地狱

达真堪布:论天堂还是地狱,我命由我

我们给亡人及冤亲债主做超拔,为他们做功德,他们就能受益,因为他们和我们有着特殊的缘分。平时也一样。如果我们如法修行去改变自己,这些家亲眷属、冤亲债主、有缘众生同时也会受益。就好比一个家庭,如果我们的修行圆满了,这个家庭就幸福了,大家都共沾法喜,同时受益。所以我..

传播淫秽物品竟在雨夜遭雷劈,从此厄运连连

制作拍摄贩卖传播色情制品,是大恶事,因为不知有多少人被黄毒所害。种善因,必得善果,造恶因必得恶报。所以制作拍摄贩卖传播色情物,有大恶报,这个恶报是下地狱,受种种罪行,难有出期。制作拍摄贩卖传播色情制品的人,不仅仅死了要下地狱,在现世,也要受种种恶报。我们看看日..

虚云老和尚:有漏者,感人天苦乐果报;无漏者,可成佛作祖,了生脱死,超出三界

虚云老和尚云居山方便开示乙未年闰三月十三日(1955年5月4日)古人说:“若论成道本来易。欲除妄想真个难。”道者,理也。理者,心也。心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增,在凡不减。“若人识得心,大地无寸土。”一切世出世间,若凡若圣,本来是空,何生无死之有呢..

家中供养佛菩萨,到底有什么功德利益?

家中设佛坛,供佛像,菩萨像,利益非常大。供养观世音菩萨像,或者药师佛像,或者地藏菩萨像,或者文殊菩萨像,或者任意一尊佛菩萨像,或者任意多尊佛菩萨像。家里有灾难,病痛,急切之事,福德之事,你所供养的佛菩萨像所代表的这尊佛或者菩萨,就会在冥冥中加持护佑,令你全家趋..

绿度母心咒

绿度母为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母。绿度母[1]为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音。度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为观世音菩萨之化身,而绿度母为所有度母之主尊,总摄其余..

莲池大师:弥陀疏钞新白话版8

4所被阶品有二部分,(1)料简,(2)总收(1)料简已知《阿弥陀经》,文字简略含义丰富,言语浅近意旨深远。但没有表明加被什么根器,有什么阶位等,先说明料简。前三种不是加被的根器,就是无信的,无愿的,无行的,反之都是加被的根器。先说明根器,有是有非。顺次等级,有胜有劣。要..

莲池大师:弥陀疏钞新白话版7

(3)旁通有二部分,11观经,22诸经11观经先说明通《观经》,有说是《十六观门》,名为定善,执持名号,名为散善,现今就说明通,其中有二点。一是总,二是别,先说明总。那《观经》的妙观,宗旨是一心。这部《阿弥陀经》的一心,正符合那《观经》的意思。一心作观,一心称名,那怎..

《安士全书》:天人皈依三宝得免猪胎

得免猪胎折伏罗汉经忉利天宫。有一天人。寿命垂尽。五种衰相已现。自知命终之后。当生鸠夷那渴国。疥癞母猪腹中作豚(音:屯)。愁惧不知所为。有一天人告曰。今佛在此。为母说法。何不往求。即到佛所。稽颡投诚。佛授以三归依。遂如佛教。精诚七日。天人寿尽。下生维耶离国。作长者..

大乘无量寿经(第21-25集1998-2006年)

大乘无量寿经(第二十一集)1998/8/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0021请掀开经本,第六面第二行:【远超声闻辟支佛地。入空无相无愿法门。善立方便。显示三乘。於此中下。而现灭度。】这是八相成道第七「转法轮」,这一段到了末后的一节。经中所说的都是诸佛如来示现在六道里面,..

大乘无量寿经(第16-20集1998-2006年)

大乘无量寿经(第十六集)1998/6/27新加坡佛教居士林档名:02-034-0016请翻开经本第四面,经文第四行:【以定慧力。降伏魔怨。】这是菩萨成佛示现八相成道的第五相。『魔』是折磨,这个字古时候的经典,如果我们看到古老唐朝以前手写的经卷,「魔」字还是用折磨的「磨」,下面是个石..

智旭大师:大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句140

戊二、结劝传示汝应将此妄想根元。心得开通。传示将来末法之中诸修行者。令识虚妄。深厌自生。知有涅。不恋三界。⊙五阴既惟妄想为本。所以无非虚妄。九界众生皆由不知五阴虚妄。不能深起厌离。所以不知涅真性。而久恋三土之三界也。涅三义者。一性净涅。即法身德。二圆净涅。即般..

宣化上人:供养这种出家人,就是帮他下地狱

一九七九十一月开示什么是正法住世?你老老实实去修行,不好虚名假利,不贪供养,就是正法住世。如果每个出家人能持银钱戒,能坐禅,能日中一食,能时刻搭袈裟,严持戒律,就是正法住世。正法住世,也就是时刻依佛所教,躬行实践。你们看看万佛圣城的出家人,都没有什么贪心,每个..

达真堪布:今生能遇到佛法,是我们的福报!

佛海观音超拔及皈依讲解|十五届万盏法会开示(七)为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!皈依佛门就要皈依三宝或皈依四宝――佛宝、法宝、僧宝、师宝。四宝是我们本具的智慧,也就是我们的自性,最后我们都要回归自性。今生..

如何正确看待保家仙?

几年前,我去过吉林省长白山一带,在南方很少听讲,北方这些事情特别多,就是所谓“保家仙”。很多学佛的人一开始供仙堂,学了佛以后,在佛堂里还保留着仙位。如果你把它拆了,它还不高兴,闹腾你,让你左也不是、右也不是,甚至有的仙还阻止你学佛,不让你供佛。有的人为此感到苦..

从“狐狸精”到菩萨,学佛后生活的巨大变化!真是不可思议!

个人听闻佛法比较晚,之前只是有机会就会到处去拜,其中今年六七月,还去了九华山,但其时,还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月,因为朋友父亲的重病,使我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》,当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦,完全没想到,此次读诵给我生活带来的巨大变化。现在..

呷绒多吉上师:佛法为什么讲究闻思?真正的目的不是让你去讲,而是要你去做的

呷绒多吉上师开示连载529今天我们在地藏王菩萨节日的当天有这个机会来皈依,也是因缘。不管怎么样我们也是很有缘份的,所以才会有今天这样一个机会。你们也是凡夫,凡夫不一定会对我这个和尚生起一个信心。但是我呢,嘴巴上讲的是正法,你们认真对待它就可以了。大家如理如法地真..

要想彻底戒掉邪淫,根除意识中的淫念是最重要的

最难消除的就是人的意淫(意淫就是在心里想象淫乱的事情,比如看见漂亮的女人、男人就生起邪念,想把她或他占有并发生淫乱行为)。意淫是由人的淫念产生的(前面的身、口两种行为也是由淫念产生的)。意淫时有时无,随境而生,随境而灭。产生时人们往往沉湎于其中而不能自拔,不能自警..

南怀瑾:宗镜录略讲上册第二十六章欲舟总向魔域航02

宗镜录略讲上册(第二十六章)南怀瑾教授讲述第二十六章欲舟总向魔域航02又作是念,一切众生在于生死险道之中,将堕地狱畜生饿鬼,入恶见网中,为愚痴稠林所迷,随逐邪道行颠倒行,譬如盲人无有导师,非出要道谓为出要,入魔境界恶贼所摄,随顺魔心远离佛意,我当拔出如是险难,令住..

宣化上人:从哭与不哭、发不发脾气,就能看出来你有没有持戒

一九八五年十月廿一日开示宣化上人我们学佛,学了千经万典,三藏十二部,无论学多久,首先要把情感控制住。所谓控制情感就是持戒律,你若持戒律,就不会哭;不持戒律的人,就会常常哭。因为持戒律的人,对每一样事,都是诸恶莫作,众善奉行。哭也是我们身上的一种恶,就像土匪的武..

宣化上人:佛弟子切记不可在寺院侵损常住

宣化上人慈悲开示:“若有众生侵损常住”:若,是假设之词。什么叫侵损常住呢?这个常住,就是道场。常住有四种,第一种常住常住,第二种十方常住,第三种现前现前常住,第四种十方现前常住。什么叫常住常住?道场是常在的,不停止的,而出家人常常在道场里边住,所以叫常住常住。那..

长相与人生

长相与人生金刚女改朱颜佛陀时代,舍卫国波斯匿王的妻子末利夫人,生一公主,名叫波罗(华译:金刚)。波罗的容貌丑恶,肌肤粗糙、干涩,头发像马毛般生硬。波斯匿王看了就不欢喜,便下令守卫不让她出皇宫,且不让外人看见,怕丢皇室的脸。渐渐的,波罗长大了,波斯匿王请臣子找到一..

无量寿经(1992年56-60集圆满)

无量寿经(第五十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0056请掀开经本第八十四面,最后一句看起:【其第十二佛名无上华。彼有无数诸菩萨众。皆不退转。智慧勇猛。已曾供养无量诸佛。具大精进。发趣一乘。於七日中。即能摄取百千亿劫。大士所修坚固之法。斯等菩萨。皆当往..

无量寿经(1992年51-55集)

无量寿经(第五十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0051请掀开经本第七十五面第二行,最后两个字开始:【我哀汝等。甚於父母念子。我於此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。】这是「如贫得宝第三十七品」,前面讲到佛陀教化对个人、对家庭、对社会..

印光大师:了生死之法,不可不汲汲讲求

大丈夫生于世间,事事无不豫[1]为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途[2]是家乡。三途一报百千劫[3],复生人天了无期。由是言之,则了生死之法,固不可不汲汲[4]讲求也。[(续)净土问辨序](《印光..

信愿法师:得此无生宝国地,皆是弥陀愿力恩(二)

【往生净土仗佛愿力】善导大师《般舟赞》开示:得此无生宝国地,皆是弥陀愿力恩(二)善导大师《般舟赞》云:【得此无生宝国地,皆是弥陀愿力恩。】阿弥陀佛等我们等多久了,你知道吗?十大劫,这十大劫,我们不晓得流浪到哪里?这十大劫,我们不晓得死到哪里去?阿弥陀佛等我们十大劫..

宏圆法师:受胎是一种不清净的境界

【受胎之微形,世世常增长,薄德少福人,众苦所逼迫。】这说明的是命浊。微形,是相对于我们广大法身而言,众生本具的法身原本是周遍法界、终不为五阴所缚,只因一念不觉,以诸欲因缘而受胎。据《瑜伽师地论》中讲,是中阴身,我们这个中阴身来人间投胎,人死了以后有中阴身,两种..

虽然你们记不起前世,但前世的烙印还在

学佛,要学佛陀怎么净化业力,如何让福慧不断圆满的方法。很多业力在没有产生果报之前,是可以净化掉的,佛陀传授给我们这种净化的方法,他当时怎么做的,我们就应该怎么跟着他学。比如你买了一台手机,在手机里下载了很多内容,有些是干净、正面、积极的;有些是不净、负面、消极..

供灯千篇文三十五:供灯之戒淫

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号,大家就跟我诵念一遍圣号,生活就会有大不同。百善孝为先,万恶淫为首。以孝之名,为父母供灯的善知识有很多,但以恶之名为自己消业来供灯的人却少之又少。我们都知道,淫邪是罪业之事,但偏偏有很多人却多有淫邪。我与大家发..

杀了300多头猪的惨痛果报

《大智度论》云:“世间中惜命为第一。何以知之?一切世人,甘受刑罚、刑残、考掠以护寿命。”比如,一个人只要能活下来,就算砍掉一只脚、一只手,也会心甘情愿。明白这个道理后,我们就知道为什么杀生的罪业非常大,杀生的果报极其可怕了。何忠伟,男,49岁,来自营口大石桥。何..

宣化上人:住道场要随众

你不作早晚课,就是轻视道场;轻视道场,就是轻视佛。道场的规矩,就是有事情大家一起做,吃饭一起吃,做工一起做。可是还有例外,譬如真正会用功打坐的人,天天静坐,旁的事情可以少做一点,为什么呢?因为他已经在修行了。或者念佛,或者拜佛,他已经在那里用功修行。如果有这种特..

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