【罪恶起源】第一次sy来自摩擦的舒服，接下来就是“一发不可收拾”，成瘾了，一旦成瘾就无法自拔，被瘾控制，身不由己。我来戒色吧看到比较多的字眼就有“一发不可收拾”，这六个字就是SY这个行为最好的概括，一发不可收拾，好比决堤的洪水。所以，所谓“适度无害论”根本就是扯淡..

“若遇两舌斗乱者说无舌百舌报。若遇邪见者说边地受生报。如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。”百千种报应很多很多。“如是等阎浮提众生业感差别，地藏菩萨百千方便而教化之”。后面这句话非常重要，来说明这是个因缘地狱。“是诸众生先受如是报，后堕地..

“若遇两舌斗乱者说无舌百舌报。若遇邪见者说边地受生报。如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。”百千种报应很多很多。“如是等阎浮提众生业感差别，地藏菩萨百千方便而教化之”。后面这句话非常重要，来说明这是个因缘地狱。“是诸众生先受如是报，后堕地..

“若遇破戒犯斋者说禽兽饥饿报;若遇非礼毁用者说所求阙绝报”，非礼毁用就是不该你用的你用了，或者是浪费了等等。你所得的果报就是以后你所用的东西可能会缺乏。“若遇贡高我慢者说俾使下贱报”，你贡高我慢，好!到时候有果报，你给人家当下人听人家使唤，你贡高不起来。如果古代..

“若遇破戒犯斋者说禽兽饥饿报;若遇非礼毁用者说所求阙绝报”，非礼毁用就是不该你用的你用了，或者是浪费了等等。你所得的果报就是以后你所用的东西可能会缺乏。“若遇贡高我慢者说俾使下贱报”，你贡高我慢，好!到时候有果报，你给人家当下人听人家使唤，你贡高不起来。如果古代..

此路很直，只要我们念南无阿弥陀佛，拿出信心、愿心、行心，这就够了。所以信、愿、行是往西方极乐世界的三资粮，三种路费。从无量劫以来到现在，我们生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚间睡觉，就等于死了一样。白天又醒，醒了就等于生，不过此生死是短暂的;我..

警惕!忏悔不是追悔，追悔是罪上加罪，为什么?1什么叫忏悔?忏悔的实质是什么?如何忏悔?忏悔是佛法修行最重要的一个科目，说实在话，所有一切修行法统统是忏悔法。不隐瞒自己的罪过这叫忏，悔是后不再造。再重的罪业都不怕，只要能够觉悟、能够回头，能够忏悔，都能成就。不要以为忏..

恶业，世代相传，成为风俗习惯，不明白有什么过错。真是古人所说的：令人痛哭流涕，叹息不已!世人执迷不悟的大略有七项，列在后面，其他的可自行推想。诸罪之中杀孽最重第一，祭祖不要杀生。亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的..

开光，即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词，我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看，说这是开过光的。甚至有一次还有人拿一支非常名贵的钢笔给我看，说这是某某大师开过光的。前不久，网络上还流传一组照片，是某寺院的一些僧人围着一排汽车，说是给..

农历十二月初一，是唐朝净土宗高僧法照大师圆寂纪念日。法照大师永泰年中（公元747—821年），唐朝高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中（765年）既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即..

合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。我..

编者按嫖妓这件事会上瘾，就像吸毒一样，有了第一次，会有第二次!智者千万莫为!!在《心灵家园》网站读了很多因一时把握不住去召妓而不幸得上性病的网友的帖子后，我被深深地震颤了，原来生命竟是如此的脆弱!!!还有那段艾滋病检测前的窗口等待期,在这段日子里，每个当事人就象一个..

摘自《大悲心陀罗尼经》(房山石经-辽金刻)【本咒因缘】普为未来恶世垢重一切众生作大利乐。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。【有关观世音菩萨】已于过去无量无数阿僧劫前已成佛竟。号曰正法明如来。大悲愿力。为欲成熟安乐一切众生故现作菩萨。一切人天常须供养专称名号。..

善与恶，天堂与地狱，只在一念之间。一念善，即是天堂，一念恶，即是地狱。不但此也，即十法界(六道、声闻、缘觉、菩萨、佛)亦不出当人之一念。故‘念’为吾人升沉最主要之转捩点，不可不慎。在我国明朝时代，有一位姓陶的女士，家住浙江绍兴，适当地王德用先生为妻，伉俪感情弥深..

【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】这一段经文是说，这个人，重罪轻受。“复次。须菩提。”释迦牟尼佛，恐怕众生不明白这个大乘实相的妙法，而生出一种疑惑，疑..

►MFA（悯惜动物）创始人NanthanRankle天生就有一副慈悲心肠，在同学面前，他看起来格格不入，动物是他从小的密友玩伴，他对动物的痛苦也似乎能感同身受。他创立了MFA，希望用尽一生保护动物。MFA（悯惜动物）是国际非营利动物保护组织，为农场动物发声，致力于防止虐待与压迫养殖..

一个让人不安的事实：全球5亿只狗当中有75%都被迫在街头流浪。在美国，每年有超过600万的猫狗因走丢或被遗弃而进入收容所，其中大约有200-300万的健康猫狗因无人认领被收容所执行安乐死。为何会有这么多无人认领的猫狗？原因有三：很多人一时兴起养起了猫狗却无法承诺终身陪伴，之..

作曲：第十七世大宝法王噶玛巴中译：大宝法王、释妙融、罗卓丹杰演唱：大宝法王领众唱颂稀有光明此灯烛，供献贤劫千佛等，无余广大十方境，师尊空行护法众。坛城圣众尽奉献，父母为首有情众，此生以及各所生，皆能亲见佛净土。愿与弥陀合为一，三宝三根众谛力，吾等如此所发愿，祈..

警惕幸福中的危机佛就是这个意思，不是说现实都是没有意思，没有什么意思，很悲观很消极，这个没有意思，那什么是有意思的呢？那说出来这样子的话，它有什么意思？有什么价值呢？如果只是让我们知道这个生活、人生没有意思，那佛到底想告诉我们什么呢？它不说面对的方法，他也不说..

如果没有前世的福报，想获得暂时的温饱，都有极大的困难，就算再如何精勤努力，也不会如愿以偿，只会遭受痛苦。尤其我们现在所处的南瞻部洲，是业力积聚之地，而且值遇五浊恶世，烦恼痛苦与日俱增。随着时代的变迁，人心越来越低劣，福报越来越少，佛法越来越式微，所有的苦乐、善..

合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。我..

编者按嫖妓这件事会上瘾，就像吸毒一样，有了第一次，会有第二次!智者千万莫为!!在《心灵家园》网站读了很多因一时把握不住去召妓而不幸得上性病的网友的帖子后，我被深深地震颤了，原来生命竟是如此的脆弱!!!还有那段艾滋病检测前的窗口等待期,在这段日子里，每个当事人就象一个..

摘自《大悲心陀罗尼经》(房山石经-辽金刻)【本咒因缘】普为未来恶世垢重一切众生作大利乐。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。【有关观世音菩萨】已于过去无量无数阿僧劫前已成佛竟。号曰正法明如来。大悲愿力。为欲成熟安乐一切众生故现作菩萨。一切人天常须供养专称名号。..

善与恶，天堂与地狱，只在一念之间。一念善，即是天堂，一念恶，即是地狱。不但此也，即十法界(六道、声闻、缘觉、菩萨、佛)亦不出当人之一念。故‘念’为吾人升沉最主要之转捩点，不可不慎。在我国明朝时代，有一位姓陶的女士，家住浙江绍兴，适当地王德用先生为妻，伉俪感情弥深..

【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】这一段经文是说，这个人，重罪轻受。“复次。须菩提。”释迦牟尼佛，恐怕众生不明白这个大乘实相的妙法，而生出一种疑惑，疑..

《安士全书.文昌帝君阴骘文广义节录卷上》。尊敬的华藏净宗学会宜兰念佛堂，堂主陈永煌居士，我们尊敬的社团法人花莲净宗学会理事长，曾理事长、王理事长，我们社团法人台东净宗学会刘理事长，刘总干事，诸位同修，诸位大德，及网路前的同修，大家晚上好，阿弥陀佛!今天我们今天很..

尊敬的诸位法师、尊敬的诸位阿弥陀佛大饭店全体同仁，大家下午好，阿弥陀佛!我们今天，道德讲堂第二天第三节课到此圆满。我们有很多同仁，大家因为工作的关系，都是轮流来听的。听个一句、二句，真听懂了，在生活上能够去落实，把它做到，我们终生就受用不尽。当然大家能够听得完..

世间最让人流连痴迷、割舍不下的就是男女痴情。男欢女爱，从古至今，从东方到西方，无论什么时代、什么社会，男女情深仿佛是永远的主题，表达这一主题的诗词曲赋、电影、电视剧、歌曲等总是受到热视和热销。但男女之情真是苦多乐少，要不怎么会有那么多故事都是很凄惨的结局，赚了..

一向和风日丽的舍卫国，有一天忽然阴风惨惨，乌云密布。几个时辰之后，奇怪的事情发生了，阴暗的乌云中竟落下血水，全国都笼罩在腥风血雨之中。舍卫国的国王感觉惶惶不安，赶紧召集群臣、占卜师询问原因，与会中有一位占卜师起身说道：“古书上记载，如果有人蟒出生于世时，当地就..

达真堪布现在有些人得不到他人的恭敬，心里面就开始不快乐，甚至想加害对方。其实，这都是错上加错。你为什么得不到他人的恭敬呢?他人为什么不恭敬你呢?这说明你没有功德，你不具备前面所讲的这些功德。若是你具备了这些功德，他人自然就恭敬你，不可能不恭敬你。若是你没有这些功..