二零一九年农历七月二十九日是地藏菩萨圣诞、八月初三(即公历9月1日)是六祖肉身菩萨圣诞及同学们开学日子,天心禅寺(六祖慧能大师顿悟成佛之地)因此举办了为期四天的法会,法会期间诵读《地藏菩萨本愿经》、《六祖坛经》、《金刚经》、放焰口、放生、供佛、供僧、供灯等,藉地藏..
地狱
9月1日广东四会放生活动纪实,请进来随喜和回向
为超度我们累世已过世的父母,祈福现世父母健康长寿,并祈求所有学生福慧增长,作为报恩月的一部分,我们于9月1日在广东四会举办放生活动,此次放生活动已经圆满结束,图片见下方,请大家随喜和回向。学佛网放生回向文:弟子XXX(请念您的名字)愿以此放生圆满的福德,回向给西方极..
你是真学佛还是假学佛?
证得的秘诀是什么?没有别的,就是放下,放下就证得。释迦牟尼佛在菩提树下打坐,放下就成佛;六祖惠能大师在忍和尚的方丈室,听讲《金刚经》,听到「应无所住,而生其心」,彻底放下,放下就证得了。这桩事情,章嘉大师告诉我好几次,我的印象很深,「佛法知难行易」,你要把它搞清..
印光法师:佛视众生皆是佛,众生视佛皆是众生
佛视众生皆是佛,众生视佛皆是众生。佛视众生皆是佛,故随顺机宜,为之说法。俾得消除妄业,亲证本有。即一切众生皆得究竟涅盘,了不见我为能度,众生为所度,以彼原是佛故。众生视佛皆是众生,故西天九十五种外道,及此方拘墟儒士,莫不竭尽心力,多方毁谤。必期于佛法断灭,了无..
大安法师:末法时代魔外盛行,遵佛遗训明辨邪正
问:近来,专弘净土的音像与书籍大量流通。我等群盲不辨真伪,伏请师父于百忙中慈悲开示,如何明辨是非邪正?答:弘扬净土的音像与书籍广泛流通,总的来说是好现象,说明信佛学佛的人员增多,社会人士渴望了解佛教的人数增多。在这样的背景条件下,能够以种种方式传播正信正见的佛..
黄念祖:五恶,众生不知不觉就在犯
佛告弥勒,吾语汝等。如是五恶五痛五烧,辗转相生。敢有犯此,当历恶趣。或其今世,先被病殃。死生不得,示众见之。上次讲了这个娑婆世界“五恶五痛五烧”,所以佛就无量的慈悲,再三劝告,这个悲痛“难得解脱,痛不可言”哪。所以底下就告诉大家,你要如何来避免哪。所以说这些话..
宣化上人:你有没有善根,怎样来知道
宣化上人慈悲开示:常常有人问我:“你看看我有没有善根?”我就答复他:“你看看我有没有善根?”他说:“我不知道。”我说:“那我怎么会知道你有没有善根呢?你不知道我,我也不知道你。但是我有一个方法令你知道,你因为你有善根,所以才能遇着佛法;你若没有善根,你就不会遇着佛..
宣化上人:你若能常常有这种的思想,将来一定会做菩萨
《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《占察善恶业报经》讲这个善恶的业报,心生就种种法生,心灭就种种法灭;你若能不生不灭,就证得一切诸法空相。那么我们再讲一讲这个修罗。修罗..
无量寿经(第26-29集圆满1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十六集)1994/11新加坡档名:02-027-0026请掀开经本,第一百六十三面第一行「边地疑城第四十」。我们看经文:【佛告慈氏。若有众生。以疑惑心修诸功德。愿生彼国。不了佛智。不思议智。不可称智。大乘广智。无等无伦。最上胜智。於此诸智。疑惑不信。..
无量寿经(第21-25集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十一集)1994/11新加坡档名:02-027-0021请掀开经本第一百二十六面最后一行,最后一句看起。【世人善恶自不能见。吉凶祸福。竞各作之。】从这个地方看起。这是这一品里面第四段。世尊告诉我们,迷惑颠倒是很可悲的一桩事情,这就是说的愚痴。前面讲过..
无量寿经(第16-20集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十六集)1994/11新加坡档名:02-027-0016请掀开经本第七十六面最后一行,「超世希有第十八」。这品经世尊要为我们介绍西方世界正报庄严。正报就是为我们介绍导师阿弥陀佛,以及佛的弟子们。【彼极乐国。所有众生。容色微妙。超世希有。咸同一类。无差别..
无量寿经(第11-15集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十一集)1994/11新加坡档名:02-027-0011请掀开经本第三十面第三行,这是大愿的第十一段第十九愿:【我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众..
无量寿经(第6-10集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第六集)1994/11新加坡档名:02-027-0006请掀开经本第七面最后一行。【於诸众生。视若自己。拯济负荷。皆度彼岸。】这四句是一小段。菩萨心目当中的众生,跟自己实在是无二无别,看到众生受苦受难,就如同自己在受苦难一样。因此『拯济负荷』,就是度众生..
忏悔我的邪淫,要想明白真的很难
我是一个有近三十年邪淫史的中年人,与佛菩萨也很有缘,在关键的时候佛菩萨一直在拉拔我,同时我也是一个刚强难化的典型,尤其是关于邪淫。从我的经历来看,真的要想明白邪淫,是很难的一件事。道理佛菩萨早就说明白了,真的从心里反省自己,真的从自己的经历明白因果,很难去正视..
懂得了因果,就懂得了自制
有了因果观念,就会有自制力,不致于乱了自己的生活,乱了社会的秩序。有一位老太太自小就喜欢吃糖,有时候甚至可以吃掉一盒巧克力。她的孙子担心阿妈的身体,常常劝她:“阿妈!吃糖对肠胃不好,你不要吃那么多,要戒口 !”老太太回:“怕什么?我有胃肠药。”孙子说:“胃肠药也不..
念力的作用!一分钟了解什么是临终助念?
视频版!一分钟佛教常识――什么是临终助念?文字版临终助念,是指引导临终的人一起念佛,助其往生极乐世界。关于临终助念的记载,《观经》下品下生有一段非常精彩的描述。一个造了五逆十恶的人,生命已经进入了倒计时,眼看着就要堕入地狱了。这时候来了一位善知识,以佛法的慈悲..
达真堪布:放下自私自利,烦恼自然消失
我们的心态很重要,心态若是调整好了,一切都不是问题,包括世间的这些福报也自然而然会有,想躲也躲不掉。那些大德高僧们要的不是名闻利养,但他们把火点燃了,灰自然就有了,没有办法,躲不掉啊!比如我们的根本上师法王如意宝,躲到喇荣沟里去了,也没有躲掉啊!大家若是真心想跟..
曾文杰:心心之火26
心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..
古惑仔的忏悔
古惑仔的忏悔:和港台影视相反,现实中的黑道混混,其实是愚蠢下贱加作死的代名词。摘自网络2018-04-30刘文我曾经造了不少恶业:邪淫、不孝、砍人、吸毒、敲诈勒索、看夜场,到处打架讨生活,运输非法东西,抢工地,每天在酒吧打K粉摇头到凌晨五六点钟,几百人几十人的聚众斗殴和..
放生不但会带来长寿、智慧、富贵,还能获得美丽的容颜
为什么放生能得大富贵――因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。为什么放生能得到长寿――生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,..
宏圆法师:佛号投于乱心,乱心不得不佛
【南阎浮提众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。】四大部洲中,南阎浮提的人,心识无定,刚强难化,所以造业最多,不论是行住坐卧,起心动念,无不是业。这个业是相对于净业来说的,业有善业有恶业,人造身业和口业都是由心念所驱使,..
南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十九章)01
宗镜录略讲上册(第二十九章)南怀瑾教授讲述第二十九章朗朗空中罪福明01上次讲到‘但遵教行者,依法不依人,无不证果’,这个问题还没有答覆完。‘依法不依人’自然可以证果,这是引用佛经上所说。大家要特别注意!后世学佛多半是依人不依法,很多人拜老师、拜师父变得情感化,以老..
无量寿经(第1-5集1994年)
无量寿经(新加坡二次宣讲)(第一集)1994/11新加坡档名:02-027-0001诸位法师、诸位同修:今天我们感到非常的幸运,无限的喜悦,能在新加坡居士林与诸位同修共同学习净宗的大经。本经在过去曾经在弘法团讲过一遍,也是三十次讲完,而当时留下来的录音带很快的就传遍了许许多多的国家..
无量寿经玄义(第16-19集圆满1994年)
无量寿经玄义(第十六集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名:02-026-0016请掀开讲义第二十六面第六行,我们看这个圆圈下面这个题目「藏教所摄」:【凡体究经典。宜先知此经属於何藏。说在何时。判属何教。知此。则有助於理解全经。】这是概要里面的第六大段,也就是天台家所谓的「判教..
大安法师:居士说出家师父的过失有什么果报
问:在家居士说出家师父的过失有什么果报?请师父详细指点,以免初学弟子犯错。答:在家居士首先要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后,佛宝法宝完全依靠僧宝来传递,离开僧宝一切免谈。有些人叫二宝弟子,他就皈依佛,皈依法,不皈依僧。这个时代皈依二宝,最后你是一宝都没有,那你自己..
无量寿经玄义(第11-15集1994年)
无量寿经玄义(第十一集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名:02-026-0011请掀开讲义第二十面倒数第二行,看第九小段:【往生同居。便是横生上三土。证位不退。亦即圆证三不退。念念普利群生。心心流入觉海。是为本经之趣。】这一段在此地做了一个总结,结出本经的归趣。四土九品,有一..
无量寿经玄义(第6-10集1994年)
无量寿经玄义(第六集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名:02-026-0006请掀开讲义,第十四面第一行:【 益大师云。信愿持名为一经要旨。信愿为慧行。持名为行行。得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。故慧行为先导。行行为正修。如目足并运也。】 益大师是明朝末年人,..
无量寿经玄义(第1-5集1994年)
无量寿经玄义(第一集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名:02-026-0001这一次由本馆同修们启请,在这个道场这是第三次讲解《无量寿经》。一个道场重复讲三遍会不会嫌太多?老同修会体会到虽然同样一部经,每次我们在一起研究讨论,都有不同的启示。更难得的是新同修过去没有听过这一部..
黄念祖:佛用佛的教言开示众生,能够信、能够接受的非常少
谁能知者,独佛知耳。教语开示,信行者少。生死不休,恶道不绝。如是世人,难可具尽。故有自然三涂,无量苦恼,辗转其中。世世累 ,无有出期。难得解脱,痛不可言。如是五恶五痛五烧。譬如大火,焚烧人身。若能自于其中一心制意,端身正念。言行相副,所作至诚。独作诸善,不为众恶..
幽冥界三大神灵,一个众生仰拜,一个鬼神之宗,一个让如来惧怕
原标题:幽冥界三大神灵,一个众生仰拜,一个鬼神之宗,一个让如来惧怕幽冥界,就是俗称的地府,许多人可能是受到一句话的影响:“阎王叫你三更死,谁敢留你到五更。”所以认为幽冥界最厉害的神灵就是阎罗王。其实这是因为不了解幽冥界,阎罗王只是十代阎王中的一个鬼王而已,他们..