。若是没有对治烦恼,没有对治习气,那就不是佛法了。布施也是一样,若是没有直接对治烦恼和习..

为了得到保佑而皈依,是正确的心态吗达真堪布“从今以后,我要以佛陀为究竟的导师,以佛法为究竟的道路,以僧众为究竟的道友,以上师为究竟的怙主。”这样从心里猛厉地祈祷,忆念,才是真正的皈依。通过这种方法皈依,才能达到圆满。现在很多人不懂什么是皈依,也没有皈依的方法,..

我先回向给众生,再回向给家人可以吗?答:如果单独回向,为了表法是可以的。比如说,今天我们单独给一个人做善根回向,为了这个人能高兴,能进入佛门,得到度化,有这样的意义,是可以的。但我们现在不是表法,而是发自内心地有这样一个贪念:“我还要给我的孩子和家人回向一下。”..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!皈依很重要,皈依的基础是信心。信心是一切功德的来源,是一切成就的根本。要有信心,但是不能盲目地相信。佛讲了三种信心:清净信心、欲乐信心和胜解信心。第一个是清净心。你喜欢上师..

问:师兄跟我借钱,我不借是不是犯菩萨戒了?达真堪布答:现在我们是在修行,相互之间都是同修道友,都是善友——只能有这层关系,不能有别的关系。菩萨戒里有一条:“能帮助众生而不帮,是犯菩萨戒。”但是这指的是真正需要帮助的众生。做布施、做善事,一定要从两个方..

问:学佛的时候一看佛书就困,怎么回事?达真堪布答:可以说是业障,也可以说是自己的身心没调整好。我们念佛的时候,做课的时候,把握适度很重要。以前佛在世时,有位弟子,刚开始跟阿难学坐禅,但始终没有进入到那种状态,没有修成。后来他有机会请教佛陀。佛陀问他:“你以前在家时,是..

问:已经皈依过密宗的上师了,再皈依其他的上师,是否会有过失?人在修行当中可以有很多上师吗?达真堪布答:这要看你自己的信心,如果你对每个上师都有具足的信心,就可以依止。其实我们依止了一个上师,也就是依止了一切上师。依止其他的上师也没有过失,但是依止的时候首先要观察。如果他..

问:受持八关斋戒时,不小心犯了戒,怎样忏悔才是最圆满、最如理如法的?达真堪布答:忏悔的方法有很多种,我们的修法里也有很多方法,但其中金刚萨垛除障法是最好的忏悔方法。还有清净戒律咒也要多念,这样的话才能清净。..

问:我姐姐晚上不敢到人少偏远黑暗的地方,到了那些地方,就感觉好像什么东西在身边,两次遇到附身的现象。应该怎么做?达真堪布答:不存在什么外魔,都是心魔,都是自己的心。什么叫心魔?邪思邪见就是心魔。邪思邪见多,邪思邪见重,总是有不净的念头与想法,就会总有不净的东西附在身上。应..