大乘无量寿经(第九十六集)2000/8/12新加坡佛教居士林档名：02-034-0096请掀开经本《科会》第二十六面，「积功累德第八」。在这一品经里面，法藏菩萨发大弘誓愿，愿发了之后一定要有行，修行践愿，也就是说愿要落实;愿发了不能够落实，这个愿是空愿。我们能够想像得到，古往今来多..

大乘无量寿经(第九十一集)2000/6/24新加坡佛教居士林档名：02-034-0091请掀开经本，《科会》第二十五面，经文第五行看起，「闻名俱生」：【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】这一小段有一首偈，四句。这四句是弥陀大愿的核心，也是整个《无量寿经》的关键。不仅..

大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林档名：02-034-0086请掀开经本，《科会》第二十四面第一行，从第四十四愿看起：【我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至於成佛。】从这个以下，这是愿文里面第十一大段..

他要是妒忌心重，前生就是淫业重;他要是脾气大呢，前生就杀业重;他要是自私心呢，就是前生好偷人东西，他太自私，只知道自私自利宣化上人我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一定的主宰。它自己做不了主，随风飘荡，东风来了就向西跑，..

实贤。字思齐，号省庵，江苏常熟一带时姓人氏的子弟。从小不吃荤腥。出家后，参究念佛者是谁，有所省悟，说：‘我的梦醒了!’后来闭关于真寂寺，其间三年，白天阅读藏经，晚上课诵佛号。曾经到山礼拜阿育王塔的佛陀舍利，在佛陀涅日，大大地集合僧俗二众，广修供养。在佛前燃指，..

【念佛感应录】蚂蚱往生托梦示现2009年8月，正值果实丰收时节，距离我们剃度还有一个月的时间。一天，师兄弟们一同到地里采摘成熟了的红豆。由于红豆秧长得比较茂盛，大片大片覆盖在地上，所以没有注意到地上的昆虫，结果一不小心，一只又肥又大而且全身翠绿长得很好看的蚂蚱，被..

上海玉佛寺禅七开示次七第三日正月十八日(1953年3月3日)今天第二七的三天又过去了，功夫做纯熟了的人动静之中，都有把握，有什么心去分别他一七、二七、三天、两天呢?但是初发心的人，总要努力精进，莫糊糊涂涂的打混，把光阴错过了。我现在再说一譬喻给你们初发心的听，希望好好..

阿难!若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。――《大佛顶首楞严经》虚云老和尚开示以我的愚见，最好能专读一部《楞严经》，只要熟读正文，不必看注解，读到能背，便能以前文解后文，以后文解前文。此经由凡夫直到成佛，由..

掌上明珠，光照大千世界手中金锡，振开地狱之门2019年8月29日(农历七月二十九)是地藏王菩萨圣诞，地藏菩萨是跟娑婆世界因缘极深的菩萨，他发下大愿救度一切罪苦众生，尤其是地狱众生。若我们做事情障碍很多，修道乃至工作学习、做生意、家庭关系上障难重重，至心称念、供养地藏菩..

大乘无量寿经(第八十一集)2000/3/25新加坡佛教居士林档名：02-034-0081请掀开经本第二十二面，经文第一行。请看第三十六愿：【除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆..

大乘无量寿经(第七十六集)2000/1/15新加坡佛教居士林档名：02-034-0076请掀开经本第二十一面，经文第二行，从第二十八愿看起：【我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住於定聚。】这是阿弥陀佛本愿的第八段，「生获法益」，说明往生到极乐世界所获得的利益。前..

大乘无量寿经(第七十一集)1999/12/4新加坡佛教居士林档名：02-034-0071请掀开经本，《科会》第二十面第一行：【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我..

大乘无量寿经(第六十六集)1999/10/16新加坡佛教居士林档名：02-034-0066请掀开经本，第十八愿的最后两句，我们还是将经文念一遍：【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿我们讲了..

大乘无量寿经(第六十一集)1999/8/21新加坡佛教居士林档名：02-034-0061请掀开经本，《科会》第十九面，经文第五行，这是第十八愿：【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿是大愿的..

呷绒多吉上师开示连载532人有信仰是很好的，对佛法产生信仰是非常不可思议的!这不是我随便乱说的，也不是因为我是一个佛教徒我就这样说。你们自己好好地思维一下佛陀教言里面关于因果的法，好好地观察一下。如果每个众生都有因果正见，那整个社会就会非常的团结、和谐和平等。因为..

大乘百法明门论本地分中略缘名数天亲菩萨造大唐三藏法师玄奘释如世尊言:「一切法无我」。何等一切法?云何为无我?一切法者,略有五种:一者心法,二者心所有法,三者色法,四者心不相应行法,五者无为法、一切最胜故,舆此相应故,二所现影故,三分位差别故,四所颖示故,如是次第第一心法略有..

大乘无量寿经(第四十六集)1999/4/24新加坡佛教居士林档名：02-034-0046请掀开经本第十四面，经文倒数第六行，我们将经文念一段，对对地方：【法藏白言。斯义宏深。非我境界。惟愿如来。应正遍知。广演诸佛无量妙刹。若我得闻。如是等法。思惟修习。誓满所愿。】从这一段看起。前面..

大乘无量寿经(第四十一集)1999/3/13新加坡佛教居士林档名：02-034-0041请掀开经本，《科会》第十二面，经文第八行：【假令供养恒沙圣。不如坚勇求正觉。】上一次讲到这个地方，意思还没有讲尽。这两句也是《无量寿经》最重要的经文，也是最精彩的经句。供养，前面曾经跟诸位说过，..

大乘无量寿经(第三十六集)1998/12/19新加坡佛教居士林档名：02-034-0036请掀开经本第十二面，我们从第一行看起：【智慧广大深如海。内心清净绝尘劳。超过无边恶趣门。速到菩提究竟岸。】上一次讲到这个地方。接著再看：【无明贪皆永无。惑尽过亡三昧力。】前一次跟诸位报告过，这..

大乘无量寿经(第三十一集)1998/11/14新加坡佛教居士林档名：02-034-0031请掀开经本，第十面倒数第六行，请看经文：【佛告阿难。过去无量不可思议。无央数劫。有佛出世。名世间自在王如来。应供。等正觉。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。】这一段上一..

大乘无量寿经(第二十六集)1998/9/19新加坡佛教居士林档名：02-034-0026请掀开经本，第八页第一行看起：【大教缘起第三】这一品是本经的发起序，说明这一部经这一次法会发起的因缘。黄念祖老居士在他的注解里面，引用了五种原译的原文，可以参考对照来看，这是很好的一桩事情。现在..

观世音。梵语称“阿那婆娄吉低输”，现今在西方极乐世界，是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为“不”。当时宝藏如来为转轮王授记以后，不太子上前禀白佛..

楞严咒感应录(现代版)，看后非常受益,非常震撼!现在佛法的末法时代，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。为了世界和平，国家昌盛，社会和谐，人民安乐，永无战争，疾病，国土丰饶,佛法久住，尽虚空遍法界的一切有情无情众生远离一切痛苦，速得解脱。弟..

偶尔有听人说“贫穷布施难”，但佛经告诉我们更难的是有一颗至诚布施的心，以及惭愧谦卑心!如果有这两个条件，即使以微小的布施，也能获得极大福报!《佛说摩诃迦叶度贫母经》中讲述一位极其贫穷的老母，既无饮食也无衣服，甚至把粪堆当岩窟以为自己的家。甚至仅能以别人倒掉的“臭..

绿度母为观世音菩萨的化身。度母，梵名Tara，全称圣救度佛母。绿度母[1]为观世音菩萨的化身。度母，梵名Tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨、多罗观音。度母有许多不同的化现，包括有二十一度母、五百度母等等，皆为观世音菩萨之化身，而绿度母为所有度母之主尊，总摄其余..

(3)旁通有二部分，11观经，22诸经11观经先说明通《观经》，有说是《十六观门》，名为定善，执持名号，名为散善，现今就说明通，其中有二点。一是总，二是别，先说明总。那《观经》的妙观，宗旨是一心。这部《阿弥陀经》的一心，正符合那《观经》的意思。一心作观，一心称名，那怎..

大乘无量寿经(第二十一集)1998/8/15新加坡佛教居士林档名：02-034-0021请掀开经本，第六面第二行：【远超声闻辟支佛地。入空无相无愿法门。善立方便。显示三乘。於此中下。而现灭度。】这是八相成道第七「转法轮」，这一段到了末后的一节。经中所说的都是诸佛如来示现在六道里面，..

大乘无量寿经(第十六集)1998/6/27新加坡佛教居士林档名：02-034-0016请翻开经本第四面，经文第四行：【以定慧力。降伏魔怨。】这是菩萨成佛示现八相成道的第五相。『魔』是折磨，这个字古时候的经典，如果我们看到古老唐朝以前手写的经卷，「魔」字还是用折磨的「磨」，下面是个石..

戊二、结劝传示汝应将此妄想根元。心得开通。传示将来末法之中诸修行者。令识虚妄。深厌自生。知有涅。不恋三界。⊙五阴既惟妄想为本。所以无非虚妄。九界众生皆由不知五阴虚妄。不能深起厌离。所以不知涅真性。而久恋三土之三界也。涅三义者。一性净涅。即法身德。二圆净涅。即般..

稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。弟子某甲(众等)，普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成，今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。我及众生，..