当我提笔写出近一年多学佛感想时，心中感慨万千，似有千言万语，又不知从何说起，一点一点碎片化的学佛体会，慢慢聚集在我心中，形成了一片片回忆，扎根在我的心里。当回首当初的发心和愿力，再对照现实，佛菩萨一一满足了我的要求，我感慨，佛恩深厚，佛法真实不虚。从小到大，我..

（上）昔日，佛在舍卫国树给孤独园时，有五百位大比丘跟随佛陀弘化。有一天，阿难尊者偏袒右肩，右膝着地，合掌禀白：“如来智慧深奥，无事不晓，明白过去、现在、未来三世，熟知过去诸佛姓氏、名号，常随弟子有多少；不论是一劫、百劫、无数劫以前，甚至当时的国王、大臣、..

《心经》二百六十个字，可以分为两个部分。从“观自在菩萨”到“是无等等咒”叫“显说般若”，用明显的道理来阐述般若的妙义。在阐述般若妙义的时候，首先是一个提纲。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，可..

如果我今天烦恼了，就要想想是谁给的我烦恼，实际是自己心里接受了不顺的境，所以就觉得难过了。当我们的心慢慢锻炼得有了文殊菩萨的智慧，就会知道不管遇到顺境还是逆境，它都是有因缘的，有因有缘无常的。如果今天很糟糕，睡一觉可能一切都会变好的，是不是？如果今天我们觉得很..

宋朝的草庵禅师是一位禅宗的大德，同时也是弘扬净土的。在草庵禅师《念佛诀》一文中，把念佛跟念死的关系解释得非常透彻。“念佛诀”，就是念佛的窍诀，这个窍诀是就是“念死”，以“死”字来念佛。如果你不懂这个窍诀，则念佛很难相应。草庵禅师在..

信仰是你的信任所在，同时是你的价值所在，信仰是灵魂的标注。因为信仰，你愿意去敬畏那一些眼睛看不到的无形之存在；你愿意去追求那些看似带不来任何利益的使命；你愿意在平凡生活里实践你所相信的良知；你愿意在一个大部分人都迷失的世界里寻找真实的自己。每个人都是一棵孤独的..

佛传篇刚学完，书院放假了。紧张的修学终于有了一个缓冲的机会。我也给自己的心放了一个假。这下可有时间解决我们36家拆迁户高高兴兴盼了五年搬新楼的“大事”了。可是，几年下来市场行情有了变化，房价已经翻了几个跟头。有关部门不是推诿就是回避，明显已经不准备实现给我们的承..

人生由生活，生死，生命组成。可通常人们只关心生活，只关注与自己有关的一切，每天都在追求着自己的梦想生活！回顾我这前面十年的人生，何常又不是为家庭奔忙，为物质生活迷失自己？幸福到底在哪里？十年前，因为婆婆身体不好，我放弃工作，带着孩子回到农村照顾老人的生活起居，..

刚升入同修班，因为听了很多师兄说起，同修班的学习内容要比同喜班难度大，而且学习以听闻视频为主，也是一种挑战和考验。对于我一个因各种因素小学都没读完一半的修学者来说，后面的一个问题似乎不是问题，但是前面的那个问题，确实让我有点不安。但是因为一学佛就皈依了三宝，而..

导师有多次关于幸福的开示，让我们反复思维并建立对于幸福的正确认识。在《人生五大问题》中，导师开示“幸福是一种不稳定的感觉，在于自身心态和对自身需求的定位”，告诉我们苦是人生本质，快乐只是对痛苦的一种缓解。在《佛教的环保思想》中，告诉我们幸福是众缘和合而成，取决..

最近学习了《走近佛陀，认识佛法》，学到了佛陀出家的原因，求道的过程，降魔的经历以及成道的内容。因此，我也思考了自己选择进入三级修学的原因以及最近这大半年时间的修学路程。回想自己当初之所以想进班，是因为在读书会时发现原来学习佛法并不只是念佛求保佑，而是可以通过学..

高抬了，还以为是哪位同修的呢，一看内容，原来是在下拙作，也要上传？！原文作者：菩提书院苏州修学结束了同喜班的学习，末学升入了同修班。虽然八步骤修学了八个月，但实际并没有理解，或才意识到此重要性。记得是同喜班学了近五个月时也稍有体会：这八步骤要学啊！但并没有当太..

一一晋江天竺讲堂菩提沙龙分享只要是凡夫众生，都不是十全十美的，人人都有缺点毛病，所以说人生只有半个圆，有的甚至连个弧形都还没画好。其实我们舍俗出家，起早贪黑精进修学佛法，其目的就是为了完成我们自身的一个整圆，可是如何才能快速地画完这个整圆呢？那便是舍凡夫心，不..

大家好！我是三级修学的学员，叫道性。接下来我分享一下我学习本期内容的收获，学得很浅薄，分享的不足之处请大家见谅！《自然的回归》是济群导师《幸福人生系列小丛书》著作的内容之一，幸福无疑是每个人最关注的问题。可在我没有学佛之前，我好像从来就没有想过幸福的真相到底是..

昙鸾大师，是魏朝时代雁门人。在他年轻的时候，曾上五台山上去游玩，偶然间发现到神述灵异的事迹，就因为这样，就发心出家了。出家之后读‘大集经’，但感经中词义太过于深奥，担心大家没办法了解，就开始著手写注解，在写到一半时，患上了气喘病，便到处求医治病。气喘..

（第一讲）----一函遍复01好，各位闻思讲堂群三我们莲池海会的同修道友们，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。皈依佛，皈依法，皈依僧（三称）南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨。请大家放掌。..

阿弥陀佛身金色相好光明无等伦白毫宛转五须弥绀目澄清四大海光中化佛无数亿化菩萨众亦无边四十八愿度众生九品咸令登彼岸顺此略释赞佛偈，偈由宋朝择瑛法师所作（瑛或写英），兄弟皆出家，师是弟弟。宋神宗熙宁间人，距今约一千多年。师专修净土，著有净土修证仪，赞佛偈出于此（惜..

今天给大家讲的题目是“八念法门”。我过去也给大家讲过“六念”，六念就是：念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。今天所讲的八念，就是在六念之外再加上“念出入息、念死亡”。这个八念法门是佛教在修禅定的时候，产生了恐怖心理，自己在单独修定..

能观的菩萨在观行甚深般若波罗蜜多的时候，得到什么效果呢？他观的境怎么样呢？“照见五蕴皆空”，马上可以得到这个结果——五蕴都是空的。对“五蕴皆空”，容易有一种误解，好像五蕴是没有的。实际上，前面我们说过，《心经》有七八个译本，有的译..

“外卖”是这个浮躁社会、快餐文化的一种体现，人们不需要自己劳动，就能享受上门来的美味佳肴。但是，实现这一目标的前提就是无数外卖“小哥”们风雨兼程的劳动。只要我们在手机上按一下，他们必须在规定的时间内出发，提货，赶路，将美味完好无损的送到我们手上。在快餐店里，我..

地球只是万亿颗星球中的一颗，在宇宙中非常之微小，而我们人呢？一片尘埃中的尘埃，被业风一吹，四处飘散。我们想找立足之地，但虚空之中本没有什么立足之地，一切都是在变动的，一切都是无常变化的，没有一个固定不变的立足之点。地球也在随着太阳不停的转动，整个太阳系都在不停..

‍‍师兄们好，经过了四个多月的同喜班三级修学，想借此因缘分享有关自己失眠的经历与反思，以为曾经失眠的，正在失眠的，将来可能会失眠的朋友带来一些参考。‍‍‍‍故事是这样的，去年的年底，公司给我们做了一次体检，体检结果发现自己的身体有很多不小的问题，在病情诊断的过..

关于幸福，导师开示说，幸福只是一种不稳定的感觉。这种不稳定的感觉固然和物质条件有一定的关系，但更重要的是，在于自身的心态，在于我们对自身需求的定位，这才是问题的根本所在。由依止佛法僧三宝，体证生命的真相，而能究竟的解脱自在，离苦得乐，获得究竟的幸福。谈谈我自己..

儿童时代，我感受到的幸福就是每天有人爱，每天有人疼。我认为世上最好的就是妈妈。母亲是我幸福的庇护伞，我渴望自己是个永远长不大的孩子，撒娇、依赖，让母亲一直疼。岁月无情，人生无常。1997年冬天，母亲却永远闭上了她那双美丽又温柔的眼睛，再也不为我醒来。听闻噩耗，从学..

进书院前，我的生活状态，有个顾家的老公，有个可爱的儿子，有份稳定的工作，公婆未退休，宝宝阿姨带，阿姨很疼爱孩子，我被认为应该幸福。事实呢，常常工作一不顺心，领导不重用，就焦虑，生活中，阿姨一没按我的方式带孩子，就生气责怪，阿姨不开心，自己难受，往往也波及到孩子..

刚刚学完上士道发愿菩提心的章节，愿菩提心具有出离、平等、大悲、担当、无限等心行特征，那么观照我自身，我当下的心行和这个标准差了多少呢？仔细观照自己：虽然和中士道相比确实好了很多，但距离合格标准还是差了不少，另外在修行过程中，也有一种修的不是特别相应的感觉，观念..

接纳，转化的智慧。从小到大的我，性格开朗，单纯而美好，父母虽不在身边，跟随着爷爷奶奶生活，但经济条件，比较富足，从没吃过任何的苦头，上学，工作，一切都很顺利，认为这一切的一切，都是必然的，人生，就应该是这个样子吧。我学的是会计专业，毕业后分配到一家企业单位，是..

今天大班共修，一如既往的，讨论分享很踊跃热烈，辅导员师兄提出了一个问题：如果没有师恩德，我将如何？我的回答是：我不是死了，就是疯了。回想起以往的自己，眼里根本揉不进沙，脾气暴躁，简直就是一个善良和正义的化身，是一个判官，是一个非对错的判官。日子一天天过着，自己..

同喜班第6课【佛教的世界观】修学分享《佛教怎么看世界》这期法义系统学习了佛教的世界观，包括佛教的时空观、世界的结构、生成及演变、世界的原理及存在的本质。尽管很多内容在此之前我都接触过，但当这些内容如此系统地呈现在我面前时，学习起来仍然是有难度的。世界观是一个人..

生日感言感恩辅导员师兄、感恩辅助员师兄，感恩各位师兄：非常感恩师兄们在这里为我和观海师兄举办7月生日庆生活动。今天是个特殊的日子，是我们菩提书院暑假过后开学的第一天；是我们班开学后的第一次共修，是我骨折术后的第101天，是康复的日子；明天就是我的生日。今天能以这样..